■陳 強(qiáng)／遼寧中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)學(xué)院

中國(guó)共產(chǎn)黨黨史作為黨在特定年代的精神產(chǎn)物，凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的集體力量和智慧的結(jié)晶。對(duì)大學(xué)生而言進(jìn)行“知史愛(ài)黨”有利于中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)［1］?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)等新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)的重要途徑和方式［2］。正確運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)創(chuàng)新黨史教育途徑和模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的主動(dòng)性和積極性進(jìn)一步加強(qiáng)黨組織建設(shè)在黨史中汲取高校黨建實(shí)踐研究的智慧和力量。

一、當(dāng)前高校黨史教育途徑、模式的優(yōu)劣性分析

（1）《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等政治理論課。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)在于可以實(shí)現(xiàn)對(duì)全體學(xué)生的黨史知識(shí)普及、糾正錯(cuò)誤思想端正黨史學(xué)習(xí)態(tài)度、系統(tǒng)的構(gòu)建黨史知識(shí)體系。缺點(diǎn)在于以填鴨式理論教育為主，教師占據(jù)主教學(xué)工作的體地位，由于教學(xué)方式單一、講授內(nèi)容理論性強(qiáng)并且忽視學(xué)生的主觀情感因素，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、對(duì)黨史知識(shí)的接受程度較低，因此黨史教學(xué)的效果較為一般。

（2）黨史相關(guān)書(shū)籍、文章等閱讀學(xué)習(xí)。通過(guò)文字閱覽方式獲得黨史知識(shí)優(yōu)點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間不受約束、學(xué)生可以結(jié)合自身實(shí)際選擇感興趣的歷史事件深入研究。閱讀學(xué)習(xí)法的弊端也較為明顯，一方面大學(xué)生主動(dòng)閱讀黨史相關(guān)文字的主動(dòng)性低；另一方面互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)的閱讀方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)閱讀方式，碎片化的閱讀不利于對(duì)黨史的宏觀把握。

二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代高校黨史教育新模式的構(gòu)建

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普遍化、廣泛化、便利化為學(xué)生提供了全新的學(xué)習(xí)途徑、更加便利的知識(shí)獲取渠道以及更加親和的師生交流環(huán)境推動(dòng)了黨史教育的現(xiàn)代化發(fā)展。而現(xiàn)階段單純的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式著重于學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建，卻忽視了教師教學(xué)環(huán)節(jié)的重要性。新模式的建立過(guò)程應(yīng)綜合考慮黨史教學(xué)主體及客體雙方的情感因素、滿足“教”與“學(xué)”兩者的角色特點(diǎn)和需求。

筆者創(chuàng)新推出網(wǎng)絡(luò)線下實(shí)體課程提出“聽(tīng)紅歌、講故事、學(xué)黨史”的課堂教學(xué)模式，以黨史知識(shí)為核心，以紅色歌曲為載體，將音樂(lè)與黨史相結(jié)合，課程在某省中醫(yī)藥大學(xué)試點(diǎn)教學(xué)后獲得學(xué)生一致好評(píng)。在新的教學(xué)模式中，教師的教學(xué)主體的地位沒(méi)有變，但突破了傳統(tǒng) “填鴨式”教學(xué)方式的局限性，課前過(guò)音樂(lè)欣賞刺激學(xué)生的感官激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；課中以講故事的方式完成理論講授；課后通過(guò)歌曲學(xué)唱等環(huán)節(jié)有效實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，提升教學(xué)過(guò)程親和力。從教學(xué)客體而言“聽(tīng)紅歌、學(xué)黨史”的新模式滿足學(xué)生對(duì)課程新穎性、時(shí)尚性的追求，紅歌中流露的民族情懷以及創(chuàng)作背景中蘊(yùn)含的紅色故事實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)思政課情感的追求。為提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，創(chuàng)新性地利用HTML5技術(shù)研發(fā)互聯(lián)網(wǎng)線上微黨課?？朔藗鹘y(tǒng)課程時(shí)間和地點(diǎn)的約束使大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的途徑更為靈活時(shí)尚。

聽(tīng)紅歌、講故事的教學(xué)模式；實(shí)體課堂與網(wǎng)絡(luò)微課程相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式；互聯(lián)網(wǎng)線上線下的師生課間互動(dòng)模式。利用網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性、交互性、融合性、娛樂(lè)性實(shí)現(xiàn)了黨史教育的趣味性、鮮活性、靈活性建設(shè)。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下高校黨史教育新途徑的探索

（1）基于網(wǎng)絡(luò)在線微課程構(gòu)建“翻轉(zhuǎn)課堂”推動(dòng)黨史教育個(gè)性化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展?，F(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)微課程成為教育領(lǐng)域的熱門(mén)其低成本、易推廣、可操作性強(qiáng)。可以合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)直播、慕課等形式實(shí)現(xiàn)黨史教學(xué)網(wǎng)絡(luò)化。同時(shí)基于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)解答學(xué)生在課堂上的疑難問(wèn)題，教師從學(xué)校走進(jìn)家庭、學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)到主動(dòng)提出知識(shí)需求，實(shí)現(xiàn)黨史教學(xué)的個(gè)性化發(fā)展。

（2）依托新媒體平臺(tái)提升網(wǎng)絡(luò)黨史教育親和力。新媒體是依托于數(shù)字、移動(dòng)通信、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等技術(shù)向受眾傳播信息的新興媒體［3］，其使用廣泛、傳播迅速、影響力大等特點(diǎn)適用于黨史知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)宣傳。黨史教師應(yīng)學(xué)會(huì)用“新媒體”與學(xué)生對(duì)話，增加黨史教育親和力。一方面利用微信、微博等自媒體定期推送紅色歌曲、紅色旅游景點(diǎn)、英雄人物事跡等內(nèi)容，用“接地氣”的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)向?qū)W生講述黨史。另一方面，通過(guò)與學(xué)生評(píng)論互動(dòng)實(shí)現(xiàn)有效溝通提升黨史教育親和力。

（3）手機(jī)APP充分利用碎片時(shí)間，推進(jìn)黨史教育日?；｜h史教育日?；褪且龅健昂螘r(shí)何地、隨時(shí)隨地”。黨史教育APP要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性需求、注重板塊和內(nèi)容的選擇以及學(xué)生的用戶體驗(yàn)?？梢栽O(shè)計(jì)“黨史故事匯”有聲讀物、“黨史答題”競(jìng)技游戲、“紅歌大賽”音樂(lè)娛樂(lè)類(lèi)等專(zhuān)題APP，一方面滿足學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)趣味的要求另一方面也滿足黨史教育的生活化。實(shí)現(xiàn)黨史教育的趣味性、鮮活性、靈活性建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

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［3］劉鐵軍,張麗萍,廉文文.用新載體新方式新方法推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育［J］.北京教育,2015(02):18～19.