東梁

旗袍，中國和世界華人女性的傳統(tǒng)服裝，被譽(yù)為中國國粹和女性國服。據(jù)考證，旗袍形成于上個(gè)世紀(jì)20年代，有部分學(xué)者認(rèn)為其源頭可以追溯到先秦兩漢時(shí)代的“深衣”，上世紀(jì)20年代之后至40年代末，旗袍成為最普遍的女子服裝，其款式幾經(jīng)變化，如領(lǐng)子的高低、袖子的短長、開衩的高矮，使旗袍徹底擺脫了老式樣，改變了中國婦女長期來束胸裹臂的舊貌，讓女性體態(tài)和曲線美充分顯示出來，正適合當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，為女性解放立了一功。青布旗袍最為當(dāng)時(shí)的女學(xué)生所歡迎，一時(shí)不脛而走，全國效仿，幾乎成為20年代后期中國新女性的典型裝扮。值得一提的是，當(dāng)時(shí)作為領(lǐng)導(dǎo)服裝潮流的十里洋場中摩登女郎、交際名媛、影劇明星等，在旗袍式樣上的標(biāo)新立異，也促進(jìn)了它的發(fā)展，其中如交際花唐瑛等人，最早在上海創(chuàng)辦的云裳時(shí)裝公司便是。自30年代起，旗袍幾乎成了中國婦女的標(biāo)準(zhǔn)服裝，民間婦女、學(xué)生、工人、達(dá)官顯貴的太太，無不穿著。旗袍甚至成了交際場合和外交活動的禮服。后來，旗袍還傳至國外，為他國女子效仿穿著，并由中華民國政府于1929年確定為國家禮服之一。

歲月荏苒，歷經(jīng)滄桑，旗袍經(jīng)過時(shí)代的更迭與洗禮，在今天愈發(fā)呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，既古典又時(shí)尚，既雅致又現(xiàn)代。隨著《花樣年華》等影視作品的熱映，更是將旗袍文化帶進(jìn)了當(dāng)今時(shí)代的新審美。

近日，由上海老旗袍珍品館、上海榮逸投資管理有限公司、無錫榮氏家族史研究會、上海海派旗袍促進(jìn)會及上海芝蓮福文化發(fā)展有限公司共同舉辦的“榮氏家族旗袍特展”，將在上海圖書館第一展覽廳精彩開幕。

這次展覽，共展出無錫榮氏家族10位女眷的48件旗袍（另外還有9件古典旗袍系收藏品）。據(jù)介紹，這些旗袍絕大多數(shù)都是幾十年前，甚至半個(gè)世紀(jì)以前的老旗袍，大多來自海外。眾所周知，榮家事業(yè)的開創(chuàng)人榮宗敬先生和榮德生先生，都是從清末民初就一肩行李走江湖、闖蕩大上海的工商業(yè)先驅(qū)，在中國百年工商史上，寫下了濃重的一筆。榮家在海外被譽(yù)為“中國的洛克菲勒”，在國內(nèi)被毛澤東同志譽(yù)為“中國民族資本家的首戶，中國在世界上真正稱得上財(cái)團(tuán)的，只有他們一家”。

榮家兄弟在十里洋場創(chuàng)業(yè)，把兒女們帶到上海接受新式教育，因此，榮家小姐大多就讀上海著名的中西女中，久之，在西風(fēng)東漸的時(shí)代影響下，她們的審美理念，完全融入了海派文化的血脈。難怪很多專家們說，她們這些旗袍就是拿到現(xiàn)在來看，也不落伍，也還是時(shí)尚的。從中可知，前衛(wèi)、開拓和創(chuàng)新，是榮家一脈相承的百年家風(fēng)。

改革開放以來，尤其是1986年鄧小平同志親切接見榮氏家族二三百人的歸國觀光團(tuán)之后，榮氏家族再次成為全球關(guān)注的、積極投資國家建設(shè)的明星家族。榮毅仁副主席率先帶頭，在改革開放中再創(chuàng)輝煌，榮家各房積極跟進(jìn)。本次展覽的贊助人榮克敏先生，是榮氏投資集團(tuán)董事局的主席、榮氏家族研究會的名譽(yù)會長。他的夫人饒清女士是上海海派旗袍促進(jìn)會的原會長、上海威聯(lián)藝術(shù)基金會主席、上海影視有限公司的副董事長。他們多次贊助海派旗袍的文化建設(shè)。這次“榮氏家族旗袍特展”的成功舉辦，是他們對上海歷史文化與旗袍文化的又一貢獻(xiàn)。

上海老旗袍珍品館九年來，始終致力于收集、研究、展示、傳承海派老旗袍的珍品佳作。在榮家后人的積極配合下，目前已經(jīng)收集了一百多件榮家旗袍。尤其是榮宗敬先生的外孫王建民、吳盈鈿夫婦，一次就捐獻(xiàn)了他們繼母姚翠棣女士的旗袍78件。這次展覽是在榮氏家族的崛起之地上海，第一次集中展示榮氏家族的旗袍風(fēng)采，又恰逢榮宗敬先生逝世八十周年，想必定會受到廣大觀眾的歡迎。