文/閻慶生
今年春上,侯雁北(閻景翰,我的堂叔父)過了九十大壽。這半年以來,也許因?yàn)樗诵葜笠贿B出版了七八本散文集,文學(xué)院幾位同事和省內(nèi)外一些文學(xué)界人士,對“侯雁北現(xiàn)象”的議論多了起來,這也引起了我為這一現(xiàn)象索解的興趣。四五天前,我交給翰叔一份訪談提綱,讓他準(zhǔn)備準(zhǔn)備。今天,按約好的時(shí)間,我在暮色蒼茫、華燈初上時(shí)分,輕輕叩開了翰叔的家門。他剛用過晚餐,在客廳里沙發(fā)上坐著。他見我?guī)еP和本子,知道我的來意,打過招呼,便一點(diǎn)一滴談起來。
他耳背,有些話我得嘴對著他的耳朵喊。我又把一些關(guān)鍵的句子和語詞寫在紙上,讓他過目。他雖患肺部的病,幾個(gè)月來在做放療,但精神矍鑠,完全不像一個(gè)病人。
話題從他的筆名開始。我念了他“夫子自道”的一段話,以期勾起他的回憶:“1946年開始用景寒、徑寒等筆名發(fā)表作品。1949年在塞上見大雁北飛,遂想起《呂氏春秋》有‘候雁北,草萌動(dòng)’等描繪春之景象的文字,即從‘寒’的反面立意,改筆名侯雁北?!比缓笠?wù)勗谟么斯P名之前發(fā)表過什么作品。
翰叔平靜地說:“我于1946年上西安師范,在省城的《建國日報(bào)》 《西京平報(bào)》 《國風(fēng)日報(bào)》的副刊上發(fā)表過詩歌?!秶L(fēng)日報(bào)》的副刊是山西人青苗編的,我在這個(gè)副刊上發(fā)過10多首詩,學(xué)寫冰心《春水》 《繁星》那樣的小詩。青苗在報(bào)社編輯部(梁家牌樓)的木板樓上召見了我,鼓勵(lì)我好好寫?!?/p>
我請翰叔談?wù)勎摇傍Q蟬姑”(他的胞姊)的一些情況。我說我還記得上小學(xué)時(shí),“鳴蟬姑”在隍廟小學(xué)教國文,人長得白凈、清秀,性情文靜。翰叔接著我的話茬,說:“她長我兩歲多,上世紀(jì)40年代中期在西安上技藝師范的美勞班,文章寫得好,一篇日記最多寫到十多頁。從小愛看《紅樓夢》,有時(shí)夜里在被窩里偷著看?!蔽也逶挘骸拔摇Q蟬姑’身體一直欠佳,多愁善感,我感覺她有點(diǎn)像林黛玉。1959年夏,她在興平家里抑郁而死,景民叔(翰叔的二弟) 和正在上初三的我去興平為她送葬。”
我問翰叔:“你是何時(shí)接觸孫犁作品的?”
他不加思索地回答:“1950年,那是在蘭州,讀了孫犁的《山地回憶》,驚嘆于小說可以這樣寫!感覺好像吹來了一股清風(fēng)。不久回到禮泉,在水巷口遇見閻綱,議論孫犁、王林等作家的作品?!?/p>
我順著這個(gè)話題提出:“你說說上世紀(jì)50年代中期,你那篇引起文壇矚目的小說《井》罷?!?/p>
翰叔沉思了片刻,又?jǐn)⒄f了起來:“1955年,你叔母和閻琦兄妹幾個(gè)從禮泉遷到西安,我們住在瓦胡同農(nóng)民家里。我在瓦胡同寫了《紙糊的運(yùn)動(dòng)帽》,發(fā)表于《延河》月刊。那時(shí)西安作家協(xié)會(huì)經(jīng)常在端午節(jié)、中秋節(jié)舉辦聯(lián)歡會(huì)。一個(gè)晚上,我應(yīng)邀出席了由《延河》主編魏鋼焰主持的會(huì)議。魏鋼焰向來得稍遲的杜鵬程介紹我:這是寫《紙糊的運(yùn)動(dòng)帽》的侯雁北。并說:《紙糊的運(yùn)動(dòng)帽》的情節(jié),使他想起了岳飛背上刺的‘精忠報(bào)國’?!?/p>
翰叔的話題轉(zhuǎn)到了《井》:“這篇小說也是在瓦胡同寫的。1956年在《延河》發(fā)表后,受到了胡采等老作家的肯定。胡采找我談過話。這篇小說被推薦入選第四屆國際青年聯(lián)歡節(jié)作品。中國的兩篇,另一篇是胡萬春的,題目好像是《骨肉》。不久,蘇聯(lián)共青團(tuán)真理報(bào)來了位記者,由團(tuán)省委一名干部和一名翻譯陪同,向我采訪,說是要看看創(chuàng)作現(xiàn)場。學(xué)??紤]我在瓦胡同住處的條件太差,就把學(xué)校一間辦公室臨時(shí)布置了一下,讓我接待蘇聯(lián)記者。那位記者也懂文學(xué),他主要詢問我怎樣構(gòu)思《井》等創(chuàng)作方面的問題?!?/p>
“再后來,”翰叔的談興濃了起來,他說,“胡采找我談話,說要調(diào)我去作協(xié),在《延河》做編輯。這意思我早有聽聞。我說郭琦校長不放人。胡采說:‘我寫個(gè)信給郭琦,我們在延安很熟?!傻男盼医唤o了郭琦,郭琦依然不放行。胡采親自來學(xué)校找郭琦,他希望學(xué)校多培養(yǎng)我,讓我抽一段時(shí)間下去深入生活。一個(gè)人不方便,可以跟地理系的老師一起去。此后,我去過陜南山區(qū),前后三次。先后寫了散文《秦嶺見聞》 《紫花苜?!?《離不開那么一河水》等,發(fā)表在《延河》和《光明日報(bào)》上?!?/p>
按采訪計(jì)劃,還有一個(gè)“與賈平凹的交往”的話題。他的思緒回到了20世紀(jì)70年代中期。那時(shí),他帶著賈平凹、白描等青年作者在禮泉烽火公社續(xù)寫《烽火春秋》。翰叔說,賈平凹那時(shí)是亦步亦趨地學(xué)孫犁,這從他寫烽火人物的文字可以看出。賈平凹書包里那本《白洋淀紀(jì)事》翻都翻爛了……翰叔八十壽辰時(shí),平凹還專門發(fā)來了賀辭。
因又提到了孫犁,我順便引到“侯雁北是陜西的孫犁”這個(gè)話題,請他談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
翰叔低聲笑著,眉宇舒展起來。他說:“這個(gè)說法,不知是哪位提起的。文學(xué)創(chuàng)作要取法乎上,這道理人所共知。我十分仰慕孫犁的人品和文品。我的創(chuàng)作,確實(shí)受到了孫犁的影響。但要把孫犁的精髓和神韻學(xué)到手,談何容易!我學(xué)得不那么好。我主要學(xué)習(xí)孫犁的創(chuàng)作態(tài)度和文字功力。藝術(shù)風(fēng)格不能模仿,它是由作家的天性、藝術(shù)修養(yǎng)和審美趣味自然地形成的。說‘陜西孫犁’,是一種聯(lián)想,是對我的期許。上世紀(jì)80年代末,我主編《寫作藝術(shù)大辭典》時(shí),誠心邀請孫犁做辭典的顧問。經(jīng)聯(lián)系,他愉快地答應(yīng)了。劉路、張國俊為此事專程去天津拜訪他,他很高興?!?/p>
這時(shí),翰叔從茶幾上捏起了一小沓紅格稿紙,一支鉛筆,在稿紙上寫了孫犁的幾句名言:
不赴爭相參觀之地;
不大讀洛陽紙貴之書;
不信喧囂一時(shí)之論。
翰叔說,這是孫犁許多名言中,最能激起他共鳴的,是孫犁人格的最好概括。
翰叔放下筆,盯著我說:“慶生,你是研究孫犁的,你說說,孫犁的這三句話怎樣?”
我應(yīng)聲答道:“這是孫犁的‘三不主義’,是他對那場運(yùn)動(dòng)的深刻反思。翰叔呀,你和孫犁確實(shí)有不少相近、相通之處。你們都喜歡清靜,淡泊名利;厭官場應(yīng)酬;為文多不合時(shí)宜;背向文壇,面向文學(xué),樂居邊緣……巧的是又都寫過散文《黃鸝》。還有——小時(shí)候,母親沒有奶或奶水不足,好不容易活下來……”
聽我這樣說,翰叔笑了。他反問我:“你把我的書都看了?”
我據(jù)實(shí)回答:“看了大部分?!苯又终f:“翰叔,侄子覺得你的缺點(diǎn)也和孫犁有點(diǎn)相似……”
翰叔笑著問:“是啥?”
我笑出聲來,說:“你們給朋友贈(zèng)書,很大方,但日常在經(jīng)濟(jì)上手緊,顯得有點(diǎn)‘嗇皮’。朋友來訪,孫犁一般不留客人用飯。你也是這樣,好像沒有見過你請客,有點(diǎn)‘摳’……”
說到這里,連坐在一旁的家人也哈哈大笑了。
最后,我和翰叔談起了散文。
我說:“孫犁晚年成就了散文大師。他說散文是老年人的文體。”
好像我這話才切入了正題,翰叔像往日講課那樣,慢條斯理地講起來:
“孫犁強(qiáng)調(diào)散文不能虛構(gòu),要有真情實(shí)感,描寫不能過細(xì)。認(rèn)為游記寫作,‘在思不在游’。他的文字淡雅、質(zhì)樸,意蘊(yùn)深厚,耐讀。他的主要作品,我都讀過?!段乃噷W(xué)習(xí)》是早年寫的,見解那么獨(dú)到、精細(xì)——很難想象那么年輕就寫出……”
他這樣說到自己:“我也偏好散文,退休后,主要寫散文,每每發(fā)‘過激之言’。”
我接著說:“你一生經(jīng)歷的親友的悲慘事情太多,郁積很深。你是用寫作來化解自己的痛苦和寂寞。你好像主要生活在意想世界里。你的散文觀也值得注意。過去,你多次引用李廣田、李健吾關(guān)于散文文體的主張;近幾年,你又在提煉自己關(guān)于散文的觀點(diǎn)。我現(xiàn)在念念你書中這段話:‘散文,你是怎樣的女神呢?你被詩的姊妹趕出了家門,拋棄了她們的外衣,只跳動(dòng)著一顆詩心;你和詩永遠(yuǎn)結(jié)緣,不愿離開這個(gè)家族。你把人和事藏在幕后,讓作者站出來,隨心隨意地說他的話?!?/p>
翰叔接著說:“孫犁不強(qiáng)調(diào)散文的詩性。我的這個(gè)觀點(diǎn),是由我自己的創(chuàng)作體驗(yàn)而來。我認(rèn)為文學(xué)創(chuàng)作有共同的規(guī)律、難點(diǎn);各種文體又有各自的規(guī)律和難點(diǎn)——作家要盡力克服這兩個(gè)層次上的困難。序言,也要變著法兒寫,不能是一個(gè)模式。”
我想到了翰叔筆下的一些人物?!澳銓懙泥l(xiāng)里人物,我多半也很熟悉,你寫活了。你在我們家族幾代人中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)‘孔乙己’景文,一個(gè)‘阿Q’地弟。前者是你的三哥、我的三伯,他抽大煙,給人寫狀子;后者是你的族孫。你把這兩個(gè)人物寫得聲態(tài)并作,栩栩如生?!滓壹骸墓适聫浡瘺龇諊’的故事則多喜劇色彩?!?/p>
翰叔說:“地弟善良,可愛,但經(jīng)常鬧出一些惡作劇的事情。沒有文化,愚昧得可憐。他知道我寫了他那些可笑的事,在村里夸耀:我爺把我寫了!”
我的思緒似乎回到了家鄉(xiāng)。“你在家族人群中發(fā)現(xiàn)了‘孔乙己’和‘阿Q’,這說明你的藝術(shù)觀察力不一般。我和地弟接觸的時(shí)間比你多幾十倍,知道的故事要多得多,但我寫不出來。這也說明了魯迅現(xiàn)實(shí)主義筆力的不凡,他筆下人物形象的不朽!”
翰叔提到,前幾天一位作家來訪,說讀了他寫的《母親的輝煌》一文。這位作家特別對文中“母親”“經(jīng)營炕”的文字感興趣。說文中生動(dòng)地描寫了“母親”“經(jīng)營炕”的各個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)致逼真。包括如何選擇柴草,衣子的種類及其各自的效能,怎樣喂衣子,點(diǎn)炕的時(shí)間,如何掏灰等等。作家說翰叔寫得頭頭是道,儼然是一個(gè)“經(jīng)營炕”的能干主婦。并說這篇文字使他想起了柳青當(dāng)年寫的《飼養(yǎng)三字經(jīng)》。翰叔總結(jié)道:誰搞創(chuàng)作,都得細(xì)心觀察!
我也讀過這篇散文,于是插話:“你教了一輩子寫作,寫了七八本散文。散文寫作,好像你安身立命的精神家園。你就像‘經(jīng)營炕’的能手、養(yǎng)花種菜的專家(閻綱語) 那樣,慘淡經(jīng)營著自己的散文園地。”
聽了這話,翰叔要我談?wù)勊⑽牡娜秉c(diǎn)。
我想過這個(gè)問題?,F(xiàn)在把已久的看法和盤托出:“翰叔晚年作品,有的篇章的篇幅似乎長了些;筆下個(gè)別人物,反復(fù)寫過,內(nèi)容上多少有些重復(fù)。孫犁散文,大部分精短,多是一兩千字;一個(gè)人物的情節(jié),只要寫過了,以后就不再重復(fù)——他要檢查是否寫過。他用唐代劉知幾在《史通》中關(guān)于‘?dāng)⑹觥囊?guī)范來嚴(yán)格要求自己。巴金的《隨想錄》寫人寫事也有重復(fù)。你的散文,技巧的運(yùn)用,嫻熟自然,不著痕跡。細(xì)品你的散文,比一些名家的散文要豐腴些,輕靈也是一個(gè)特點(diǎn)?!锻曷洝罚欢螘r(shí)間,一本難求?!?/p>
說到這里,已經(jīng)九點(diǎn)了。我知道翰叔前天才從醫(yī)院做過放療,便要告辭,讓他早點(diǎn)休息。他說,他還要看中央電視臺(tái)的書畫頻道呢。說著,他指著茶幾上用黃色塑料布壓蓋著的幾幅一尺見方的水墨山水畫,取出讓我看。說這個(gè)頻道專門教美術(shù)愛好者畫花鳥、山水、人物畫。由畫家展示繪畫過程,愿學(xué)者在電視機(jī)前臨摹。翰叔說,每逢有節(jié)目,他就在茶幾上鋪上宣紙,用毛筆臨摹屏幕上的畫。他說小時(shí)候?qū)W過“點(diǎn)”“染”技法。但文學(xué)創(chuàng)作是第一愛好,繪畫就幾乎被放逐了。我在這幾幅山水畫里,看中了一幅。翰叔看出了我的意思,爽快地說:“你喜歡,就送給你!”
結(jié)束了訪談,我小心地捧著翰叔的這幅山水畫,告辭了。一路上,我覺得,我捧的似乎不是一幅山水畫,而是一位九秩作家沉甸甸的生命實(shí)體。