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      霅溪夢(mèng)囈

      2018-11-23 00:26:36焦騰飛
      美術(shù)界 2018年5期
      關(guān)鍵詞:表象意象色彩

      《八花圖卷》在案頭舒緩地打開(kāi),幾組花孤獨(dú)而驕傲地停留在錢(qián)選所營(yíng)造的霅溪時(shí)空里,音響里卻淺淺吟唱著《桃花扇》中的唱詞,“尋遍,立東風(fēng)漸午天,那一去人難見(jiàn)……”?;ㄒ琅f,人何在,這是一種跨越時(shí)空的契合,還是自己潛意識(shí)中夢(mèng)境的真實(shí)地再現(xiàn),我已經(jīng)不太分得清了。畫(huà)作究竟是繪者內(nèi)心感悟的客觀呈現(xiàn)還是內(nèi)心深處自說(shuō)自話的囈語(yǔ),有時(shí)我也不太分得清!

      喜歡徽宗畫(huà)卷中那絢麗的色彩、安逸唯美的萬(wàn)千儀態(tài),猶如一位雍容典雅的貴人,舞蝶迷香徑,翩翩逐晚風(fēng);更愛(ài)錢(qián)選筆下簡(jiǎn)淡冷逸的氣質(zhì),更像是月下風(fēng)谷中手撫素琴的高士,孤芳自賞,淺吟低唱。圣人含道應(yīng)物,賢者澄懷味象,凝視先賢的畫(huà)作,是贊嘆、感動(dòng)還是傾羨,很難說(shuō)清,但是有一種感覺(jué)是真實(shí)的,便是暗合的喜悅,這是意識(shí)中彌留的自然印象與眼前畫(huà)面的重疊,在溫馨柔和之間彌散著的交相輝映的感覺(jué)。這種遙遠(yuǎn)似乎存在于時(shí)空之中,卻又觸手可及,亦存在于心間,在潛心描繪的過(guò)程中去體味、感觸、交融于內(nèi)心的深處。

      逢花季,春花熙熙攘攘,爭(zhēng)妍盛放,我常興致盎然的奔向古林公園描摹寫(xiě)生,卻總會(huì)生出亂花漸欲迷人眼之感,面對(duì)一大堆寫(xiě)生的稿子,總是找不到那份貼切之感,且不談宋元繪畫(huà)暗合之“貼切”,有時(shí)連內(nèi)心想要表現(xiàn)的是什么都難以表述。記得吾師江宏偉先生對(duì)于貼切有著這樣一段描述:“一朵傾斜的荷花戀著水面,一片翻卷的葉映襯著花,花更艷,葉更碧?;ㄈ~的相配,有無(wú)數(shù)種選擇。花色與葉色的對(duì)比也有無(wú)數(shù)種方式。我在尋找一種貼切,我在尋找中度過(guò)了無(wú)數(shù)的春夏秋冬。逐漸地我看出了宋人所繪的《出水芙蓉圖》《碧桃圖》的貼切,也能用貼切的眼光找出自然中的貼切?!蔽蚁?,貼切便應(yīng)當(dāng)是存在于我心間的那一抹暗合的喜悅之情愫最適宜的表達(dá)方式吧!對(duì)于這一份自然中的貼切,不僅僅是技法上的追求,更在于用一顆自然之心去解讀畫(huà)卷中“貼切”之氛圍,以古人為師,以傳統(tǒng)為法,以生活為營(yíng)養(yǎng),以修養(yǎng)為底蘊(yùn),用“貼切”的形、線條、色彩反映更深層次精神的東西,體現(xiàn)出自然的審美追求與執(zhí)著的生命追求。我想,在這個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)紛亂豐富的時(shí)代,這份穿越時(shí)空的“貼切”之藝術(shù)實(shí)踐是可取的。

      平日素愛(ài)研讀宋畫(huà),每每被唯美的造型、優(yōu)雅的色彩所折服,但是看到真花卻并非如此,是真花更美還是藝術(shù)品更美?在我看來(lái)自然形態(tài)的花卉可能比任何一件藝術(shù)品都好看,而一幅好的作品卻是經(jīng)過(guò)作者大量的感受、情感、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)等要素共同完成的,繪畫(huà)的完成過(guò)程也是不斷品味不斷調(diào)和的過(guò)程,誰(shuí)又能說(shuō)得清哪個(gè)更美!自然的花鳥(niǎo)世界一旦進(jìn)入了畫(huà)家的情感范圍,便不再是單純的自然物象了,而被賦予了“人化”的意義,成為凝聚著畫(huà)家感情的意象,不再是蒼白的圖式摹寫(xiě)與簡(jiǎn)單的對(duì)景寫(xiě)物,而是創(chuàng)造出具有人文意蘊(yùn)與價(jià)值的審美對(duì)象。這樣的意象,便成為我畫(huà)卷中穿越時(shí)空的暗合之貼切的情愫表達(dá)。

      在追尋貼切的藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程中,也曾執(zhí)迷,感謝恩師江宏偉先生的諄諄教誨。

      “要想成為一個(gè)好的畫(huà)家首先要訓(xùn)練出一種繪畫(huà)能力,這里面包括造型能力,色彩的能力,協(xié)調(diào)的能力,具備了這些能力,下面才能談到品味與審美層次?!?/p>

      “你看錢(qián)選的《梨花圖》《八花圖》,畫(huà)的多從容,形感多美,但僅有形感、從容是不夠的,錢(qián)選的畫(huà)還具有更高層次的審美品格?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/11/23/qkimagesmesjmesj201805mesj20180506-2-l.jpg"/>

      “你可以從一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始,逐步深入化,細(xì)致化,再向外蔓延,這樣能力才能提升。你習(xí)慣用絹,看是否能從緙絲刺繡里找到另一種感覺(jué),利用絲的經(jīng)緯線在畫(huà)上追求織物的那種質(zhì)感,尋找一種最‘貼切你生活、‘貼切你繪畫(huà)材質(zhì)的語(yǔ)言……?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2018/11/23/qkimagesmesjmesj201805mesj20180506-7-l.jpg"/>

      江老師給了我一本臺(tái)北故宮出版的《刺繡》,讓我回去好好研讀。翻閱此書(shū),最喜愛(ài)一套宋代折枝花卉刺繡,石青色的底子,或牡丹、或碧桃、或繡球,千嬌百媚、姿態(tài)萬(wàn)千,形象主體全由絲線繡出,在光線下閃爍著溫馨、靜謐、柔和的光澤,于天然中帶著一種富貴之氣,極其貼切自然之美感。凝視著錢(qián)選的《八花圖》和這套《刺繡》,我仿佛有所感悟,這不就是我想要追求的那份穿越時(shí)空的契合之處嗎?多么的貼切。此時(shí)腦子里不禁浮想出一個(gè)詞——“粹”,以前曾見(jiàn)日本人用專文來(lái)論述,他們認(rèn)為藝術(shù)品的最高審美品格就是要有媚態(tài)(美艷),傲骨(清高)和達(dá)觀(灑脫)幾個(gè)特征。再看《八花圖》,梅花、海棠雖然色彩濃烈,姿態(tài)美艷,氣質(zhì)卻是清高的,一花一枝都能做到達(dá)觀灑脫;畫(huà)面?zhèn)鬟f著一種無(wú)法言喻的優(yōu)雅美妙的趣味,錢(qián)選總能把握一種恰當(dāng)?shù)幕遥屵@種灰與其他色彩完美地融合在一起。原來(lái)這些才和我內(nèi)心某種情愫達(dá)到高度的暗合,它像撥動(dòng)內(nèi)心頻率的琴弦,是我一直在尋找的東西。難怪江先生常說(shuō),“畫(huà)工筆花鳥(niǎo)的人應(yīng)該在掌握基本技法的基礎(chǔ)上,去欣賞一些距離比較遠(yuǎn)的藝術(shù)形式,因?yàn)槟銦o(wú)法照搬形式,卻能在這種欣賞中提高審美趣味和強(qiáng)化藝術(shù)敏感度,這種感性的積累,最終會(huì)自然而然地滲透到你的畫(huà)面中。欣賞與品位不同的藝術(shù)品,是由性格、情緒、特定的文化背景,依照各階段的認(rèn)識(shí)程度所形成的。它們間有一定的內(nèi)在聯(lián)系,也由于具體藝術(shù)門(mén)類的特殊性,有些帶有實(shí)用性,有些則含體驗(yàn)的成分。選擇非實(shí)用性的藝術(shù)佳作進(jìn)行欣賞,除提高自己對(duì)審美的感悟力外,更多的是能滋潤(rùn)自己的情緒,使自己對(duì)事物的感悟力增加敏感度,也能啟示自己對(duì)藝術(shù)的判斷”。是的,至少在藝術(shù)家的作品與表現(xiàn)方法中折射出的千姿百態(tài)與變化萬(wàn)端的大千世界是相通的。

      藝術(shù)在返照自然中,傳達(dá)的是個(gè)人的內(nèi)心世界,繪畫(huà)作為心靈的符號(hào),是情感流露的痕跡。由此,便形成了作品不同的語(yǔ)言、風(fēng)格與情調(diào)。我筆下常常表現(xiàn)的無(wú)外乎牡丹、繡球、梔子、湖石這些尋常之物,也算是記錄生活中一種狀態(tài),但是無(wú)論何種狀態(tài),必然夾雜著一些私人的情緒,或悲或喜,帶著這些私人的情緒,營(yíng)造一種氛圍,是否“人還在”,已經(jīng)不重要了。就我對(duì)繪畫(huà)的理解,首先是表象直覺(jué)的直接感受,即面對(duì)對(duì)象時(shí)直接在心中產(chǎn)生的“象”,這是具體、生動(dòng)與直觀的,作用于感情,直接上升為意象或存留大腦中,作為表象直覺(jué)的信息儲(chǔ)存,隨時(shí)備用。只要有感情催動(dòng),即可成為創(chuàng)作素材與作品意象。其次,表象直覺(jué)的間接感受,是指對(duì)前人花鳥(niǎo)畫(huà)意象符號(hào)、形式語(yǔ)言、表現(xiàn)手法的研究、學(xué)習(xí),或通過(guò)想象而推知表象意象。兩者的結(jié)合,使作品中的意象符號(hào),不斷泛化、豐富化,給表象增染情緒的色彩,注入主觀內(nèi)容,并與一定的情韻相結(jié)合,于是筆下自然產(chǎn)生飽含思想、感情、審美意趣而表現(xiàn)精神境界的花鳥(niǎo)意象。

      工筆花鳥(niǎo)畫(huà)之所以能夠延續(xù)到今天,最重要的不是其技術(shù)和圖式,而在于它的狀態(tài)。我希望能通過(guò)不懈的努力與追求,真正讓我的畫(huà)面能“貼切”的表達(dá)我的內(nèi)心。

      純屬囈語(yǔ),貽笑大方!

      焦騰飛

      1977年生于宿遷洋河。2002年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,獲學(xué)士學(xué)位。2010年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,獲碩士學(xué)位,師從江宏偉教授。

      江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,北京工筆重彩畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員。

      作品多次入選省級(jí)以及全國(guó)性美術(shù)展覽。

      出版有個(gè)人畫(huà)冊(cè)《游賞倦——焦騰飛工筆花鳥(niǎo)畫(huà)》。

      2009年《香凝如霜》冊(cè)頁(yè)被南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏。

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