◎ 吳鉤
“碧玉簪冠金縷衣,雪如肌;從今休去說(shuō)西施,怎如伊。杏臉桃腮不傅粉,貌相宜;好對(duì)眉兒共眼兒,覷人遲。”相傳這首《楊柳枝》是南宋詞人張孝祥所作,而張氏之所以寫下這一首曖昧的小詞,是因?yàn)榱妹米印?/p>
這類“八卦”傳聞?dòng)悬c(diǎn)出乎我們的意料,因?yàn)槲覀兌贾缽埿⑾槭悄纤魏婪排稍~的代表人物之一,詞作大氣磅礴,《楊柳枝》的小情調(diào)完全不合張?jiān)~的風(fēng)格嘛。所以也有人認(rèn)為,這首《楊柳枝》是托名的偽作。
不過(guò),我們這里不打算考據(jù)此詞的真?zhèn)危粊?lái)說(shuō)說(shuō)詞作后面的生動(dòng)故事。
據(jù)成書(shū)于明代的《情史》記述,“陳妙常,宋女貞觀尼姑也。年二十余,姿色出群,能詩(shī),尤善琴。張于湖授臨江令,途宿女貞觀,見(jiàn)妙常驚訝。以詞挑之,妙常拒之甚峻?!睆堄诤磸埿⑾椋耙栽~挑之”的詞便是這首《楊柳枝》。
誰(shuí)知陳妙常看不上張孝祥,回了一首同題的小詞,委婉拒絕了張大人的好意,意思是說(shuō)小女子是佛系少女,心靜如止水,張先生休得胡言。
但故事至此尚未結(jié)束。在這個(gè)故事中,張孝祥注定是男二號(hào),男一號(hào)還未登場(chǎng)呢。話說(shuō)陳妙常自張于湖別后,“懊 恨不及,從此惹起凡心,常有思念之意”。恰好道觀的觀主有個(gè)侄兒叫潘必正,是一位年輕的書(shū)生,因赴臨安趕考落榜,便順道前來(lái)拜見(jiàn)觀主,在觀中小住。
劇情的發(fā)展比較俗套:潘必正在觀中遇見(jiàn)陳妙常,驚為天人,也寫了一首小詞送給她,妙??串?,驚曰:“此人言詞典雅,字若龍蛇,況兼人物厚重,比那家(指張孝祥)大不同?!庇谑且粓?chǎng)熱戀之火便在這道觀中熊熊燃燒起來(lái)。
這兩個(gè)年輕人雖是兩情相悅,以身相許,卻還有一大障礙:陳妙常乃是出家人。從程序上講,陳妙常需要先還俗,而僧道還俗,又需經(jīng)官府批準(zhǔn)。所以潘必正只好帶著陳妙常,還有姑母——即道觀住持潘法成前往建康府投狀,申請(qǐng)還俗。
到了府衙,陳妙常這才知道府尹張孝祥,原來(lái)就是上次向她表白的那個(gè)人,給嚇得魂不附體。但張孝祥何等人也,揮筆寫下批詞,批準(zhǔn)陳妙常還俗,成就她與潘必正的姻緣。