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      高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力提升路徑探索

      2018-11-15 05:43:28孫雪菲遼寧醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院
      長(zhǎng)江叢刊 2018年33期
      關(guān)鍵詞:表達(dá)能力話語(yǔ)內(nèi)容

      ■孫雪菲/遼寧醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院

      高校是充分發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的主陣地,社會(huì)主義形態(tài)引領(lǐng)力的提升承載著各方面的價(jià)值訴求,它是新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,是社會(huì)主義大學(xué)的歷史使命所在,也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要。

      一、高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力提升的價(jià)值訴求

      (一)社會(huì)主義大學(xué)的歷史使命

      習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù),必須堅(jiān)持正確政治方向”。社會(huì)主義大學(xué)與資本主義大學(xué)的不同之處,就在于我們培養(yǎng)的是為全中國(guó)乃至整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展而努力奮斗的人,而不是為某個(gè)特定階級(jí)服務(wù)的仆役。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),社會(huì)主義大學(xué)必須將培養(yǎng)政治立場(chǎng)堅(jiān)定、思想境界高尚的學(xué)生作為高校育人的根本標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)歷史使命必須依靠社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的提升來(lái)完成?!耙I(lǐng)”不僅要確保意識(shí)形態(tài)發(fā)展的方向性,更要規(guī)劃意識(shí)形態(tài)發(fā)展的軌跡,它不僅要告訴你去往哪里,還要帶領(lǐng)你如何去到那里。高校充分發(fā)揮社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力,就是要讓馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加突出,始終堅(jiān)持社會(huì)主義大學(xué)的正確辦學(xué)方向。

      (二)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要

      習(xí)近平指出“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?!币庾R(shí)形態(tài)工作是思想政治工作的一條主線,它能夠促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生既符合個(gè)人利益又符合社會(huì)和國(guó)家利益的實(shí)踐,從而在為社會(huì)主義事業(yè)奮斗過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。充分發(fā)揮高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力就是通過(guò)把握個(gè)體和社會(huì)結(jié)合的這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才,以社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)為引領(lǐng),為未來(lái)社會(huì)攻堅(jiān)的核心力量把關(guān)定向、統(tǒng)籌指導(dǎo),使其認(rèn)清自我、正確定位、形成健全個(gè)性、承擔(dān)歷史使命。

      二、高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力發(fā)揮面臨的問(wèn)題

      (一)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容待創(chuàng)新

      社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力得到充分發(fā)揮的前提是其在多元化的意識(shí)形態(tài)中居于主導(dǎo)地位,使其成為左右大學(xué)生行為選擇的主導(dǎo)思想。然而現(xiàn)實(shí)并非如此,部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了反向認(rèn)同,表現(xiàn)為其對(duì)資本主義的拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義高度認(rèn)同,卻對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)持否定態(tài)度。資本主義意識(shí)形態(tài)之所以能夠被部分大學(xué)生所接受,是因?yàn)樗鼘⑵鋬r(jià)值觀化身在學(xué)生經(jīng)常接觸到的生活的內(nèi)容之中,比如電影、商品等消遣娛樂(lè)項(xiàng)目,它們更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活,學(xué)生在享樂(lè)的同時(shí)更易受到資本主義意識(shí)形態(tài)潛移默化的影響。這說(shuō)明我們的教育內(nèi)容有待創(chuàng)新,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容未能以無(wú)形的方式滲透在學(xué)生的實(shí)際生活之中,難以使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生情感上的共鳴。

      (二)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)表達(dá)效果待提高

      高校社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力之所以沒(méi)能得到最大發(fā)揮,原因之一在于大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的理解拘泥于書(shū)本與概念。也即是說(shuō),對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)處于基本的認(rèn)知階段,對(duì)教材內(nèi)容的復(fù)述和機(jī)械化的表達(dá)與記憶是大學(xué)生普遍的理論認(rèn)知狀態(tài),就是所謂的一知半解,這種狀態(tài)表明意識(shí)形態(tài)在表達(dá)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題。首先,高校意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍(主要指教師隊(duì)伍)本身對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論理解程度較低,這會(huì)直接導(dǎo)致理論表達(dá)效果差、學(xué)生理解困難。其次,高校意識(shí)形態(tài)工作隊(duì)伍整體表達(dá)能力水平不高。高校對(duì)教師意識(shí)形態(tài)表達(dá)能力的重視程度不高,未能及時(shí)開(kāi)展相應(yīng)的培訓(xùn),也未能舉辦相應(yīng)的競(jìng)賽來(lái)促進(jìn)其表達(dá)能力的提升。最后,平臺(tái)搭建力度不足。范圍較小、領(lǐng)域較窄的平臺(tái)建設(shè)現(xiàn)狀使得高校意識(shí)形態(tài)教育宣傳工作未能得到全方位、寬領(lǐng)域、全過(guò)程的表達(dá),造成學(xué)生社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)認(rèn)同不足,嚴(yán)重影響社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的發(fā)揮。

      三、高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力提升路徑

      (一)創(chuàng)新社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容

      創(chuàng)新社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,既要堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)的原則性,又要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性,這里的創(chuàng)新是指用實(shí)際生活去豐富社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容,使理論生動(dòng)鮮活,便于學(xué)生理解。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的教育與宣傳工作要在緊密聯(lián)系大學(xué)生生活實(shí)際問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行內(nèi)容的創(chuàng)新與發(fā)展,要讓每一名大學(xué)生真切感到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的親和力。同時(shí),要在開(kāi)展工作之前做好群眾工作,要深入學(xué)生之中開(kāi)展調(diào)查與研究,在全面了解大學(xué)生的基本訴求的基礎(chǔ)上對(duì)理論進(jìn)行完善與創(chuàng)新,大力創(chuàng)造與學(xué)生的思想、生活相銜接的作品,努滿足大學(xué)生的精神需求,讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的價(jià)值和意義,從而促使大學(xué)生自覺(jué)將其內(nèi)化為自身的行為規(guī)范。

      (二)提升話語(yǔ)表達(dá)能力

      話語(yǔ)表達(dá)能力的主體是指在高校范圍內(nèi)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育及施加相關(guān)影響的人。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的提升必須以主體的話語(yǔ)表達(dá)能力提升為前提,相同的內(nèi)容可以有多種表達(dá)方式,但取得的效果卻不同。如何結(jié)合意識(shí)形態(tài)內(nèi)容來(lái)選擇適當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ)表達(dá)形勢(shì),如何在表達(dá)過(guò)程中做到以理服人、以情動(dòng)人、以文化人,這就是對(duì)表達(dá)主體提出的能力要求。要提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)力必須提升其話語(yǔ)表達(dá)能力。首先,要對(duì)教師隊(duì)伍進(jìn)行及時(shí)的、系統(tǒng)的理論教育培訓(xùn)。要隨著社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展而不斷開(kāi)展理論培訓(xùn),現(xiàn)階段社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的集中表達(dá)就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,對(duì)該思想的深入解讀能夠使教師準(zhǔn)確把握現(xiàn)階段社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的精神實(shí)質(zhì),確保意識(shí)形態(tài)教育的準(zhǔn)確性。其次,要開(kāi)展各種提升話語(yǔ)表達(dá)能力的比賽,爭(zhēng)取做到以賽促學(xué)、以賽促教、以賽促研,為提升意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力儲(chǔ)備能力。最后,要豐富話語(yǔ)表達(dá)平臺(tái)。話語(yǔ)表達(dá)方式的多樣性建立在平臺(tái)建設(shè)多樣化基礎(chǔ)之上,全方位、寬領(lǐng)域的平臺(tái)上,教師可以采用多種語(yǔ)言方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)滲透。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中,教師可采取大眾化的語(yǔ)言拉近與學(xué)生的距離,使深刻的理論得到易懂的表達(dá),使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容“入耳、入腦、入心”;在課堂上,教師要運(yùn)用學(xué)術(shù)性語(yǔ)言引導(dǎo)課堂教學(xué),充分發(fā)揮課堂的權(quán)威話語(yǔ)權(quán)作用。

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