■張建寧／內(nèi)蒙古阿拉善職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、傳統(tǒng)文化在應(yīng)用文課程教學(xué)的途徑

第一，應(yīng)用文作為現(xiàn)代的一種闡述觀點與應(yīng)用的文章表述，他作為一種表達與交流工具，目前的應(yīng)用文無論是其表達方式、描寫方法、語言特色都表達了現(xiàn)代的時代特征，但是如果要追尋其根本，通過查閱資料，可以發(fā)現(xiàn)其中運用了許多傳統(tǒng)文化。在應(yīng)用文中應(yīng)用傳統(tǒng)文化與文化知識，使學(xué)生既在課堂上了解了擁有非常雄厚的文化底蘊的傳統(tǒng)文化與歷史知識，也使學(xué)生了解到其應(yīng)用文不僅僅包括現(xiàn)代文章的應(yīng)用，減少了學(xué)生對應(yīng)用文學(xué)習(xí)的枯燥性，增加了其學(xué)習(xí)興趣，增加了其對文字、語言、描寫的認識度。

第二，在中學(xué)學(xué)習(xí)過程中可以發(fā)現(xiàn)其課本中有許多優(yōu)秀的古文，通過對古文的學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)其歷史背景、歷史意義。教師在講課過程中，可以通過對上下文的了解與解釋，來闡述其意義與運用方法。指導(dǎo)學(xué)生了解其寫作特點與寫作方法。通過此種方法，增加了學(xué)生對歷史文化認識的加深，增加其學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)過程中更加了解傳統(tǒng)文化的精神魅力。

第三，重視例文選擇，增加文化含量。例文選擇直接影響應(yīng)用文講解的好壞，在選擇之前一定了解好例文的應(yīng)用性、現(xiàn)實性與趣味性，選擇能夠得到學(xué)生更加深入了解的例文。具有傳統(tǒng)文化的應(yīng)用文就具有此種特點。例文的選擇代表了授課的效果，在授課過程中，我們可以針對性的講解，使學(xué)生充分了解。這種講解使學(xué)生更好的了解學(xué)習(xí)內(nèi)容，豐富了課堂的內(nèi)容、趣味性、知識性。

第四，開展文學(xué)比較，形成良性互動。許多教師在教課時，只選擇講授應(yīng)用文，產(chǎn)生這樣的原因是由于應(yīng)用文書與文學(xué)作品在許多方面有區(qū)別性，例如其語言特點、表達方式、描寫方法等。這樣的行為是非常錯誤的，文學(xué)寫作與應(yīng)用文寫作是分不開的，在應(yīng)用文中適當?shù)倪\用文學(xué)作品不能能夠提高應(yīng)用文的水平，使讀者感覺其應(yīng)用文的深度更加豐富，學(xué)生更能了解其根本的語言特點與表達方式，使其寫作水平提高，而在教師教授的過程中又使學(xué)生的興趣度得到提升，增加課堂的活躍度，文學(xué)作品得到利用。

二、傳統(tǒng)文化在應(yīng)用文中的運用

傳統(tǒng)文化資源利用的必要性與思路。國家近期已通過一些認證來闡述需要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展，并提出“要把中華傳統(tǒng)文化全方位融入各種教育、各種領(lǐng)域”，基于這一背景在應(yīng)用文中運用傳統(tǒng)文化是受到國家推廣的，人們義無反顧的實施，在許多學(xué)校已經(jīng)實施起來，開設(shè)其課程，將傳統(tǒng)文化融合到應(yīng)用文寫作中，從教學(xué)情況我們可以看到，存在的問題是，課時問題，應(yīng)用文寫作中運用我國內(nèi)容及其豐富并深厚的傳統(tǒng)文化不能僅僅通過一兩節(jié)課就可以講述清楚，因此根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)中的學(xué)習(xí)重點，有取舍的設(shè)計其課程，將傳統(tǒng)文化作為寫作背景，深入了解傳統(tǒng)文化的韻味，將所學(xué)的傳統(tǒng)文化合理、有效的運用到應(yīng)用文寫作中。

三、基于傳統(tǒng)文化的應(yīng)用文寫作探討

（一）以傳統(tǒng)活動為內(nèi)容搭建寫作教學(xué)體系

講授應(yīng)用文寫作基本的七個步驟為，計劃、總結(jié)、通知、通告、會議紀要、調(diào)查報告、活動策劃。通過結(jié)合傳統(tǒng)文化活動，不再采用傳統(tǒng)的授課方式，在活動中設(shè)置關(guān)于應(yīng)用文寫作任務(wù)，將活動與課程相結(jié)合，使同學(xué)對應(yīng)用文寫作產(chǎn)生更加深厚的興趣，通過活動加深對傳統(tǒng)文化的印象，能夠更好的應(yīng)用于應(yīng)用文中。

（二）以傳統(tǒng)文化激發(fā)學(xué)生寫作欲望

我們都是存在興趣便是最好的老師，學(xué)生有興趣便自覺的學(xué)習(xí)，對生活中存在的事物會更加關(guān)于與分析，通過對生活中存在的傳統(tǒng)文化的了解與學(xué)習(xí)，能夠?qū)ζ湓O(shè)計調(diào)查題目、開展調(diào)查、得出結(jié)論。通過訓(xùn)練，提高了對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解寫作的意義，提高寫作的靈活性。

（三）在應(yīng)用文寫作中傳承傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)寫作創(chuàng)新意識

寫作即為創(chuàng)作，需要有豐富的知識基礎(chǔ)，應(yīng)用文寫作是通過對事物的分析與目標進行寫作的，在其寫作過程中，材料的整理、語言文字的運用、表現(xiàn)手法都會體現(xiàn)出創(chuàng)作性。將傳統(tǒng)文化融入應(yīng)用文中，使學(xué)生掌握如何在社會發(fā)展過程中傳承傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化的重要性。將新概念融入到寫作之中，教師需要在教學(xué)活動中對傳統(tǒng)文化進行系統(tǒng)性的講解，讓學(xué)生進行訓(xùn)練。使傳統(tǒng)文化應(yīng)用于應(yīng)用文之中。

四、結(jié)語

寫作能力并不是一蹴而就的，而是通過積累與學(xué)習(xí)，通過漫長的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，才能合理、快速的寫作，在應(yīng)用文寫作過程中培養(yǎng)學(xué)生的語言文字能力并同時傳承傳統(tǒng)文化，可以增加學(xué)生的人文精神。在課堂中將傳統(tǒng)文化融合到應(yīng)用文中可以起到完善的作用，在學(xué)習(xí)寫作的過程中又清楚地了解到傳統(tǒng)文化的含義，對課堂教學(xué)有良好的作用。將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于應(yīng)用文中是值得借鑒的。