論馬克思對生態(tài)問題根源的制度批判

崔玉娟

摘要：在馬克思的時(shí)代，生態(tài)問題雖然尚未凸顯出來，馬克思的精力主要聚焦于人的解放，但馬克思仍然注意到了人與自然之間的物質(zhì)變換斷裂所形成的生態(tài)問題，他將生態(tài)問題與社會(huì)領(lǐng)域中的問題結(jié)合起來，指出資本主義社會(huì)中的資本增值本性、物質(zhì)變換斷裂、資本的全球擴(kuò)張以及技術(shù)的異化等方面探究生態(tài)問題產(chǎn)生的原因，形成了生態(tài)問題根源的資本主義制度分析路徑。

關(guān)鍵詞：生態(tài) 馬克思 資本邏輯

中圖分類號(hào)：A811 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）20-0226-02

一、馬克思從資本的增值本性的維度，批判了資本主義的反生態(tài)本性

馬克思認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)的絕對律令就是創(chuàng)造越來越多的剩余勞動(dòng)，換句話說，“生產(chǎn)剩余價(jià)值或賺錢，是這個(gè)生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律?！盵1]資本為了實(shí)現(xiàn)不斷增值的目標(biāo)，就竭力讓自身處于不停的循環(huán)之中，并在循環(huán)的過程中將上一個(gè)循環(huán)周期所獲得的剩余價(jià)值追加進(jìn)來，進(jìn)行資本的擴(kuò)大再生產(chǎn)，以獲得更多的剩余價(jià)值，資本就是在這種循環(huán)周期中實(shí)現(xiàn)自身的增值的。從根本上說，資本就是通過對勞動(dòng)力和自然資源變本加厲地剝削而實(shí)現(xiàn)增值的，它的增值本性必然將越來越多的自然資源卷入資本主義市場。但馬克思又以資本主義農(nóng)業(yè)為例論證了地球上的自然資源在具體的歷史階段上是有限的。他指出，資本主義農(nóng)業(yè)在資本主義工商業(yè)的助力下，濫用化肥和農(nóng)藥，短視地追求產(chǎn)量的提高，造成了土地資源的長久性破壞，城鄉(xiāng)之間的物質(zhì)變換斷裂也表明了土地資源的有限性。馬克思表示，資本基于其增值本性而不斷加劇對自然資源的破壞性使用的趨勢與自然資源的有限性的現(xiàn)實(shí)之間形成了不可調(diào)和的矛盾，這必然導(dǎo)致生態(tài)問題的產(chǎn)生。

二、馬克思從物質(zhì)變換斷裂的維度，批判了資本主義的反生態(tài)本性

馬克思在《資本論》中論述到，資本主義生產(chǎn)造成了城鄉(xiāng)分離，人口在城市大規(guī)模地集中起來，而這意味著城市會(huì)遭到來自兩個(gè)方面的污染問題的困擾：一方面是資本主義生產(chǎn)所產(chǎn)生的大量的工業(yè)廢棄物，另一方面則是集中在城市中的人口所產(chǎn)生的糞便等大量廢棄物。馬克思正是從這個(gè)意義上說人與自然的物質(zhì)變換斷裂危及到城市工人的身體健康。物質(zhì)變換斷裂在鄉(xiāng)村則表現(xiàn)為，以“衣食形式”轉(zhuǎn)移到城市的“土地的組成部分”即土地中用以滋養(yǎng)農(nóng)作物的營養(yǎng)元素，在城市中堆積起來而無法正常地回歸到土地，從而“破壞土地持久肥力的永恒的自然條件”，造成土地資源的衰竭。[2]馬克思進(jìn)一步分析道，人與自然的物質(zhì)變換斷裂是由于人與土地的分離造成的，由于資本主義私有制將人變成了除自己的勞動(dòng)力之外一無所有的自由人，人為了生存而不得不涌向城市成為資本主義剩余價(jià)值的創(chuàng)造者，以犧牲環(huán)境和自己的健康為代價(jià)而換得一定的生存空間。從這個(gè)意義上說，人與自然的物質(zhì)變換斷裂是資本主義的必然現(xiàn)象，資本主義的本性就是反生態(tài)的。

三、馬克思從技術(shù)的維度，批判了資本主義的反生態(tài)本性

馬克思認(rèn)為資本主義技術(shù)強(qiáng)化了資本對勞動(dòng)力和自然資源的剝削，導(dǎo)致生態(tài)問題愈演愈烈。以剩余價(jià)值為目標(biāo)的資本主義農(nóng)業(yè)的發(fā)展是奠基于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的“勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高”即資本主義技術(shù)的發(fā)展這一基礎(chǔ)之上的，資本主義農(nóng)業(yè)在技術(shù)的推動(dòng)下取得了長足的進(jìn)步，帶來了勞動(dòng)生產(chǎn)率和土地產(chǎn)量的提高。但是，馬克思指出，深入探究你會(huì)發(fā)現(xiàn)，“在一定時(shí)期內(nèi)提高土地肥力的任何進(jìn)步，同時(shí)也是破壞土地肥力持久源泉的進(jìn)步”，也就是說，這種技術(shù)只是片面地提高了資本掠奪勞動(dòng)力和土地資源的水平，使它可以對其實(shí)行更深程度的剝削，因而最終結(jié)果只能是破壞“一切財(cái)富的兩個(gè)源泉——土地和工人”。[3]馬克思由此得出結(jié)論：自然資源的豐饒度會(huì)隨著由資本主義技術(shù)所決定的資本主義勞動(dòng)生產(chǎn)率的逐漸提高而遞減，即資本主義技術(shù)具有反生態(tài)的本性。但馬克思所批判的并不是技術(shù)本身，而是被應(yīng)用于資本主義條件下的技術(shù)。馬克思以機(jī)器為例表達(dá)了他的這種立場。他表示，代表技術(shù)發(fā)展水平的機(jī)器的產(chǎn)生，本身反映的是“人對自然力的勝利”，但機(jī)器的資本主義使用卻帶來了完全相反的后果，它“使人受自然力奴役”。[4]馬克思指出，之所以出現(xiàn)這種狀況是因?yàn)榧夹g(shù)在資本主義私有制下發(fā)生了異化，“成了資本駕馭勞動(dòng)的權(quán)力”“與勞動(dòng)相敵對的資本形式”[5]，因此，資本主義意識(shí)形態(tài)所支配的技術(shù)與生態(tài)思維相沖突，本質(zhì)上反映的是資本主義的反生態(tài)本性。

四、馬克思從資本全球化擴(kuò)張的維度，批判了資本主義的反生態(tài)本性

馬克思認(rèn)為，資本具有“使自然界的一切領(lǐng)域都服從于生產(chǎn)”[6]的趨勢，這就將全球范圍內(nèi)的自然資源都裹挾其中，從而造成全球性的生態(tài)問題。資本主義發(fā)展初期，由于行會(huì)制度還未完全瓦解，資本主義的發(fā)展主要是地域性的，它主要是通過對本國勞動(dòng)力和自然資源的剝削而實(shí)現(xiàn)資本的增值。但工業(yè)革命之后，由于資本主義生產(chǎn)力和技術(shù)水平的極大提高，本國自然資源已無（下轉(zhuǎn)第225頁）（上接第226頁）法滿足其不斷擴(kuò)張的生產(chǎn)需求，資本為了解決這一問題便將視線投入到世界范圍內(nèi)的自然資源上。馬克思以愛爾蘭為例說明了資本對世界范圍內(nèi)的自然資源的掠奪。他指出，愛爾蘭以谷物、牲畜、羊毛等自然資源的形式向英格蘭間接輸出了土地，但是在長達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里，英格蘭“連單純補(bǔ)償土地各種成分的東西”都沒有還給愛爾蘭[7]，英格蘭的這種資本主義生產(chǎn)造成了跨國性的物質(zhì)變換斷裂，導(dǎo)致愛爾蘭的土地貧瘠。針對這種現(xiàn)象，馬克思尖銳地批判道，資本是為了獲得更多的剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值增值而進(jìn)行全球性擴(kuò)張的，它的目的是消滅世界范圍內(nèi)的“以直接使用價(jià)值為目的的生產(chǎn)”，并用以剩余價(jià)值為目的的資本主義生產(chǎn)取而代之，也就是說，資本擴(kuò)張的目的是要把世界范圍內(nèi)的生產(chǎn)活動(dòng)都置于其控制之下以服務(wù)于其增值的目標(biāo)。[8]馬克思認(rèn)為，資本的這種發(fā)展趨勢是把世界視為一個(gè)資本循環(huán)的市場，進(jìn)而使世界范圍內(nèi)的一切生產(chǎn)和消費(fèi)都服務(wù)于資本的邏輯，以世界范圍內(nèi)的環(huán)境和資源為代價(jià)謀求資本的增值，因此，環(huán)境問題的產(chǎn)生與“資本全球化”是“同一歷史過程”[9]，資本的全球化擴(kuò)張必然導(dǎo)致世界范圍的生態(tài)問題，資本主義具有反生態(tài)的本性。

五、結(jié)語

總之，馬克思深刻領(lǐng)悟到生態(tài)危機(jī)表面上看是人與自然之間的危機(jī)，本質(zhì)上卻是人與人之間關(guān)于生態(tài)資源的占有和分配的危機(jī)，因此，他在指責(zé)資本主義制度是生態(tài)問題的根源的同時(shí)，指出解決生態(tài)問題的基本思路是改變?nèi)藗兊淖匀粌r(jià)值觀，樹立涵蓋全人類的、真正的、廣義的人類中心主義價(jià)值觀，同時(shí)從根本上變革資本主義社會(huì)制度，建立能夠合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換的自由人的聯(lián)合體，“在最無愧于和最適合于他們?nèi)祟惐拘缘臈l件下來進(jìn)行物質(zhì)變換”[10]，實(shí)現(xiàn)人與自然和人與人之間的和解。

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[10]馬克思恩格斯文集[M].北京：人民出版社，2009：928.

責(zé)任編輯：楊國棟