蘇軾的詩(shī)情

薛玲玲

摘要：一代文豪蘇軾被認(rèn)為是繼歐陽(yáng)修之后北宋文壇的領(lǐng)袖人物，他詩(shī)詞文賦兼長(zhǎng)，在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今享有巨大的聲譽(yù)。詩(shī)歌方面內(nèi)容寬廣，氣魄雄偉，為宋詩(shī)的發(fā)展開(kāi)辟了新的道路?？v然名盛于當(dāng)時(shí)千古不朽，他依然沒(méi)有丟失人性至醇，蘇詩(shī)中無(wú)不顯露出他濃厚而真摯的人情。此論文則主要就蘇軾詩(shī)中的兄弟情兼有詩(shī)詞中的夫妻情與友情論述蘇軾濃厚的人情與詩(shī)意人生。第一章論述蘇軾及其弟蘇轍的深厚的兄弟手足之情，共同赴京趕考，榮辱與共，相依為命，不曾相棄；第二章講述蘇軾在其詩(shī)中對(duì)兩位妻子及一位知音所流露出的喜愛(ài)與懷念之情；第三章講述蘇軾與他摯友之間的相知相交，蘇軾為人豁達(dá)，故而朋友遍天下，他幽默詼諧對(duì)于生活中的一切總是充滿樂(lè)趣故而所交皆摯友。結(jié)論就蘇軾的性情與人情的關(guān)系進(jìn)行了總結(jié)。出入塵世間而不染一分閑愁，是為真君子。

關(guān)鍵詞：兄弟之情；夫妻之情；朋友知己；人性之醇

一、蘇詩(shī)中的兄弟之情

蘇軾少年得志，但入仕后一生可謂是滿川風(fēng)雨，受小人讒害被愈貶愈遠(yuǎn)，最遠(yuǎn)至荒涼之地海南。可這樣的貶謫似乎更是成就了這位文學(xué)大家，如他自己所言“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！币簧念嵟媪麟x使他最為牽掛的莫過(guò)于家人手足。蘇軾與蘇轍自幼一起長(zhǎng)大，幼年一起拜在劉巨門(mén)下讀書(shū)，嘉祐二年二十二歲的蘇軾與其弟蘇轍同赴京趕考，同登進(jìn)士，在新黨與舊黨的變法之爭(zhēng)中兄弟二人始終站在一條戰(zhàn)線上，榮辱與共互相扶持。父親蘇洵去世后，共同護(hù)送靈柩回蜀，此后更是手足相依。

每一次的兄弟分離都使他黯然神傷，“登高回首坡垅隔，惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)?？嗪顮栆卖帽?，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)??！闭驹诟咛幪魍惴祷鼐煹纳碛埃瑓s只有一頂烏紗忽隱忽現(xiàn)。你的衣裳是不是太單薄了呢，就這樣騎著瘦馬離開(kāi)了，在寒冷的殘?jiān)轮率嵌嗝吹墓聠?！一曲?zèng)別詩(shī)，寥寥數(shù)語(yǔ)道出一位哥哥對(duì)于弟弟的牽念不舍，個(gè)中體恤關(guān)懷頗為深摯。文人多傷感，可縱觀古今又有多少兄弟之情勝似瞻由二人呢？“寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職?！毕娜赵诰┏蔷幼r(shí)，一夜風(fēng)起雨作，對(duì)景傷情之下兄弟二人相約不貪戀官場(chǎng)，要早享閑居之樂(lè)。此刻分別時(shí)，回憶風(fēng)雨對(duì)床之盟，官場(chǎng)之路誘惑頗深，不敢料想時(shí)光對(duì)人將如何蹉跎消磨，對(duì)于弟弟唯一的擔(dān)憂與囑托，便是勿忘初心。蘇軾從不曾忘卻歸田之約，在他的詩(shī)中處處都有回歸家園之意?！拔抑x江神豈得已，有田不歸如江水?！薄皻w田雖賤辱，豈識(shí)泥中行。”“人間歧路知多少，試向桑田問(wèn)耦耕?！边@是與其弟的終身之約，豈敢相忘，縱使竊祿忘歸，也時(shí)時(shí)記在心中賦在詩(shī)里。蘇軾與其弟是相濡以沫的親人更是如伯牙子期般的知己。不論是觸景生情的憂愁還是閑適生活中的詩(shī)意，亦或是對(duì)于人生的思考，蘇軾都會(huì)與其弟贈(zèng)詩(shī)分享。其中不乏名作如“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?！保ā逗妥佑蓾瞥貞雅f》），“單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人。（《送子由使契丹》）”等。在蘇軾的一生中，子由是他潦倒落魄時(shí)唯一的心靈友人，“我年二十無(wú)朋儔，當(dāng)時(shí)四海一子由。”在他入御史臺(tái)獄以為必死無(wú)疑時(shí)，想到的唯一托付之人便是其弟子由，“百年未滿先償債，十口無(wú)歸更累人。是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟，又結(jié)來(lái)生未了因。”縱是將死之人也不忘卻彼此的約定，這赴死之人若是沒(méi)去了，便只能留你暗自傷心了。今生是兄弟，生生世世都不改變這種兄弟之情。古來(lái)生世之約，不舍之情，多為男歡女別悼念亡妻佳人，而此時(shí)蘇軾卻將這種情感贈(zèng)與其弟，兄弟之間的別留之意深厚的感情由此可見(jiàn)一斑了。

蘇軾與蘇轍性情互補(bǔ)，在蘇軾眼中，其弟好學(xué)勤勉較之于他更為內(nèi)斂沈靜，而他則是曠達(dá)而不拘小節(jié)。在《戲子由》中清晰的表達(dá)了蘇軾對(duì)于其弟的贊賞，“宛丘先生長(zhǎng)如丘，宛丘學(xué)舍小如舟。常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠身屋打頭。任從飽死笑方朔，肯為雨力求秦優(yōu)?！碧K轍生活清苦不畏他人恥笑，頭雖長(zhǎng)低志氣卻一直高昂。相比而言，他則“馀杭別駕無(wú)功勞，畫(huà)堂五丈容旗旄?！币环N愧對(duì)之情油然而生。又如“遙知讀《易》車(chē)窗下，車(chē)馬敲門(mén)定不應(yīng)。”在蘇軾心煩意亂，意圖歸田而又懼怕他人言語(yǔ)議論時(shí)，他想他的弟弟定是在苦讀書(shū)文，心情平和。如此，子由便成為他的精神支柱，二人意趣相投，一生中有子由這般如亦師亦友的兄弟相隨，實(shí)為大幸。怪道蘇軾詩(shī)詩(shī)不離子由，句句藏有兄弟。

二、蘇詩(shī)中的夫妻知己之遇

蘇軾有一個(gè)溫馨的家庭，妻賢子孝，其樂(lè)融融?？v使政治上不如意，他也有一個(gè)可以回歸的處所。同有為后世所稱(chēng)贊的悼亡詞，相比于元稹，他對(duì)妻子更加忠誠(chéng)；相較于潘岳，他為人更加坦率；同是夫妻恩愛(ài)，較之于陸游，他則更加幸福美滿。

蘇軾一生中先后有三個(gè)女子陪伴著他，如同知音般全心全意的關(guān)懷他，照顧他?？梢哉f(shuō)，他幾乎一生未嘗孤獨(dú)之苦。第一個(gè)女子便是他的結(jié)發(fā)妻子王弗，王弗是青神縣鄉(xiāng)貢進(jìn)士王方之女，年十六歲時(shí)與當(dāng)時(shí)十九歲的蘇軾結(jié)婚，二人情深意篤，十分恩愛(ài)。他們始識(shí)于“喚魚(yú)池”，蘇軾曾用“有識(shí)”來(lái)評(píng)價(jià)妻子王弗，王弗柔和貞順，是蘇軾精神上的朋友，蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》評(píng)價(jià)她“其始，未嘗自言其知書(shū)也。見(jiàn)軾讀書(shū)，則終日不去，亦不知其能通也。其后軾有所忘，君則能記之。問(wèn)其他書(shū)則皆略知之。由是始知其敏而靜也?！碧K軾認(rèn)為妻子王弗聰敏而沉穩(wěn)內(nèi)斂，不好張揚(yáng)，王弗身為一女子讀書(shū)之多令他倍感驚訝，常伴讀于他左右，可以說(shuō)是一個(gè)心靈知己，在他的為人入仕方面起到了莫大的作用。因而在陪伴他短短十年與世長(zhǎng)辭后，才有了他如此深切的懷念悼亡之作《江城子》（十年生死兩茫茫），相隔千里，音訊渺茫，不去思念也難相忘。在失落潦倒時(shí)，最能想起的便是曾經(jīng)無(wú)功無(wú)名也心甘情愿的陪在身邊的人，此般凄楚的思念唯有寄予陰陽(yáng)相隔的亡妻。第二個(gè)女子是他的繼室王閏之，乃前妻的堂妹，夫妻二人相處甚為和諧。王閏之陪蘇軾度過(guò)了最為顛沛的人生，烏臺(tái)詩(shī)案入獄的膽戰(zhàn)心驚，貶謫黃州時(shí)的窘困以及一貶再貶時(shí)的流離。身為一個(gè)女子，跟隨他從未安定，可她始終堅(jiān)守著出嫁從夫的想法，實(shí)在可敬。蘇軾在其《小兒》一詩(shī)中寫(xiě)道“小兒不識(shí)愁，起坐牽我衣。我欲嗔小兒，老妻勸兒癡。兒癡君更深，不樂(lè)愁何為？還坐愧此言，洗盞當(dāng)我前。大勝劉伶婦，區(qū)區(qū)為酒錢(qián)?！被蛟S蘇軾的樂(lè)觀精神與曠達(dá)心境與其妻子的時(shí)時(shí)規(guī)勸不無(wú)關(guān)系。在蘇軾為官沮喪時(shí)，賢惠的妻子卻開(kāi)導(dǎo)他不要如同孩子般如此任性?！稌x書(shū)·劉伶?zhèn)鳌酚涊d劉伶“嘗渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毀器，涕泣諫曰：‘君酒太過(guò)，非攝生之道，必宜斷之?！毕啾扔趧⒘嬷蓿K軾之妻不僅贊成他喝酒，而且為他沏茶斟酒，勸諫他的卻是少發(fā)脾氣。二人夫妻生活的安寧，由此詩(shī)的贊美中便可見(jiàn)一斑了。第三個(gè)女子則是王朝云，王朝云是西湖名妓，但天生麗質(zhì)，聰穎靈慧，甚得蘇軾喜歡，蘇軾曾為她寫(xiě)下《悼朝云》（苗而不秀豈其天）一詩(shī)，表達(dá)對(duì)她的懷念，“駐景恨無(wú)千歲藥，贈(zèng)行惟有小乘袢?！边@位知己的離世于他可謂是一種憾恨。

三、蘇詩(shī)中的君子之交

蘇軾為人樂(lè)觀，交友甚廣，貶謫之處均可交得三兩知己，飲酒吃茶談天論地。所到之處，官員、寒士、舞女、農(nóng)夫、僧人無(wú)一不是他交往的對(duì)象。

如：他與友論詩(shī)中的佳作《次韻張安道讀杜詩(shī)》（大雅初微缺）與友交心論文，廣談古今文人豪杰之詩(shī)，他是謙卑的；“相從痛飲無(wú)余事，正是春容最好時(shí)?！薄敖前拙迫?，野老蒼顏一笑溫?！碧K軾好酒，貶謫期間空閑時(shí)，還可約眾友飲酒游玩，以遣閑時(shí)余愁，使自己的日常生活也充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。蘇軾為官與百姓相親近，徽宗中靖國(guó)元年，蘇軾過(guò)大庾嶺時(shí)，村中一老翁得知是蘇軾北歸，向他表示祝賀，有詩(shī)《贈(zèng)嶺上老人》（鶴骨霜髯心已灰）為證?！昂吞杖痹虏辉绯?，長(zhǎng)林踏青冥。犬吠主人怒，愧此閭里情?！保ā陡凹俳暌剐小そ夹胁皆伦鳌罚?，他于月下散步，四鄰會(huì)主動(dòng)替他打狗，深夜未歸，鄰里又會(huì)為他照料門(mén)戶，如此濃濃百姓之情，可見(jiàn)他的人格魅力之大。蘇軾好結(jié)良友，被貶黃州時(shí)，有一狂士張先生，往來(lái)者欲見(jiàn)之，但多不能致，可他卻愿意赴東坡之約。蘇軾高興之余寫(xiě)下《張先生》一詩(shī)。蘇軾一生動(dòng)蕩不安，讒言小人無(wú)時(shí)無(wú)刻不想置之于死地而后快，可每一次的貶謫都能給他的詩(shī)作，他的人生添彩加色，不論貶謫何地，總會(huì)有朋友相慰問(wèn)，所以可以說(shuō)東坡是真正的享受了人生。

四、結(jié)語(yǔ)

“莫嫌犖確東坡路，自愛(ài)鏗然拄杖聲”，蘇軾一生的風(fēng)雨飄搖，也使他寬闊的胸懷，樂(lè)觀詩(shī)意的生活態(tài)度得以為人稱(chēng)頌崇拜。恰恰是因?yàn)檫h(yuǎn)離京都的自由造就了蘇詩(shī)中的任性，由此展現(xiàn)了蘇軾醇厚的情感。而正是有了這一份恣意，才成全了兄弟手足的相依相靠，朋友知己的相助相樂(lè)和夫妻之間的伉儷情深。蘇軾的人情氣息遍布其詩(shī)作之中，他追求醇美的人性，可以說(shuō)是一個(gè)悲天憫人的人道主義者。這份人文情懷，對(duì)后代文人影響頗深。

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