■阮夢君／浙江師范大學外國語學院

榜樣是一種道德信仰，是一種精神力量。任何時期，社會的發(fā)展、民族的振興都需要榜樣的引領。而榜樣所發(fā)揮的作用又決定了對其傳播及宣傳教育的必要性和重要性。同時，作為思想政治教育的重要方式之一，如今的榜樣教育還面臨著由網(wǎng)絡新媒體所帶來的新變化及問題，對其有效性的研究更是迫在眉睫、不容忽視。

一、傳統(tǒng)意義上榜樣教育的路徑及特征

傳統(tǒng)意義上的榜樣教育，往往是以現(xiàn)實中的人與事跡為宣傳內(nèi)容，借助于口頭、報紙、廣播等途徑，進行的單向度傳播，集中體現(xiàn)為以下四個特征。

（一）傳播方式的單向性

傳統(tǒng)意義上的榜樣教育，傳播路徑多為自上而下式的，權威性較強，教育方式上也多為灌輸式為主。

（二）傳播形式的單一性

傳統(tǒng)意義上的榜樣教育，局限于傳播介質的特性，榜樣宣傳教育時多為口頭、文字式的表揚及鼓勵為主。

（三）受眾群體的有限性

傳統(tǒng)意義上的榜樣教育傳播途徑少，導致受眾群體范圍有限，往往局限于一定區(qū)域的某些特定群體。

（四）受眾群體的被動性

傳統(tǒng)意義上的榜樣教育，因以單向傳播為主，受眾群體多為被動聽取或看到，接受榜樣信息的主動權較少。

二、新媒體環(huán)境下榜樣教育的路徑及特征

新媒體環(huán)境下的榜樣教育，以現(xiàn)實或虛擬信息為宣傳內(nèi)容，除傳統(tǒng)媒介外，利用網(wǎng)絡、手機等途徑，憑借QQ、微博、微信等平臺，進行短時段、高頻率、多聲效的強化式傳播，集中表現(xiàn)為以下四個特征。

第一，傳播方式的發(fā)散性。與傳統(tǒng)意義上的榜樣教育相比，新媒體環(huán)境下的榜樣教育傳播方式更為靈活，既有自上而下式的，也可以由下而上式， 打破了權威信息壟斷，更多的是以點為中心的發(fā)散式信息傳播。

第二，傳播形式的多樣性。新媒體環(huán)境下的榜樣教育除口頭、文字等形式外，還采用視頻、動畫、廣告、音樂等聲效形式，使之更為形象與真實。

第三，受眾群體的無限性。借助新媒介傳播的榜樣教育，由于其傳播技術及方式上的發(fā)展，打破了信息傳播在時間與空間的限制，使之受眾群體無限擴大。換句話說，新媒體技術的應用，讓榜樣傳播無處不在。

第四，受眾群體的主體自覺性。傳播技術及平臺的開發(fā)，讓受眾群體不僅擁有了信息傳播的主體權利，而且在接受信息過程中也實現(xiàn)了主動自覺，如對榜樣的自發(fā)學習及反饋評價等。

三、新媒體環(huán)境下榜樣教育的對策及建議

新媒體環(huán)境下的榜樣教育，相較于傳統(tǒng)意義上的榜樣教育而言，在技術及方式方法上都有了較大的發(fā)展，但因新媒體的海量信息、多元價值觀等所帶來的問題也是不可小覷的，如借助技術手段制造的不良行為，歪曲的事實真?zhèn)?，抹殺的歷史真相等。因此，在真確對待并借助新媒體技術時，榜樣教育要堅持做好以下三個方面。

（一）在認識論上要繼續(xù)倡導榜樣教育的根本初衷

榜樣作為道德楷模，時代精神，所倡導的核心價值觀是積極向上、健康有益的。從戰(zhàn)爭時期的革命榜樣，到改革開放時期的知識榜樣，再到如今的精英榜樣，榜樣隨著時代需求的變化而不斷變化，但唯一不變的是，各種類型的榜樣其身上的道德品質都是趨于正向的，經(jīng)得起社會評價與時代考量的，換句話說，榜樣的選樹對象應是要具有正能量的載體，是要值得大力倡導和鼓勵的。

（二）在價值觀上要高度重視榜樣教育的合理必要性

榜樣教育是一項重要的思想政治教育方式，對社會核心價值觀的大眾化有著重要作用。而且其作用的發(fā)揮不僅有利于提高思想政治教育的效果，而且對新媒體網(wǎng)絡環(huán)境建設亦有積極影響及推動作用。因此，榜樣教育永不會過時，任何時代都需要榜樣的傳播、宣傳及引領，以此來推進全民道德素質的提升和全社會文明風氣的營造。

（三）方法論上要理性運用新媒介營造充滿正能量的環(huán)境

新媒體技術的發(fā)展，為榜樣教育創(chuàng)造了全新外部環(huán)境。既有來自技術便捷方面的優(yōu)勢，又有信息魚龍混雜方面的風險。教育者在借助新媒體環(huán)境進行榜樣宣傳時，就需要理性運用相關技術，培養(yǎng)擁有辨別真?zhèn)?、?guī)避風險的能力， 將新媒介優(yōu)勢擴大到最大，對諸如混淆視聽、編造事實等惡意行為，則加強正面的輿論引導、及時的網(wǎng)絡監(jiān)控及后期的榜樣跟蹤及保護培養(yǎng)。