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      探析傳統(tǒng)文化視角下校園文化品牌活動對大學(xué)生三觀教育的價值

      2018-11-20 11:44楊玉軍張俊本
      北方文學(xué) 2018年33期
      關(guān)鍵詞:校園文化傳統(tǒng)文化

      楊玉軍 張俊本

      摘要:中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)校園文化建設(shè)具有獨特價值,可以為大學(xué)校園文化活動提供正面素材和題材和價值導(dǎo)向;能夠有效增加校園文化活動的文化內(nèi)涵,使其更具傳播力和感染力,取得品牌效應(yīng)。將其與校園文化活動相結(jié)合并形成品牌化效應(yīng)需要:尋找傳統(tǒng)文化中與大學(xué)生思想政治教育想結(jié)合的共性點;利用現(xiàn)代學(xué)生活動理念,進行精品打造;把傳統(tǒng)文化資源融合在當(dāng)今學(xué)生活動,最終形成品牌化;等等。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;校園文化;品牌活動

      傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是高等學(xué)校的基本職能之一。當(dāng)前,西方文化意識形態(tài)正在通過開放的校園文化渠道侵入大學(xué)生的行為意識,此種背景下,需要積極將中國傳統(tǒng)文化與校園文化活動相結(jié)合,設(shè)計出高質(zhì)量、品牌化的校園文化活動品牌,通過參與活動的方式,喚醒大學(xué)生的民族意識,進而影響和引導(dǎo)其樹立正確“三觀”。

      一、中國傳統(tǒng)文化與校園文化活動結(jié)合的現(xiàn)狀

      本文以南京工程學(xué)院為例,在大學(xué)生中進行了問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷調(diào)查642份,回收630份,問卷回收率95%以上。調(diào)查結(jié)果顯示,95.8%的學(xué)生表示對中國傳統(tǒng)文化感興趣,其中有42.22%學(xué)生表示十分感興趣,僅有4.2%的學(xué)生表示不感興趣。同時在大學(xué)生參與校園文化活動動機調(diào)查中有72.35%的學(xué)生表示參與活動是由于對活動感興趣??梢姡袊鴤鹘y(tǒng)文化在校園中的傳承具備了最大的動力需求——求學(xué)興趣。

      分析大學(xué)生對當(dāng)前傳統(tǒng)文化活動不滿意的原因。一是活動數(shù)量少。當(dāng)前校園文化活動中,傳統(tǒng)文化有關(guān)內(nèi)容的太少。這與南京工程學(xué)院是一所工科院校不無關(guān)系,文科人才不論是老師還是學(xué)生明顯傳統(tǒng)文化專業(yè)知識極度缺乏。二是校園文化品牌意識缺乏。調(diào)查顯示,60.49%的學(xué)生建議學(xué)校增加更有吸引力的品牌活動,側(cè)面反映出當(dāng)前學(xué)校的校園文化活動品牌化意識不足,沒有打造出被學(xué)生廣泛知曉、認(rèn)可的高質(zhì)量中國傳統(tǒng)文化類校園活動。

      二、中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)校園文化活動的價值表現(xiàn)

      第一,中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,為大學(xué)校園文化活動提供正面素材和題材。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華民族幾千年集體智慧的結(jié)晶,“仁義禮智信”、“舍生取義”的榮辱觀,忠君愛國的報國心,均為現(xiàn)在大學(xué)生需要補充的精神養(yǎng)料。凝聚著優(yōu)秀文化認(rèn)同的中國傳統(tǒng)節(jié)日,就是校園文化活動品牌化必須要依靠的題材,像“端午節(jié)”、像“清明節(jié)”,通過將這些富含傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的節(jié)日融入到大學(xué)校園文化活動,既能提升活動的文化內(nèi)涵,又能繼承優(yōu)秀文化中蘊含的價值導(dǎo)向,也在無形中對大學(xué)生的“三觀”起著良好的正面導(dǎo)向作用。端午節(jié)校園活動中,可以通過各種方式紀(jì)念屈原,甚至有條件的,也可以搞龍舟競賽活動;清明節(jié),也可以通過組織植樹等活動,紀(jì)念偉大的愛國詩人“屈原”。

      第二,中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化可以為大學(xué)校園文化活動品牌化提供價值導(dǎo)向。中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中,包含愛國、敬業(yè)、誠信以及友善精神。通過活動呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化中正面的積極的價值觀,這一點對于校園文化活動的價值呈現(xiàn),是直接影響學(xué)生世界觀、人生觀以及價值觀的。在喜聞樂見的、大家熟悉的包含傳統(tǒng)文化因素的校園文化活動,可以達(dá)到思想政治教育的“潤物細(xì)無聲”的效果,避免直接的思想說教,有利于對大學(xué)生思想的正面引導(dǎo)。

      第三,中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化可以有效增加校園文化活動的文化內(nèi)涵,避免一些輕浮而無實際內(nèi)容的活動的呆板和缺乏生命力。中國傳統(tǒng)文化節(jié)日,有著豐厚的歷史文化內(nèi)涵,經(jīng)受了幾千年的文化洗禮,可以說這些節(jié)日是歷代中國人,在心靈意識上都是接受并代代傳承的。

      第四,中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化可以使校園文化活動更有傳播力和感染力。中國代代傳承的文化是中華民族凝聚的力量源泉。利用傳統(tǒng)文化,發(fā)展包含傳統(tǒng)文化因素的大學(xué)生校園活動,一般同學(xué)更容易被打動和接受,從而實現(xiàn)我們的思想政治教育的目的和效果。

      第五,中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化使校園文化活動更易取得品牌效應(yīng)。包含中國傳統(tǒng)文化因素的校園文化活動,可以說是代代傳承,且婦孺皆知。當(dāng)這些熟悉的活動走上舞臺時引起的是更多的共鳴,而非對立。

      三、如何實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和校園活動的有機結(jié)合,并形成品牌化效應(yīng)

      首先,深入挖掘傳統(tǒng)文化資源,尋找傳統(tǒng)文化資源中和當(dāng)今大學(xué)生思想政治教育想結(jié)合的共性點。中國傳統(tǒng)文化博大精神,有著豐富的人文歷史,從中尋找傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代校園活動交叉點極為重要。只有找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代校園活動相結(jié)合的點,才能將校園文化活動和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。

      其次,利用現(xiàn)代學(xué)生活動理念,進行精品打造,通過對活動精神的整體把控,并固定下來。傳統(tǒng)文化資源有其優(yōu)勢,也有不足之處,必須利用現(xiàn)代活動理念對其進行改造,成為服務(wù)于今天需要的喜聞樂見的社團活動。比如對于端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的挖掘,將忠君的一面去掉,強調(diào)其愛國的一面,才能成為今天重點宣傳的活動。

      第三,把傳統(tǒng)文化資源融合在當(dāng)今學(xué)生活動,最終形成品牌化,必須固定下來,成為相對穩(wěn)定的,每年必辦的活動,而且每年舉辦的時候,必須確保活動質(zhì)量,受到同學(xué)們的熱烈歡迎。

      第四,要注重利用現(xiàn)代傳媒對相關(guān)傳統(tǒng)文化的校園活動進行廣為宣傳,形成一股媒體熱,最終通過幾年的努力,成為學(xué)校的一個品牌化活動,并在社會上取得一定的影響力。高校作為教書育人的前沿陣地,尤其是思想意識形態(tài)方面,都對社會起著示范性效力。

      四、基于傳統(tǒng)文化的校園文化品牌活動對大學(xué)生三觀教育的價值

      基于傳統(tǒng)文化的校園文化品牌活動,對于當(dāng)代大學(xué)生的三觀教育具有鮮明的特點和優(yōu)勢:

      首先,基于傳統(tǒng)文化的校園文化品牌活動,具有生動性。校園文化活動的一大特色是它是活動的,通過具體的活動承載著思想教育的功能,思想教育隱藏于具體的活動之中,生動性是其鮮明的特色,避免了理論的呆板和說教色彩。傳統(tǒng)思想政治教育理論性強,容易陷入說教窠臼,采取活動的方式,讓學(xué)生在具體的活動中,感覺不到說教的存在,實際上,我們在具體的活動過程中,就貫穿了我們主張的價值觀。

      其次,基于傳統(tǒng)文化的校園文化品牌活動,具有深刻性。我們知道,具有傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊的文化活動,它都具有深厚的文化使命和正統(tǒng)的生命價值觀和世界觀,這些就決定了相對應(yīng)的校園文化品牌活動具有深刻性,這是由基于傳統(tǒng)文化的要素所決定的。校園文化活動的深刻性,決定了全體學(xué)生在活動過程中所經(jīng)受的思想洗禮也是深刻的。

      第三,基于傳統(tǒng)文化的校園文化品牌活動,具有全民性。建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的校園文化品牌活動,其群眾基礎(chǔ)非常廣,大多數(shù)老百姓也都能參與其中,因此,這樣的全民性,就決定了其承載的思想政治教育的使命易于達(dá)成。只要是炎黃子孫,華夏兒女,建立在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上的校園活動,就注定了會在社會形成一定影響,這種影響,進而反過來影響廣大同學(xué)。

      第四,基于傳統(tǒng)文化的校園文化品牌活動,具有濃郁的文化性。一種基于文化的校園文化活動,容易在全體學(xué)生中達(dá)成思想共識。比如端午節(jié)賽龍舟的校園活動,大家都知道屈原這個人,我們搞賽龍舟其實也是對屈原這類人格的高度肯定,廣大同學(xué)在參加賽龍舟的活動過程中,潛移默化中,屈原的人格會影響我們的大學(xué)生朋友,影響廣大同學(xué)的三觀。

      總之,基于傳統(tǒng)文化的校園文化品牌活動,對于大學(xué)生三觀教育具有其他活動所不能取代的地位,時代在進步,越是現(xiàn)代化,越是要善于利用自己的民族傳統(tǒng)文化中尋找現(xiàn)代難題破解的鑰匙。中國文化博大精深,我們要很好利用,達(dá)到古為今用的目的。

      參考文獻:

      [1]陳菊萍.高校校園文化研究成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用研究[J].黑河學(xué)院學(xué)報,2017 (11).

      [2]教育部高等學(xué)校社會科學(xué)發(fā)展研究中心.社大學(xué)校園文化建設(shè)研究述評[M].教育科學(xué)出版,2011.

      [3]康叢.高校校園文化建設(shè)研究[J].理論觀察,2012 (02).

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