全國期刊民族學、文化（社會）人類學研究論文索引（2018.4～2018.5）

（本欄目特邀中央民族大學圖書館塔娜博士主持）

一、民族問題與民族關系研究

超越極端民族主義/嚴慶，平維彬//中央民族大學學報，-2018，（3）．22～30

從猶太人到以色列國的歷史啟示/馬戎//思想戰(zhàn)線，-2018，（3）．1～20

東南亞各國的民族劃分及相關問題思考/周建新//貴州民族研究，-2018，（2）．1～7

多民族發(fā)展中國家的族際合作治理：以亞非發(fā)展中國家為例/常士訚//民族研究，-2018，（2）．13～23

多民族國家的三種類型及其國家認同建構問題：民族學研究的視角/葉江//民族研究，-2018，（1）．18～31

發(fā)展型自治：中國民族區(qū)域自治的特色與優(yōu)勢/雷明昊//廣西民族研究，-2018，（2）．49～58

改革開放以來中國共產(chǎn)黨推動民族理論創(chuàng)新發(fā)展重要成果及其意義/劉寶明//中央民族大學學報，-2018，（3）．5～21

荷蘭移民整合政策評述/楊洪貴，楊浩//世界民族，-2018，（2）．48～61

開創(chuàng)新時代民族工作新局面的思想指南與行動綱領/凌經(jīng)球，趙靜//廣西民族研究，-2018，（2）．1～7

論邊疆治理中國家認同的系統(tǒng)建構/夏文貴//中南民族大學學報，-2018，（2）．53～57

論社會主要矛盾的轉變與民族地區(qū)加快發(fā)展/李忠斌，鄭甘甜，單鐵成//廣西民族研究，-2018，（2）．8～15

馬克思主義意識形態(tài)視閾下少數(shù)民族認同建設/薛涵予//貴州民族研究，-2018，（2）．24～27

緬甸民族宗教沖突的外溢效應與國際回應/王天韻//中央民族大學學報，-2018，（2）．167～176

少數(shù)民族地區(qū)文化建設中的馬克思主義民族觀實踐/寇佳琳//貴州民族研究，-2018，（2）．16～19

少數(shù)民族地區(qū)中國特色社會主義理論的現(xiàn)實旨歸與道路自信/康月平//貴州民族研究，-2018，（2）．20～23

蘇聯(lián)、俄羅斯聯(lián)邦族群識別的狀況、方式及利弊/何俊芳//中央民族大學學報，-2018，（2）．158～166

文化資本化視角下“非遺”的表述與重構：以麗江納西刺繡為例/孫九霞，許泳霞//思想戰(zhàn)線，-2018，（3）．21～27

“西藏問題”國際化及應對策略分析/李學保，金飛雪//中南民族大學學報，-2018，（2）．41～47

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下西部地區(qū)農(nóng)村就地城鎮(zhèn)化的模式選擇/吳碧波，黃少安//廣西民族研究，-2018，（2）．16～23

研究新形勢下中國邊疆地區(qū)的民族關系問題：2017年12月17日在教育部政治學-社會學-民族學學部“深入學習貫徹黨的十九大精神，加快推進中國政治學社會學民族學發(fā)展”研討會上的發(fā)言/馬戎//中央民族大學學報，-2018，（2）．5～9

1949 年前的“民族形成”問題研究/賈益//中央民族大學學報，-2018，（3）．31～44

“一帶一路”視域下的邊疆內(nèi)地一體化/朱金春//中央民族大學學報，-2018，（3）．54～62

“一帶一路”與邊疆概念內(nèi)涵的重塑：兼論新時代邊疆治理現(xiàn)代化建設/高永久，崔晨濤//中南民族大學學報，-2018，（2）．36～40

政治文化現(xiàn)代化視域下的西北跨界民族政治文化整合研究/張濤華//中南民族大學學報，-2018，（2）．48～52

中國“統(tǒng)一的多民族國家”屬性的憲法意義/李占榮，唐勇//民族研究，-2018，（2）．1～12

“中國模式”民族優(yōu)惠政策的人權優(yōu)勢及法制完善：以少數(shù)民族人權國際保護為基準的比較考察/劉吉昌，杜社會//貴州民族研究，-2018，（2）．8～15

鑄牢中華民族共同體意識論略/陸衛(wèi)明，張敏娜//貴州民族研究，-2018，（3）．1～6

筑牢中華民族共同體意識 建設中華民族共同體/王延中//民族研究，-2018，（1）．1～8

二、理論研究

從地域民族命運共同體到人類命運共同體：兼論共同體變革的歷史條件和實踐基礎/曹泳鑫//世界民族，-2018，（2）．21～27

封而不閉的民族國家：兼論跨國民族研究兩大范式/周建新//廣西民族研究，-2018，（2）．59～65

歷史人類學研究中的歷史與文化/李文鋼//廣西民族研究，-2018，（2）．112～119

論習近平民族團結思想的內(nèi)容、特征及意義/吳春寶//黑龍江民族叢刊，-2018，（2）．1～6

論新發(fā)展理念對馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新/杜黎明//中南民族大學學報，-2018，（2）．6～9

馬克思·韋伯的民族觀辨析：兼論韋伯的民族主義問題/劉濤//西北民族大學學報，-2018，（2）．13～19

邁向共生主義的文明政治/［法］阿蘭·迦耶//西北民族研究，-2018，（2）．43～59

苗族的文化轉型：一種關于民族文化變遷的新古典“結構—功能論”：訪中國民族研究團體聯(lián)合會副會長張繼焦研究員/張繼焦，張小敏//中央民族大學學報，-2018，（3）．44～55

“民族”的“區(qū)域”類型及其權利訴求/陳永亮//廣西民族研究，-2018，（2）．32～41

設計人類學學科基礎與研究范式/李清華//中央民族大學學報，-2018，（2）．38～45

事·敘事·元敘事：“主體民族志”敘事的本體論考察/朱炳祥//民族研究，-2018，（2）．40～53

土地確權基層實踐中的權威缺失問題研究：以江漢平原S村為例/萬江紅，鐘結碩//中南民族大學學報，-2018，（2）．121～125

文化猶太復國主義與猶太教關系論析/賈延賓//世界民族，-2018，（2）．28～38

“文化自信”的“力量”之源與提升路徑：學習習近平總書記文化自信思想的重要論述/劉從德，王曉//中南民族大學學報，-2018，（2）．1～5

西方式民主不是治理族群沖突的良方：新興民主國家族群沖突不斷滋生的機理分析/王偉//民族研究，-2018，（1）．32～46

新時代下中國民族學與人類學學科建設的幾點思考/袁同凱，肖雪玲，劉華芹//西北民族研究，-2018，（2）．130～135

在民族感情和世界主義之間：論愛因斯坦的猶太觀/張騰歡//世界民族，-2018，（2）．1～11

“治邊穩(wěn)藏”戰(zhàn)略思想的基石：“長期建藏”思想的科學內(nèi)涵及其時代意義/楊明洪//貴州民族研究，-2018，（3）．7～10

中華民族共同體的復合互嵌格局與多元一體交融/陳宇//廣西民族研究，-2018，（2）．24～31

三、社會、文化及其變遷

阿拉善地毯織造傳統(tǒng)變遷研究/龐濤//中央民族大學學報，-2018，（2）．106～112

邊地、邊民與邊界的型構：從清代湖南苗疆到民國湘西苗族/趙樹岡//民族研究，-2018，（1）．70～78

不同民族流動人口社會認同的比較研究：以烏魯木齊市為例/張翼//中南民族大學學報，-2018，（2）．31～35

藏族通婚禁忌與守護神信仰關聯(lián)性研究：基于安多藏區(qū)田野調(diào)查的人類學思考/劉軍君//世界民族，-2018，（2）．120～129

傳統(tǒng)與現(xiàn)代：文化涵化視野下克里雅人的傳統(tǒng)服飾研究/買托合提·居來提，迪麗努爾·吾普爾//西北民族大學學報，-2018，（2）．85～88

從“共同體”到“集合體”：岷江上游羌村“城鎮(zhèn)化”進程的省思/王海燕//青海民族研究，-2018，（3）．78～82

從社會交往特點看農(nóng)民工社會融入的困境與出路：基于廣西南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)的調(diào)查/閉偉寧，張桂鳳//中南民族大學學報，-2018，（2）．116～120

大環(huán)境與小社會：戈壁地區(qū)裕固族社會變遷與水文化：以肅南裕固族自治縣明花鄉(xiāng)為例/韓杰//西北民族大學學報，-2018，（2）．123～129

法國穆斯林移民社會融入問題研究/汪麗娟//世界民族，-2018，（2）．76～85

服飾與制度：格子裝演變折射的蘇格蘭高地社會制度變遷與文化表達/趙羲//中央民族大學學報，-2018，（2）．113～121

甘青藏區(qū)民間工藝的傳承與創(chuàng)新：以瑪尼石刻和敲銅工藝為例/王東//西北民族大學學報，-2018，（2）．115～122

高棉人的成年/李富強，金蘇//廣西民族研究，-2018，（2）．98～104

貴州水族的念鬼儀式及其文化邏輯/張帆//民族研究，-2018，（1）．79～91

哈薩克斯坦的宗教現(xiàn)狀與宗教政策/張宏莉//西北民族大學學報，-2018，（2）．35～42

海南黎族合畝制民主探微/陳強//中央民族大學學報，-2018，（2）．28～37

弘化寺與張氏家族：河湟地區(qū)民族交融的一個歷史縮影/楊德亮//中央民族大學學報，-2018，（2）．21～27

集體記憶與民族認同：以新疆清河縣哈薩克族克烈部分支阿巴克克烈部落為例/哈依沙爾·卡德爾汗//西北民族大學學報，-2018，（2）．20～28

祭祀與酬神演?。旱澜绦叛鱿滦鞙媳宠F棍原生內(nèi)涵與多元藝術形態(tài)研究/祁紅媛//西北民族大學學報，-2018，（2）．62～70

節(jié)日抑或廟會：土族“納頓”屬性辨析：基于民俗學主義研究視角的認知/劉目斌//西北民族研究，-2018，（2）．208～215

津巴布韋土地重新安置與種族和解研究/沈曉雷，孫曉萌//世界民族，-2018，（2）．86～98

跨國流動、商貿(mào)往來與靈活公民身份：邊境地區(qū)緬甸華人生存策略與認同建構之研究/段穎//青海民族研究，-2018，（1）．7～12

跨國遷徙與在地適應：以馬來西亞的中國回族餐飲業(yè)為例/馬海龍//青海民族研究，-2018，（1）．20～25

跨國網(wǎng)絡與“回歸”：中亞東干人的認同/馬海燕//青海民族研究，-2018，（1）．13～19

“聯(lián)結”與“斷裂”：藏族與撒拉族之間的“許乎”“達尼希”關系及其變遷研究/旦正才旦//中央民族大學學報，-2018，（2）．10～20

論城市民族事務治理現(xiàn)代化對民族關系發(fā)展的促進/李贄//中南民族大學學報，-2018，（2）．26～30

邏輯·架構·內(nèi)容：習近平新時代民族工作思想的三個維度探析/王新紅//中南民族大學學報，-2018，（2）．21～25

民族地區(qū)深度貧困現(xiàn)狀及治理路徑研究：以“三區(qū)三州”為例/李俊杰，耿新//民族研究，-2018，（1）．47～57

民族交融視域中的“藏回”：基于云南省德欽縣升平鎮(zhèn)的實地考察/劉琪//民族研究，-2018，（2）．63～70

民族學視角下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市“牙人”考察：以張家川回族自治縣龍山鎮(zhèn)集市為例/馬智雄，虎有澤//西北民族大學學報，-2018，（2）．29～34

南陽維吾爾族婦女性別角色重構/孫嬙//民族研究，-2018，（2）．54～62

氣候變化背景下的民族文化權利運動：以秘魯安第斯山普諾地區(qū)土著民族為例/尹侖//世界民族，-2018，（2）．99～110

氣候變化背景下的銅與氐羌民族/李曉岑//西北民族研究，-2018，（2）．154～162

試論西方人類學儀式研究范式的現(xiàn)代性轉換/杜鵬//西北民族大學學報，-2018，（2）．1～6

“樹”立認同：甘孜森林文化與國家戰(zhàn)略的文化融合/陳昭//青海民族研究，-2018，（3）．55～61

雙向的社會·文化交融：基于北京市隨遷子女教育的人類學研究/樊秀麗，周宜，王正陽//廣西民族研究，-2018，（2）．90～97

寺院養(yǎng)老：人間佛教從慈善走向公益之路/景軍，高良敏//思想戰(zhàn)線，-2018，（3）．37～47

同性戀防艾組織城鄉(xiāng)一體化的作用及其意義：以云南省玉溪市為例/景軍，高良敏//青海民族研究，-2018，（1）．26～30

“土耳其化政策”與土耳其的民族認同危機/嚴天欽//世界民族，-2018，（2）．39～47

土家族習慣法的當代傳承與重組：基于建始縣白云村的調(diào)查/余浩然//西北民族大學學報，-2018，（2）．79～84

推進供給主體多元化 改善公共文化服務/金穎若，盤曉愚//貴州民族大學學報，-2018，（3）．44～55

文化人類學視閾下的裕固族剃頭禮及其現(xiàn)代變遷/安惠娟，李靜//西北民族大學學報，-2018，（2）．71～78

文化治理視域下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究：以中國隴南乞巧節(jié)為例/李少惠，趙軍義，于浩//西北民族研究，-2018，（2）．232～243

文獻人類學對待族譜的基本態(tài)度：以漢人族譜在知識場中的使用為例/劉金梅//青海民族研究，-2018，（3）．62～66

西南民族地區(qū)生態(tài)移民的社區(qū)規(guī)劃、服務與治理/王伯承//貴州民族研究，-2018，（2）．41～45

弦歌不輟 薪火相傳：湖南通道侗族蘆笙傳承研究/肖偉//貴州民族研究，-2018，（2）．148～152

湘西苗族鄉(xiāng)村“文化網(wǎng)絡”與社會治理創(chuàng)新研究/崔榕//青海民族研究，-2018，（3）．94～99

新疆天山南麓史前族群石構墓葬的文化屬性分析/龍靜璠//中央民族大學學報，-2018，（3）．107～117

新時代散雜居民族研究的新靶向/許憲隆，陳錦均//中南民族大學學報，-2018，（2）．15～20

瑤苗西遷“三危”/莫金山//廣西民族研究，-2018，（2）．167～173

“一帶一路”對接之困：宗教的政治化：基于克什米爾問題的延伸/張建//西北民族大學學報，-2018，（2）．43～50

“一帶一路”視閾下隴南鹽官騾馬市場形成考/撒海濤，虎有澤//西北民族研究，-2018，（2）．163～170

一個蜂窩的誕生：西寧城東二手車商幫的人類學研究/駱桂花，肖明遠//西北民族研究，-2018，（2）．145～153

醫(yī)患溝通中的話語反差：基于某醫(yī)院醫(yī)患互動的門診觀察/涂炯，亢歌//思想戰(zhàn)線，-2018，（3）．28～36

儀式交往與社會資本再生產(chǎn)：寧夏黃渠橋鎮(zhèn)“橋神保佑”祭祀活動的田野考察/杜華君，周晶//青海民族研究，-2018，（3）．198～202

語言·文化·民族：民族語言認同與民族共同體的建構/李秀華//西北民族大學學報，-2018，（2）．7～12

元代杭州的穆斯林移民/馬娟//民族研究，-2018，（1）．110～122

中國朝鮮族“族群”邊界的構建與多重認同/孫春日，李秀玉//廣西民族研究，-2018，（2）．74～80

中國西北邊疆跨國民族地方性知識功能探析/徐黎麗，王悅//廣西民族研究，-2018，（2）．66～73

族群歷史記憶與多元文化互動：河湟漢人“南京珠璣巷移民”傳說解讀/趙宗福//西北民族研究，-2018，（2）．78～91

四、研究動態(tài)、綜述與書評

回顧與總結：2017年民族工作理論和實踐的新發(fā)展/烏小花，李安然，郝囡//黑龍江民族叢刊，-2018，（2）．26～32

教育部社會科學委員會歷史學學部2017年度工作會議暨中國歷史上的民族問題研討會綜述/潘先林，彭建//民族研究，-2018，（2）．120～122

近40年來中國少數(shù)民族研究的知識圖譜計量分析/陳風華，賴小春//廣西民族研究，-2018，（2）．81～89

歷史與文化比較視野下的區(qū)域民族志：讀南文淵《可可淖爾蒙古：走向邊緣的歷史》/僧格，王彥龍//西北民族研究，-2018，（2）．228～231

民族國家地緣機體的“生命史”：《圖繪暹羅》書評/羅楊//西北民族研究，-2018，（2）．216～219

晚清與民國時期的自由民族主義評析/朱鵬飛，青覺//黑龍江民族叢刊，-2018，（2）．7～12

西南的深邃和寬闊：讀《文化復合型：西南的儀式、人物與交換》/陳尊慈//西北民族研究，-2018，（2）．220～223

新常態(tài)下農(nóng)牧區(qū)社會發(fā)展治理的探索：楊虎得教授等主編《青海農(nóng)牧區(qū)發(fā)展與治理研究》評介/高玉清//青海民族研究，-2018，（3）．198～202

中國民族社會工作研究述評/嚴云鶴，周真剛//貴州民族研究，-2018，（2）．43～49

中國民族學社會學界69年前的反思及其當代意義/楊圣敏//民族研究，-2018，（1）．9～17

中國人類學學會 2017 年學術年會綜述/張昆//民族研究，-2018，（2）．117～119

中國瑤族研究九十年路線圖/徐杰舜，丁蘇安//廣西民族研究，-2018，（2）．160～166