淺析“見義勇為”免責(zé)條款

摘 要：《民法總則》第184條規(guī)定了救助者對(duì)他人進(jìn)行幫助造成了一定的損害，但并不承擔(dān)民事責(zé)任的條款。該條款為了匡扶社會(huì)正氣，解決一些“扶不扶”的社會(huì)問題，本篇論文從“見義勇為”條款的基本內(nèi)容出發(fā)，并從域外國家的分析研究中得出見義勇為免責(zé)條款的必要性。

關(guān)鍵詞：民法總則；法與道德；見義勇為

一、“見義勇為”免責(zé)條款的內(nèi)容

（一）“見義勇為”免責(zé)條款與道德的聯(lián)系

從法律層面上看，見義勇為是指沒有特定義務(wù)的救助者不顧自身安危，保護(hù)他人的合法權(quán)益免受無端的侵害。從道德的角度來看，見義勇為者做一些符合社會(huì)公平正義的事情，以維護(hù)他人的安全和利益。[1]近幾年來，我國的誠信道德與秩序出現(xiàn)了一些嚴(yán)重的社會(huì)問題，如被救助人反咬一口的江蘇南京“扶不扶”的“彭宇”事件，引發(fā)了極其惡劣的社會(huì)影響。鑒于此，《民法總則》中的“見義勇為”免責(zé)條款更加的有利于為此類案件提供一些法律支持，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“公正”的同時(shí)也凸顯了中國特色社會(huì)主義中法治和德治相結(jié)合的立法理念。

（二）“見義勇為”免責(zé)條款與秩序的聯(lián)系

關(guān)于“秩序”，美國的法理學(xué)家博登海默認(rèn)為，“它是指在社會(huì)過程和自然進(jìn)程中都存在著某種程度的穩(wěn)定性和持續(xù)性”。[2]人類在歷史的發(fā)展過程中離不開秩序，因此，權(quán)利與義務(wù)必須由法律進(jìn)行明確地界定，只有這樣，才能在糾紛發(fā)生的時(shí)候，使“有法可依”這四個(gè)字來維護(hù)社會(huì)的基本秩序，也能使法律來保障救助者的權(quán)益，減少救助者的“后顧之憂”，這也是立法者將“見義勇為”免責(zé)條款寫入《民法總則》的重要原因。

二、“見義勇為”條款在一些域外國家的相關(guān)規(guī)定

（一）美國

美國聯(lián)邦政府和各州的法律都有關(guān)于保護(hù)救助者的規(guī)定，即所謂的“善良的撒瑪利亞人法”。它的主要目的是通過讓見義勇為者在一些緊急的情況下給予被援助者幫助，鼓勵(lì)社會(huì)正義。[3]美國的“好人法”免責(zé)條款在實(shí)踐中也有進(jìn)展，如美國加州通過的“好心人免責(zé)條款”，就是在緊急情況下對(duì)于救助者可能造成的損害提供免除責(zé)任的法律。制定這個(gè)法律條款的目的就是通過免除見義勇為者的責(zé)任，以鼓勵(lì)見義勇為。

（二）其他國家

法國刑法規(guī)定，當(dāng)救助者對(duì)于他人遭遇緊急情況而沒有提供必要的援助，可被處以6年的有期徒刑和罰款。新加坡的法律也完全能做到保護(hù)施救者的權(quán)益，若被救助者污蔑救助者，將施以其本人醫(yī)藥費(fèi)1至3倍的處罰并以污蔑罪論處。意大利刑法也規(guī)定，對(duì)于不幫助他人遠(yuǎn)離緊急情況的人處以最高1年的有期徒刑或加以相應(yīng)的罰款。這些國家的規(guī)定都對(duì)于救助者進(jìn)行強(qiáng)制性的規(guī)定，分清法律與道德的界限，有利于培育“見義勇為”、“樂于助人”的良好風(fēng)尚。

從這些域外國家的立法中我們可以看出，無論是救助人需要承擔(dān)的是民事責(zé)任、刑事責(zé)任抑或是免責(zé)條款，其立法的初衷是通過立法保護(hù)救助人員和受援者的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義。

三、《民法總則》規(guī)定“見義勇為”免責(zé)條款的必要性

這個(gè)條款的法律價(jià)值就是保護(hù)善意救助者不受民事責(zé)任追究，賦予善意救助者必要的責(zé)任豁免權(quán)，降低他們所要承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)，并增強(qiáng)社會(huì)的道德觀念。另一方面，建設(shè)有中國特色的法治國家，需要依法治國和以德治國。然而，通過道德約束人們的行為在某些方面是非常有局限性的，因此，道德無法約束的就必須靠法律的手段來加以規(guī)制或保護(hù)。“見義勇為免責(zé)條款”經(jīng)歷了三次重要的修改，包含了立法者最初的立法用意，在“道德滑坡”當(dāng)今社會(huì)，利用立法來促進(jìn)法律在道德建設(shè)中的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則表達(dá)的就是公民的道德自律與基本的道德規(guī)范。法律在現(xiàn)代社會(huì)有其獨(dú)特的內(nèi)在價(jià)值與重要意義，法律在一定層面上與道德相輔相成。所以，“見義勇為”條款的制定一方面體現(xiàn)了立法者想在道德引導(dǎo)方面的初衷，另一方面則是通過法條的設(shè)計(jì)能引導(dǎo)社會(huì)公眾對(duì)于他人所受的損害伸出救助之手，從而自愿投入以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的社會(huì)道德風(fēng)尚中去，這也是該條款的重要價(jià)值與意義。

四、結(jié)語

《民法總則》中的“見義勇為免責(zé)條款”體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也是法律與道德之間關(guān)系密切的體現(xiàn)，它的內(nèi)容關(guān)乎著社會(huì)生活的方方面面，是社會(huì)生活的記載和總結(jié)，更呈現(xiàn)著中國人的社會(huì)交往規(guī)則和實(shí)踐理性，“見義勇為”免責(zé)條款也必將凝聚起強(qiáng)大價(jià)值引導(dǎo)力和精神推動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]關(guān)今華，林金貴.見義勇為及人身損害救濟(jì)問題研究[J].莆田學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，12（1）：1-4

[2]【美】博得海默著，鄧正來譯.法理學(xué)法律哲學(xué)與法律方法[M].北京：中國政法大學(xué)出版社，2004.

[3]李適時(shí)：《民法總則釋義》，法律出版社，2017年版，第578頁。

作者簡介：

吳丹（1994～ ），女，漢族，河南信陽人，河南大學(xué)法學(xué)院，法學(xué)碩士生，研究方向：民商法學(xué)。