籍曉紅
(天津科技大學(xué) 外國語學(xué)院,天津 300222)
影片《從你的全世界路過》是根據(jù)青年作家張嘉佳同名小說改編而成的,由張一白導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),鄧超、張?zhí)鞇鄣惹嗄暄輪T主演的一部情感劇。影片一上映就取得不俗的票房成績,這正是由于影片契合了當(dāng)下社會年輕人對情感的訴求和情感的體驗?!爱?dāng)大眾文化借助現(xiàn)代傳播手段,以商業(yè)化的模式進(jìn)入電視領(lǐng)域,大眾文化中的各種欲望便被順理成章地在電視劇中表達(dá)了出來,促進(jìn)了個體在虛幻的欲望敘事中的狂歡?!边@部影片正是由于促進(jìn)了“個體在虛幻的敘事中的狂歡”,因而引起了觀眾的共鳴。比如人們對青春的紀(jì)念、對往事的追憶、對過往的懷戀、對錯過的愛情的緬懷以及對永恒理想的期盼。
著名電影理論家克里斯蒂安·麥茨曾指出:任何畫面都具有敘事的功能,或者說“任何畫面都至少包含了一句陳述”?!稄哪愕娜澜缏愤^》這部電影作品極好地詮釋了畫面的敘事功能。貫穿《從你的全世界路過》這部影片的場景是重慶這座山城的夜景,星光璀璨的都市夜空下,回蕩著電臺主持人陳末那富有磁性的聲音。任憑時光穿梭,同樣的場景在影片中不斷閃回。璀璨的星空和主播渾厚深沉的聲音給這個城市帶來溫柔夜色,疲憊的人在這里找到心靈的慰藉,無家可歸的人在這里找到歸途。在這里,漂泊的人不再感到孤單,絕望的人重燃希望,失敗的人重拾信心。
就在這座山城,上演了幾對年輕人的愛恨情仇,影片中精彩的片段讓人潸然淚下。三對年輕人的愛情,既有童話般的浪漫,也有英雄主義的情結(jié),其中有遺憾、悔恨、感傷、懷舊、失落,更多的是溫暖、新生和希望。
這部電影將聲光電的效果發(fā)揮得恰到好處,和浪漫的故事情節(jié)水乳交融。例如陳末向小容表白的場景,他用投影儀將小容的照片打在夜幕下的天空背景上,溫馨、浪漫;再如陳末為了尋找幺雞,請全城的出租車司機幫忙,將所有的車燈打亮雙閃,車流如織的夜晚,一排排車燈形成一片輝煌燦爛的景觀,造成強烈的視覺沖擊。在浪漫的氛圍中,全城都為陳末祝福,因為人們都仍然相信愛,和陳末一起等待幺雞的歸來。
另一對戀人的故事亦頗令人動容,茅十八向荔枝求婚的背景同樣是一幅浪漫而溫馨的畫面,藍(lán)天、綠地、白云、彩色的氣球和潔白的西服營造出純凈、圣潔、熱烈的氛圍。影片的導(dǎo)演非常善于運用色彩烘托、渲染氣氛,讓藍(lán)天、綠地、白云見證了十八對荔枝的癡心,潔白的西服襯托了他們之間純潔無瑕的愛情。
“每一位偉大的畫家都以他的方式超越了可見的東西,使不可見的變?yōu)榭梢姷??!庇捌械境堑漠嬅媸治溃暄训墓?、迷人的風(fēng)景、金色的麥穗、一望無盡的綠地,這童話般的世界見證了陳末和幺雞的愛情,也見證了十八和荔枝的愛情。這部影片的導(dǎo)演和攝影師,就是這樣的畫家,他們在影片中呈現(xiàn)給觀眾的是可見的、唯美的畫面,而觀眾感受到的還有超越畫面之外的、不可見的浪漫情懷。
幾對年輕人的愛情故事構(gòu)成了貫穿影片的情感線索。陳末的大學(xué)同學(xué)豬頭對愛情的執(zhí)著令人唏噓。那是對青春的祭奠,是對過往深情的回望,是對一個時代情感的終結(jié)的緬懷,是對赤裸裸的消費社會的情感的解構(gòu)。
法國后現(xiàn)代哲學(xué)家波德里亞(Jean Baudrillard,1929—2007)說過,“我們處在‘消費’控制著整個生活的境地”。這是一個快節(jié)奏的、多變的消費社會,作為不可以分割的一部分,消費社會里的感情也是一種快速消費品。影片中的插曲唱道:“為什么男人的冰箱總放著甜點,為什么新娘都沒有為婚禮存錢?”現(xiàn)代社會里的愛情彌漫著揮之不去的銅臭味,故事的主人公陳末卻說,癡情的豬頭就是“長得像豬頭”的“楊過”,而豬頭的愛情就是“一個坐標(biāo)”,“只要他愛著燕子,我們就是年輕的”。在愛情的世界里,豬頭就像是麥田里的守望者,守望著純真時代對愛情的全部渴望和唯美追求。豬頭的語言平淡無奇、情感樸實無華,他那過去時代的純粹的愛情,沒有任何雜質(zhì)和功利的色彩,他一味地?zé)o私付出,只要愛上一個人就對她好一輩子。這種感情在如今的物質(zhì)社會里似乎有點不合時宜,而豬頭代表的一種價值觀、一個坐標(biāo),一個過去時代的愛情,正在漸漸遠(yuǎn)去,因而彌足珍貴。
語言是我們所感知、所體認(rèn)和理解的世界形式。這部電影用詩性的語言描述了幾對年輕人的情感追求,他們的迷惘、彷徨,對青春的緬懷、對真情的渴望。影片中如詩般的語言和旁白是整部影片的亮點,使得整部影片洋溢著清新的文藝氣息。排比句和疊句的運用,拉長了觀眾的情緒體驗,滿足了他們的期待視野,使得影片的情感表達(dá)更綿長、更細(xì)膩、更感人、更凄婉、更令人回味悠長。
“我希望有個如你一般的人,如山間清爽的風(fēng),如古城溫暖的光,從清晨到夜晚,從山野到書房,一切都沒有關(guān)系,只要最后是你就好。”這句臺詞在影片中重復(fù)了幾次,高度概括和完美詮釋了美好愛情的理想境界和人類情感的終極理想。
從20世紀(jì)六七十年代起,“中心消解、碎片化、反權(quán)威、無深度”等西方后現(xiàn)代主義思潮給中國電影敘事形態(tài)帶來了很大的沖擊,這部電影的敘事模式也打上了“后現(xiàn)代”的烙印,比如意義消解、愛情的解構(gòu)、價值的崩塌。時間會解構(gòu)很多東西,例如愛、情感、道德,對所有事情的理解和定義,而時間也是唯一串聯(lián)這些碎片的符號。陳末失敗的愛情、豬頭諷刺的求婚、荔枝前男友的無情背叛,就像黑色幽默,無不淋漓盡致地表達(dá)后現(xiàn)代式感情的不確定性、社會的浮躁及命運的偶然。
“今天你路過了誰?誰又丟失了你呢?”“路過”和“丟失”,道出愛情的短暫、偶然、不確定和轉(zhuǎn)瞬即逝。相愛的人彼此沒有安全感,沒有未來,一切都處于變動不居之中,沒有什么是永恒的。戀人注定是陌生人,擺脫不了離棄的命運,難逃路人的結(jié)局。
然而,陳末的內(nèi)心一直充滿著愛,他主持的節(jié)目充滿了溫情,當(dāng)有聽眾在節(jié)目里向他傾訴自己遇到的困惑的時候,他這么說:“有一個地方叫作稻城,我要和我最心愛的人一起去到那里,看蔚藍(lán)的天空,看白色的雪山,看金黃的草地,看一場秋天的童話。”他一直認(rèn)為,他和小容會一直好下去?!叭绻麤]有住在你的心里,都是客死他鄉(xiāng)?!薄跋鄲圻@件事情就是永遠(yuǎn)在一起?!毙∪莺完惸┓质种?,陳末得知小容被騙,仍傾囊相助,表現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)、責(zé)任感和男子氣概。
正像本雅明一樣,陳末他們在“傳統(tǒng)”沉沒之后……便在它的碎片上漂流,并不斷發(fā)出信號,以使自己可以在無意義的虛無中得救。陳末在生活和磨難中成長、頓悟,不斷思考感情和人生。后來他在稻城廣播電臺做播音員,358天里一直在等待幺雞的出現(xiàn),他聽從內(nèi)心的聲音,用實際行動,去等待那個他的終點。“如果只是路過,我就在終點等你?!彼龅搅?,也等來了。
影片中的年輕人用自己的歡笑和眼淚,書寫了或短暫、或漫長的人生,或熱烈、或哀傷的情感,用詩性的語言書寫了青春和愛情的浪漫敘事。
在本雅明看來,現(xiàn)代人被迫進(jìn)入了這樣一個本質(zhì)上意義被縮減至虛無的時代。而小說主人公卻用行動解構(gòu)了本雅明的虛無。他們證明了“闡釋作為人類對話、溝通和理解的基本行為模式,始終清晰地呈現(xiàn)著,無法消解”,而不是虛無。在一個連情感都被消費的時代,豬頭、陳末、十八和荔枝卻堅信愛情是永恒的。影片里反復(fù)出現(xiàn)的一句臺詞是“如果只是路過,那我會在終點等你”。終點,意味著在場、不缺席,所有的等待和尋找都不是孤注一擲,所有的真情都有回報,所有的有情人終遇知音。這始終是一個有信仰的時代,不是虛無的時代。陳末雖然在終點沒有等到小容,但是他等來了幺雞。十八在生命中途離開了荔枝,可是導(dǎo)航儀沒有離開,十八雖然走了,但他的聲音一直陪伴著荔枝,給她樂觀生活的信心和勇氣。豬頭沒有等到燕子,可是他一直在奔跑,一直在追尋。也許,未來的某一天,他會在終點遇到他的“燕子”。從出發(fā)到終點,整部電影呈現(xiàn)了“尋找—失落—回歸”的模式,演繹了一個充滿希望和詩意的詩性結(jié)構(gòu)。
法國19世紀(jì)最著名的現(xiàn)代派詩人波德萊爾(Charles Baudelaire,1821—1867)說過,現(xiàn)代性就是過渡、短暫、偶然,就是藝術(shù)的一半,而另一半則是永恒和不變。整部影片的敘述結(jié)構(gòu)在短暫和永恒的時空交錯中,在偶然和必然的輪回之間譜寫了一部現(xiàn)代性的愛情頌歌。
影片的敘述結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)了兩條線索:失落和尋找、偶然和必然、短暫和永恒。影片在契合觀眾審美期待的同時,也給觀眾營造了一種“陌生化”(defamiliarization)的審美體驗。影片讓敘事游移于美好的夢想與殘酷的現(xiàn)實兩個時空之間,實現(xiàn)在過去與現(xiàn)在、回憶與現(xiàn)實、想象與真實之間的自由游離、切換。
主人公陳末的愛情故事呈現(xiàn)出失落和回歸的敘事模式。電影里反復(fù)出現(xiàn)陳末的畫外音:“很多人路過,我會在終點等你?!标惸┙?jīng)歷了彷徨、沉淪,最終選擇堅信情感和人性的善良。在幺雞的鼓勵下,陳末逐漸找回自我,他意識到,幺雞對他來說才是生命中最重要的人。他決心緊緊抓住愛情,不再放手。陳末是一個迷途知返的浪子,他表現(xiàn)了“迷途—自我救贖—回歸”的情感模式。
故事的結(jié)尾,陳末和幺雞擁抱愛情,找到幸福?!暗境堑乃{(lán)天綠地和青山,一個人終將擁有另一個人,對你點點頭,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌?!币宦飞嫌心?,再苦也愿意。這是一種對感情的信念,對相濡以沫的愛情的期許,對攜手一生的承諾,對美好而忠貞的愛情的禮贊。
綜上所述,這部影片是一部情感劇,也是一部青春勵志劇、一部心理劇、一部心靈成長的歷史。在對好友十八的緬懷中陳末經(jīng)歷了內(nèi)心的成年禮。經(jīng)歷了生離死別,他更加懂得人生的不易,更懂得珍惜并勇敢去愛,在追求真情和善良的道路上繼續(xù)前行。作品用詩性的語言和敘事結(jié)構(gòu),描繪了愛情的詩意畫面,展現(xiàn)了如詩般的人生。影片在契合觀眾審美期待的同時,也給觀眾營造了一種“陌生化”(defamiliarization)的審美體驗。影片讓敘事游移于美好的夢想與殘酷的現(xiàn)實兩個時空之間,實現(xiàn)在過去與現(xiàn)在、回憶與現(xiàn)實、想象與真實之間的自由游離與切換。影片中詩意的語言和旁白是整部影片的亮點,使得這部影片充滿了清新的文藝氣息。影片中幾對主人公浪漫的愛情故事是對青春的祭奠,是對過往深情的回望,是對一個時代情感的終結(jié)的緬懷,也是對赤裸裸的消費社會的情感的解構(gòu),更是對愛情虛無主義的完美瓦解和顛覆。從語言、結(jié)構(gòu)、畫面到故事情節(jié),整部影片實現(xiàn)了完美的詩性敘事。