王友明
最早知道普救寺,還是在唐元稹所撰寫的傳奇小說《鶯鶯傳》中了解的,后又讀了《西廂記》,對(duì)崔鶯鶯和張生悲歡離合的愛情故事,更是牢記于心了。
位于永濟(jì)市西十三公里處的普救寺,是王實(shí)甫所著《西廂記》的故事取材之地,也是電視劇《西廂記》的外景拍攝地。伴隨著《西廂記》的廣遠(yuǎn)流傳,普救寺這座千年古剎,便名聲大噪、聞名遐邇了。同時(shí),那曲折離奇的愛情故事,也為古剎蒙上了一層既神秘又迷人的色彩。
據(jù)導(dǎo)游小姐講,因《西廂記》故事的流傳,后人為懷念鶯鶯,便將那座獨(dú)具特色的舍利塔,傳名為“鶯鶯塔”。1986年,國(guó)家撥專款按《西廂記》的故事情節(jié),進(jìn)行了全面修葺,使之成為一處令人神往的愛情游覽勝地。
沿著曲折的回廊前行,迎面是雄偉壯觀的大雄寶殿。殿堂寬敞幽靜,內(nèi)塑三身佛,個(gè)個(gè)眉目端莊、形體優(yōu)美。這里是張生第一次撞見鶯鶯的地方,從此,引出了一段千古愛情佳話。
順著當(dāng)年游西廂的路線,我隨眾人來到“梨花深院”。未進(jìn)院門,一副對(duì)聯(lián)赫然在目:梨花院落融融月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。這對(duì)稱和諧、內(nèi)涵豐富的對(duì)聯(lián),令所有游人贊嘆不已。
跨進(jìn)小巧玲瓏的四合院,照壁上那首“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開。隔墻花影動(dòng),疑是玉人來”的五言詩(shī),深深地吸引了我。駐足良久,反復(fù)咀嚼,我也好像品出了個(gè)中滋味。邊吟詠這首詩(shī),邊邁進(jìn)鶯鶯和紅娘住過的西廂房,我又仿佛嗅到了閨房所特有的氣味。《西廂記》中的“請(qǐng)宴”“賴婚”“逾垣”“拷紅”等情節(jié)便發(fā)生在這里。
在東廂房南側(cè)墻垣下,有一座假山,一棵綠樹,導(dǎo)游小姐說,那是張生攀樹逾垣之處,墻垣上缺少的那幾片青瓦,是當(dāng)年張生逾垣時(shí)踩掉的。在張生借榻的“西軒”,也留下了“紅娘傳柬”“鶯鶯探病”“月下聽琴”的許多腳印。
不管故事是真是假,單就張生和鶯鶯敢于沖破封建主義的枷鎖,執(zhí)著地追求自己愛情的精神,就令人由衷佩服,感動(dòng)至深。
邊追憶西廂往事,邊獨(dú)自信步,不覺來到后花園。置身萋萋芳草、簇簇鮮花叢中,我盡情地吸吮著愛的甘露、情的芬芳,充分感悟出西廂優(yōu)美愛情故事的深刻內(nèi)涵。
攜愛人來到這里,住西廂賓館,品西廂名吃,看西廂戲曲,購(gòu)西廂信物,將又是一番感性認(rèn)識(shí)。
觀覽中,我發(fā)現(xiàn)一對(duì)對(duì)或老年或中年或青年的情侶,牽手挽臂徜徉于普救寺內(nèi)外,這大概都是來此品味愛情故事獨(dú)特風(fēng)韻的吧?
當(dāng)我登上大巴,即將離開普救寺之時(shí),一句誠(chéng)摯的祝福涌上心頭:愿天下的有情之人終成眷屬!愿世間的愛情之花永遠(yuǎn)芬芳!
對(duì)永濟(jì)黃河岸畔的鸛雀樓,可是早有耳聞。她與武昌長(zhǎng)江之濱的黃鶴樓、岳陽洞庭湖畔的岳陽樓、南昌贛江之濱的滕王閣,并稱為中國(guó)四大名樓。
可惜的是,鸛雀樓自建成后,經(jīng)歷了北周、隋、唐、五代、宋、遼、夏、金七個(gè)朝代,存世七百余年,后在元朝初年(公元1222年),毀于戰(zhàn)火之中。
由于黃河泛濫,河床變址,其故址被淹沒不存,再無人重修,致使數(shù)百年來,無數(shù)學(xué)仕游人慕名而來,以求登覽,卻只能望河興嘆。
我在晉南居住了數(shù)十載,也曾多次渴望能有朝一日一睹鸛雀樓的風(fēng)采??啥嗌賶?mèng)想、多少遺憾,都伴隨著滾滾而去的黃河水,融進(jìn)了滄海之中。
盛世來臨,百?gòu)U俱興。經(jīng)過各方的艱苦努力,從1997年12月開工重建,至2002年10月竣工,歷時(shí)近五年,總投資五千五百多萬元,建筑面積達(dá)三萬三千平方米的新鸛雀樓,又巍然聳立于黃河岸畔,再度吸引著國(guó)內(nèi)外廣大游客到此游覽觀光。
喜訊傳來,我異常興奮。從那天起,我就打算去登一登鸛雀樓。
這一天終于到來了,我怎能按捺得住心中的激動(dòng)之情?
走近鸛雀樓,高懸在樓頂?shù)慕瓭擅裢居H筆題寫的樓名匾額,首先映入眼簾;進(jìn)入一層,迎面陳列著偉人毛澤東同志的《登鸛雀樓》書法藝術(shù)作品,為新修復(fù)的鸛雀樓增光添色。
毛澤東同志書寫的《登鸛雀樓》,是唐代著名詩(shī)人王之渙所作的千古名句:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!?/p>
據(jù)載,毛澤東同志曾先后六次手書該詩(shī),這充分說明毛澤東同志對(duì)王之渙作品的摯愛和鐘情。江澤民同志也曾兩次題寫王之渙的詩(shī)作《登鸛雀樓》,為后人留下了永恒的教誨。
登上鸛雀樓,仍以王之渙的五言絕句《登鸛雀樓》為最愛。除了王之渙的詩(shī),宋代詩(shī)人暢當(dāng)?shù)囊皇着c王之渙同題的《登鸛雀樓》五言絕句,也給我留下了深刻的印象。
吟詠著“迥臨飛鳥上,高出世塵間。天勢(shì)圍平野,河流入斷山”的詩(shī)句,品味著其中的寓意,我真切地了悟出詩(shī)人志高氣逸的情懷。
即使孤高聳立、直插云天的鸛雀樓,在元代后就不見了,慕名而至的人們,依舊徘徊于空留的樓基處,感慨賦詩(shī),直抒胸臆。
明代張循占的《鸛雀樓即事》便是一首。詩(shī)云:“落日朱欄帶還林,朔風(fēng)寒雁動(dòng)愁吟。唐虞世藐山空綠,晉魏城荒水半侵。地迥那堪吹玉笛,臺(tái)高誰復(fù)奏瑤琴。憑虛豈少詞流賦,極目偏傷逐客心?!睆脑?shī)人這番雖聊以自慰、卻無限遺憾的情景描述中,可以看出鸛雀樓的難卻盛名、猶存佳氣和冠世詩(shī)情。
攀上最高層,已經(jīng)到達(dá)登高望遠(yuǎn)的最佳境界。沿回廊繞樓一周,來到王之渙塑像處,我憑欄遠(yuǎn)眺,黃河的壯闊景象、雄渾氣勢(shì)一覽無余。
此時(shí)此刻,我再一次低聲吟詠了一遍王之渙的詩(shī)句,也更深一層地領(lǐng)略到“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”的絕妙意境,更加感受到中華歷史文化名樓所具有的獨(dú)特風(fēng)韻。
在我的故鄉(xiāng),絕大多數(shù)人家的門庭一側(cè)都供奉著髯長(zhǎng)三尺、面如重棗、唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,手持青龍偃月刀,威風(fēng)凜凜的關(guān)羽塑像,老人們也經(jīng)常講述關(guān)羽“千里走單騎”“過五關(guān)斬六將”“單刀赴會(huì)”等故事。
因而,自打記事起,我就被關(guān)羽那驚天地、泣鬼神的英雄壯舉所感動(dòng),幼小的心靈深處始終涌動(dòng)著一股虔誠(chéng)的敬意。
參軍來到晉南后,我曾多次拜謁關(guān)帝廟,每次都是腳步匆匆,走馬觀花。這次去關(guān)帝廟,我既認(rèn)真聽講解,又仔細(xì)看景點(diǎn),對(duì)關(guān)羽有了一個(gè)真實(shí)的解讀。
關(guān)羽,字云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)蜀漢的著名大將,是古典名著《三國(guó)演義》中的主要人物,名著通過藝術(shù)化的處理,使這位本來有血有肉的英雄人物,披上了一層神秘的色彩。
由關(guān)帝廟的史料中,我了解到:自幼好打抱不平的關(guān)羽,與劉備、張飛桃園三結(jié)義后,為匡扶漢室,馳騁疆場(chǎng),多次立下赫赫戰(zhàn)功。
午門的欄板正反兩面,浮雕著一百一十四幅各類圖案、人物,惟妙惟肖地反映了關(guān)羽戎馬一生的主要經(jīng)歷。此壁畫起于“桃園三結(jié)義”,止于“水淹三軍”。屏息凝視那一個(gè)個(gè)壯舉,使我頓生敬佩之感。但有一點(diǎn)令我不太滿意,那就是,壁畫中沒有“走麥城”的情節(jié)。
據(jù)說,全國(guó)關(guān)帝廟壁畫中都是如此,這是因忌諱建安二十四年(公元219年),關(guān)羽在孫、曹兩面夾攻下失去荊州,仍自高自大,兵敗被殺,終于造成蜀國(guó)的覆滅而隱去的。
我認(rèn)為,這是不尊重歷史的表現(xiàn),應(yīng)予以糾正。有一句古語云:金無足赤,人無完人。即使將關(guān)羽的弱點(diǎn)公布于天下,那也是“瑕不掩瑜”,不知諸君以為然否?
歷代君王對(duì)關(guān)羽多有褒揚(yáng),因北宋崇寧三年(公元1104年),徽宗趙佶追封關(guān)羽為“崇寧真君”,關(guān)帝廟的主殿便得名崇寧殿。清乾隆帝手書“神勇”匾,咸豐帝手書“萬世人極”匾,康熙帝手書“義炳乾坤”匾。這些墨跡里,映照出的是古代君王對(duì)關(guān)羽的推崇與敬仰。
我感到,這一推崇與敬仰,實(shí)際上也代表了人民群眾的意愿。
當(dāng)今時(shí)代,在鄉(xiāng)村的普通百姓家,在都市的店鋪、飯店等場(chǎng)所,亦隨處可見供奉著的關(guān)羽神像。其中雖然有神化關(guān)羽、褻瀆關(guān)羽之嫌,卻不失人們對(duì)關(guān)羽的虔誠(chéng)信奉和深切懷念的摯情。
我想,人們供奉關(guān)羽,不僅僅是為了借助其超凡之武為庇護(hù),更重要的是敬仰于“武圣”的不屈與血性吧!
久久地立于身著帝王裝的關(guān)羽坐像前,我放飛思緒,仿佛聽到了那鼓角爭(zhēng)鳴、那震天殺聲;仿佛看見了關(guān)羽騎著赤兔馬、手持青龍偃月刀,左沖右突,勇猛廝殺的身影。
稍稍閉目,我便感到整個(gè)身心被“關(guān)圣大帝”的靈氣裹挾而去,去感悟遠(yuǎn)古的狼煙風(fēng)塵,去體味“武圣”的彪悍神勇。
我不禁慨嘆:關(guān)羽,你那神勇威武的浩然之氣,將光照千秋!
知道運(yùn)城鹽湖,是幾十年以前的事,聽到中國(guó)死海一說,卻是最近幾年。
那天,去中國(guó)死海觀賞時(shí),已經(jīng)是夕陽西沉的傍晚。一走近中國(guó)死海,便看見“瑞萊斯漂浮浴場(chǎng)”七個(gè)大字。
“何為‘瑞萊斯漂浮浴場(chǎng)’?”我問。導(dǎo)游介紹道:它的英文名稱為relaxed floating salt lake,大意是鹽湖漂浮是放松的、輕松的、使人心曠神怡的。
目前,這里設(shè)有一個(gè)黑泥浴場(chǎng)、兩個(gè)鹽水漂浮浴場(chǎng),占地面積一百畝,日接待能力一千人。如若是盛夏季節(jié),來到“瑞萊斯漂浮浴場(chǎng)”,就能夠盡情享受中國(guó)死海的兩絕。
一是黑泥洗浴,可收到清潔皮膚、消炎、去皺、殺菌、傷口愈合等功效;二是鹽水漂,可收到鎮(zhèn)靜、降血脂、降血壓、瘦身等功效。有位二十來歲的姑娘問了句:“不會(huì)游泳有危險(xiǎn)嗎?”導(dǎo)游笑了笑:“不會(huì)游泳一樣可以自由自在地在水面上漂浮,絕對(duì)沒有危險(xiǎn)?!?/p>
果真有如此神奇嗎?我將信將疑。
一位業(yè)內(nèi)人士說:用加熱的海水沐浴,以治療各種皮膚缺陷,在古代名醫(yī)李時(shí)珍的《本草綱目》里就有記載。中國(guó)死海,雖然面積小一點(diǎn),但足以同著稱于世的以色列死海相媲美。因運(yùn)城鹽湖亦屬內(nèi)陸咸水湖,經(jīng)國(guó)內(nèi)專家驗(yàn)證,其黑泥和水中富含有益于人體健康的鉀、鈉、鈣、鎂、氯、溴、碘等多種礦物質(zhì)元素,確能給予人們神奇的療效和享受。
漫步于湖心島的石子小路上,我一直在想,等有了機(jī)會(huì)一定來這里洗浴一次,好好體驗(yàn)體驗(yàn)死海的神奇,享受享受死海的樂趣。
時(shí)隔不久,我果真來到“瑞萊斯漂浮浴場(chǎng)”,好好享受了一次黑泥洗浴和鹽水漂浮,體驗(yàn)了一把洗浴的樂趣。