引發(fā)兒童深度學(xué)習(xí)的場(chǎng)景建構(gòu)

胡曉虎

摘要：學(xué)習(xí)場(chǎng)景的建構(gòu)目的就是在特定的時(shí)間、特定的空間內(nèi)將人物與學(xué)習(xí)資源通過(guò)場(chǎng)景構(gòu)建的方式使之發(fā)生勾連，從而對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、心理和思維狀態(tài)產(chǎn)生影響。在學(xué)習(xí)場(chǎng)景的建構(gòu)過(guò)程中要遵循學(xué)生的心理特征，從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律入手，利用語(yǔ)境、場(chǎng)景物、網(wǎng)絡(luò)等方式為學(xué)生建構(gòu)出課堂、專(zhuān)用教室、場(chǎng)館、社區(qū)等學(xué)習(xí)場(chǎng)景，引發(fā)兒童深度學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)場(chǎng)景；場(chǎng)景建構(gòu)；場(chǎng)景學(xué)習(xí)

中圖分類(lèi)號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2018）07B-0023-03

早在2008年，南京市三牌樓小學(xué)就提出了場(chǎng)景學(xué)習(xí)這一概念，將全新的學(xué)習(xí)理念帶進(jìn)教育與學(xué)生思維發(fā)展中。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐研究，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)場(chǎng)景的建構(gòu)是場(chǎng)景學(xué)習(xí)的重要組成部分與支撐，構(gòu)建合適的學(xué)習(xí)場(chǎng)景對(duì)推動(dòng)場(chǎng)景學(xué)習(xí)的真正發(fā)生有重要的作用。學(xué)習(xí)場(chǎng)景是指以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)習(xí)任務(wù)為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，整合了各種學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方式的相對(duì)完整的學(xué)習(xí)體系。其中，目標(biāo)與任務(wù)、學(xué)習(xí)者的活動(dòng)方式、各種學(xué)習(xí)資源、資源與行為的匹配性等是學(xué)習(xí)場(chǎng)景的基本要素。在場(chǎng)景學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者的主觀、課堂預(yù)設(shè)與生成都將受到這一學(xué)習(xí)體系的影響。因此建構(gòu)何種學(xué)習(xí)場(chǎng)景將對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)影響至遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)場(chǎng)景建構(gòu)的目的就是在特定的時(shí)間、特定的空間內(nèi)將人物與學(xué)習(xí)資源通過(guò)場(chǎng)景構(gòu)建的方式使之發(fā)生勾連，從而對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、心理和思維狀態(tài)產(chǎn)生影響。所以說(shuō)，我們構(gòu)建的場(chǎng)景應(yīng)該指向?qū)W生場(chǎng)景學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生，要對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知、心理和思維狀態(tài)產(chǎn)生正向、積極的影響。場(chǎng)景的建構(gòu)過(guò)程必須以學(xué)習(xí)目標(biāo)為導(dǎo)向，從學(xué)生的心理與思維狀態(tài)入手，而不是單純?yōu)榱谁h(huán)境的美化而建構(gòu)場(chǎng)景。這樣的場(chǎng)景構(gòu)建才能產(chǎn)生教育的價(jià)值。

一、學(xué)習(xí)場(chǎng)景構(gòu)建的原則

1.利于操作

學(xué)習(xí)場(chǎng)景的構(gòu)建原則首先考慮的就是利于操作，無(wú)法實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)景建構(gòu)是無(wú)效的。在很多學(xué)習(xí)場(chǎng)景構(gòu)建的案例中，教育者會(huì)有很多奇思妙想。這本身不是問(wèn)題。問(wèn)題的關(guān)鍵是這些奇思妙想如何將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。奪人眼球，一味地追求學(xué)習(xí)場(chǎng)景的高大上并不是場(chǎng)景建構(gòu)的目標(biāo)。例如在學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文《所見(jiàn)》一文時(shí)，如果讓每個(gè)學(xué)生騎著一頭黃牛漫步于蟬鳴鳥(niǎo)叫的森林中，讓學(xué)生感受到那份無(wú)憂無(wú)慮，悠閑自在，這顯然不現(xiàn)實(shí)。但課堂上，老師用多媒體播放一段蟬鳴的音效，通過(guò)老師的引導(dǎo)，讓學(xué)生閉上眼睛用心走進(jìn)場(chǎng)景，感受黃牛背上那個(gè)孩子的悠然與自在，這比用物直接呈現(xiàn)場(chǎng)景要來(lái)得容易得多。

2.符合學(xué)生的心理特點(diǎn)與認(rèn)知習(xí)慣

學(xué)習(xí)場(chǎng)景的建構(gòu)要符合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣，避免玄幻，要有過(guò)渡，場(chǎng)景不是一成不變的。學(xué)生注意的穩(wěn)定性與廣度受環(huán)境因素的制約。從物質(zhì)角度考慮，環(huán)境因素包括環(huán)境的色彩、形狀及物體之間的關(guān)系。

學(xué)習(xí)場(chǎng)景設(shè)計(jì)的最高境界就是讓學(xué)習(xí)者融入場(chǎng)景之中而無(wú)須刻意地感知場(chǎng)景的存在。在教學(xué)《黃山奇松》一課時(shí)，如果我們借助電影道具的手法，制作很多假石、假松放入教室，學(xué)生會(huì)被實(shí)物場(chǎng)景本身吸引而忽略了黃山松石的奇與妙。如果我們能將孩子帶進(jìn)全息教室，通過(guò)聲光電的技術(shù)將黃山的棵棵奇松展示在學(xué)生的面前，學(xué)生就會(huì)在震撼的場(chǎng)景中感知到黃山松的奇與妙。學(xué)習(xí)場(chǎng)景最具有價(jià)值的地方，就是讓身處場(chǎng)景中的學(xué)生以形象的方式點(diǎn)燃他們的思維。利用學(xué)習(xí)場(chǎng)景的構(gòu)建讓學(xué)生身臨其境地在生活場(chǎng)景中去認(rèn)知，學(xué)生才會(huì)因場(chǎng)景中的相關(guān)因素而不斷改變其認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這也正是皮亞杰所說(shuō)的認(rèn)知順化。

3.場(chǎng)景建構(gòu)要找到學(xué)生學(xué)習(xí)與場(chǎng)景的鏈接點(diǎn)

學(xué)習(xí)場(chǎng)景的建構(gòu)需要指向?qū)W生思維，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放且與主題相契合的學(xué)習(xí)場(chǎng)景。開(kāi)放的學(xué)習(xí)場(chǎng)景會(huì)有更多的鏈接點(diǎn)產(chǎn)生，不同的學(xué)生會(huì)以不同的鏈接點(diǎn)去與思維對(duì)話。在三年級(jí)科學(xué)《雨下得有多大》這一課中，老師事先讓孩子們準(zhǔn)備了簡(jiǎn)單的雨量器，帶著學(xué)生一起走向操場(chǎng)。課堂上，老師用水管接上水龍頭模擬下雨的場(chǎng)景，用半節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生通過(guò)自我測(cè)量掌握了雨量測(cè)量的方法。學(xué)生測(cè)量的準(zhǔn)確性在一次一次的試驗(yàn)中得以提升。試想，如果老師僅讓學(xué)生坐在課堂中，在黑板上畫(huà)出表格告訴他們“凡是日雨量在10毫米以下稱(chēng)為小雨，10.0～24.9毫米為中雨……”教室這個(gè)學(xué)習(xí)場(chǎng)景與雨沒(méi)有絲毫聯(lián)系，學(xué)生需要抽象地理解這些冰冷的數(shù)據(jù)背后的含義和天馬行空地猜測(cè)影響雨量測(cè)量準(zhǔn)確性的要素。在習(xí)得知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)生不可能產(chǎn)生思維的高峰，因此學(xué)習(xí)效率將大打折扣。場(chǎng)景不在于有多漂亮，而在于與習(xí)得的知識(shí)是否相契合，有鏈接。這是場(chǎng)景建構(gòu)的重要原則。

學(xué)習(xí)場(chǎng)景的建構(gòu)就是要將抽象的東西形象化、情感化，讓學(xué)生更易感知與習(xí)得。建構(gòu)場(chǎng)景切不可陷入為建構(gòu)而建構(gòu)，為場(chǎng)景而場(chǎng)景的怪圈。

二、學(xué)習(xí)場(chǎng)景的樣態(tài)劃分

學(xué)習(xí)場(chǎng)景的樣態(tài)按空間劃分，可分為課堂場(chǎng)景、專(zhuān)用教室場(chǎng)景、場(chǎng)館場(chǎng)景和社區(qū)場(chǎng)景。

1.課堂學(xué)習(xí)場(chǎng)景

課堂場(chǎng)景是我們老師最為熟悉不過(guò)的。課堂場(chǎng)景的建構(gòu)要區(qū)分無(wú)意注意與有意注意的部分。無(wú)意注意學(xué)習(xí)場(chǎng)景是為有意注意學(xué)習(xí)場(chǎng)景服務(wù)的，所以在場(chǎng)景建構(gòu)時(shí)，要強(qiáng)化有意注意的部分。例如我們?cè)诳措娪皶r(shí)經(jīng)常被電影的情節(jié)所吸引，常忽略電影中的音效與場(chǎng)景構(gòu)建。如果沒(méi)有與之相適配的音效、場(chǎng)景構(gòu)建，你會(huì)覺(jué)得這部電影索然無(wú)味。電影的情節(jié)是每位觀影者有意注意的部分，而音效與場(chǎng)景構(gòu)建是無(wú)意注意的部分。同樣，在一節(jié)英語(yǔ)課中，呈現(xiàn)單詞部分是課堂的預(yù)設(shè)，也是教學(xué)環(huán)節(jié)不可缺少的部分，而與之同時(shí)呈現(xiàn)的漂亮的大樓、合適的背景音樂(lè)包括場(chǎng)景物的色彩等，都會(huì)對(duì)學(xué)生識(shí)記單詞產(chǎn)生作用。

因此學(xué)習(xí)場(chǎng)景的建構(gòu)必須是系統(tǒng)的、統(tǒng)一的、相互關(guān)聯(lián)的。要根據(jù)兒童的心理特征、需求興趣、情緒狀態(tài)及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等因素做好預(yù)設(shè)。把握?qǐng)鼍拔锏膹?qiáng)度、對(duì)比關(guān)系及活動(dòng)與場(chǎng)景變化等因素。

2.專(zhuān)用教室學(xué)習(xí)場(chǎng)景

專(zhuān)用教室的場(chǎng)景可根據(jù)專(zhuān)用教室的特點(diǎn)來(lái)建構(gòu)。音樂(lè)室從色彩、圖案等方面要給人活潑、開(kāi)放的狀態(tài)。如果條件允許，這種功能室的場(chǎng)景可通過(guò)融屏投影技術(shù)建構(gòu)出動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，能根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同而切換不同的場(chǎng)景，如悲傷的曲調(diào)可建構(gòu)出灰色、悲涼的場(chǎng)景。美術(shù)室多以明亮為主，教室的固化的物型場(chǎng)景可用藝術(shù)化的形式來(lái)表現(xiàn)，用美的東西來(lái)表達(dá)。如此類(lèi)推，根據(jù)不同功能室的特點(diǎn)與需求為兒童構(gòu)建不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，營(yíng)造不同的氛圍。還有一種專(zhuān)用教室，我們稱(chēng)之場(chǎng)景教室。這一教室是為普通教室創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景時(shí)受到客觀條件限制時(shí)所準(zhǔn)備，它利用聲、光、電、全息技術(shù)、VR技術(shù)及其他媒介的輔助為學(xué)生建構(gòu)所需的場(chǎng)景。例如當(dāng)教學(xué)《三味書(shū)屋》時(shí)，將三味書(shū)屋的場(chǎng)景通過(guò)VR的形式直觀地展現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)VR帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)三味書(shū)屋，穿越時(shí)空，與古人進(jìn)行對(duì)話。當(dāng)我們學(xué)習(xí)《夏夜多美》時(shí)，可在全息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的 “夏夜”場(chǎng)景中聆聽(tīng)蛙叫蟬鳴，去看螢火蟲(chóng)夜舞。雖然這種場(chǎng)景建構(gòu)技術(shù)復(fù)雜，但會(huì)給人身臨其境的效果，能較好地將人與場(chǎng)景融合起來(lái)。

3.場(chǎng)館學(xué)習(xí)場(chǎng)景

場(chǎng)館場(chǎng)景可以根據(jù)每個(gè)學(xué)校的特色和思考來(lái)建設(shè)，主題性較為明確。我校錢(qián)學(xué)森思維體驗(yàn)館的定義是“讓思維有個(gè)溫暖的家”。學(xué)生身臨館中，學(xué)會(huì)主動(dòng)探究。在項(xiàng)目設(shè)置上，需要通過(guò)學(xué)生探究才能發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。思維體驗(yàn)館里有個(gè)人項(xiàng)目，也有集體項(xiàng)目。“創(chuàng)想集結(jié)號(hào)”就是利用學(xué)生間的合作、創(chuàng)意等方式來(lái)完成預(yù)設(shè)任務(wù)。加入“創(chuàng)想集結(jié)號(hào)”參與者就會(huì)被不知不覺(jué)地推著往前走。

4.社區(qū)學(xué)習(xí)場(chǎng)景

社區(qū)場(chǎng)景是包括家庭在內(nèi)的以社會(huì)組織為劃分的場(chǎng)景建構(gòu)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是場(chǎng)景的參與者也是場(chǎng)景的建構(gòu)者，兩種身份可以在無(wú)意識(shí)中進(jìn)行切換?！靶⌒〗煌ㄒ龑?dǎo)員”就是一例。學(xué)生與交警叔叔一道參與交通問(wèn)題的研究、宣傳與管制。以管交通為目標(biāo)導(dǎo)向，思索切實(shí)可行的交通管制方案。這種場(chǎng)景是不需刻意建構(gòu)，而是借助真實(shí)場(chǎng)景，讓行為在場(chǎng)景中發(fā)生，讓思維在場(chǎng)景中點(diǎn)燃。

三、構(gòu)建學(xué)習(xí)場(chǎng)景的方式

學(xué)習(xí)場(chǎng)景建構(gòu)的方式多種多樣，可以利用語(yǔ)境、具體的物以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)建構(gòu)。

1.利用語(yǔ)境方式構(gòu)建學(xué)習(xí)場(chǎng)景

語(yǔ)境場(chǎng)景的建構(gòu)成本較低，可操作性強(qiáng)，但對(duì)老師的語(yǔ)言表達(dá)能力要求較高。在平時(shí)的教育教學(xué)中，利用這種方式建構(gòu)場(chǎng)景的案例很多。老師利用語(yǔ)言將學(xué)生帶進(jìn)所需要的場(chǎng)景中，學(xué)生的心理活動(dòng)會(huì)隨場(chǎng)景的深入而不斷產(chǎn)生變化，感知不同情緒。

2.利用物型方式構(gòu)建學(xué)習(xí)場(chǎng)景

利用廣義的物建構(gòu)學(xué)習(xí)場(chǎng)景實(shí)際上是通過(guò)廣義的物與空間、時(shí)間、人物關(guān)系等因素發(fā)生勾連而對(duì)學(xué)習(xí)者的心理、認(rèn)知與思維產(chǎn)生影響的一種模擬場(chǎng)景建構(gòu)方式。場(chǎng)景是需要借助一定的物質(zhì)表現(xiàn)來(lái)達(dá)到預(yù)設(shè)的效果。這也是較常用的方法。如教學(xué)小學(xué)五年級(jí)英語(yǔ)下冊(cè)《Asking the way》一課時(shí)，教師可以通過(guò)不同的場(chǎng)景建構(gòu)來(lái)讓學(xué)生置身于問(wèn)路的場(chǎng)景中：將郵局、學(xué)校等這些標(biāo)志的地點(diǎn)通過(guò)KT板制作搬進(jìn)課堂中；也可以帶學(xué)生走出課堂，真實(shí)模擬“問(wèn)路”場(chǎng)景；當(dāng)然還可以借助其他多媒體方式把這種自然的狀態(tài)和兒童的學(xué)習(xí)、思維整合起來(lái)，將文化知識(shí)鑲嵌在具體的物中。

3.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建學(xué)習(xí)場(chǎng)景

網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)景是新時(shí)代因新技術(shù)而產(chǎn)生的一種新的場(chǎng)景形式。它利用網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)物型設(shè)備將人與人之間的行為信息等傳遞出去，從而將不同空間的人虛擬地鏈接在一起，形成虛擬的場(chǎng)景。我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)發(fā)平臺(tái)，營(yíng)造學(xué)習(xí)場(chǎng)景，如“一起作業(yè)網(wǎng)”。這種平臺(tái)是將有著共同的目標(biāo)的人聯(lián)系在一起，為完成預(yù)設(shè)的任務(wù)，通過(guò)求索、記憶等方式不斷將知識(shí)內(nèi)化的一種網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)景學(xué)習(xí)模式。參與者將自己想象成場(chǎng)景中的每個(gè)角色，通過(guò)自己學(xué)習(xí)任務(wù)的完成來(lái)解救困在“孤島”上的同學(xué)。學(xué)生們樂(lè)此不疲地在網(wǎng)上做著題目，不懂就問(wèn)，主動(dòng)性相當(dāng)高。在平時(shí)的教學(xué)中，我們也經(jīng)常通過(guò)微信群玩“賽詩(shī)會(huì)”。學(xué)習(xí)并不只限于課堂。有人對(duì)借助網(wǎng)絡(luò)電子設(shè)備學(xué)習(xí)的模式一直持否定態(tài)度。其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)電子設(shè)備只是一種學(xué)習(xí)的媒介罷了。利用好，引導(dǎo)好，對(duì)學(xué)習(xí)自然會(huì)有幫助。

學(xué)習(xí)場(chǎng)景的構(gòu)建種類(lèi)繁多，構(gòu)建的方法百樣。學(xué)習(xí)場(chǎng)景的構(gòu)建不可拘泥于某一種方式，但確實(shí)要研究學(xué)生的心理特征，將學(xué)生所需要的，對(duì)學(xué)生有幫助的學(xué)習(xí)場(chǎng)景帶給他們，這才是我們所需要不斷追求的。

責(zé)任編輯：顏瑩

Abstract： The goal of constructing learning scenes is to connect students and learning resources by way of scene construction in the particular time and space so that it can have an effect on learners cognition， psychology and thinking state. In the process of constructing learning scenes， teachers should follow students mental features and start with their cognitive rules to construct different learning scenes， such as class， special classrooms， stadiums and communities， by using contexts， materials and networks， finally stimulating students deep learning.

Key words： learning scene； scene construction； scene learning