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      高雅藝術(shù)走進(jìn)農(nóng)民工生活

      2018-11-26 11:09陳曦澤
      現(xiàn)代農(nóng)業(yè)研究 2018年7期
      關(guān)鍵詞:文化生活農(nóng)民工

      陳曦澤

      【摘 要】 在我們傳統(tǒng)概念中,高雅藝術(shù)和農(nóng)民工之間并不存在什么聯(lián)系。但是農(nóng)民工身上所包含的積極進(jìn)取、辛苦耐勞都是高雅藝術(shù),是非常值得尊重的精神。文章以高雅藝術(shù)走進(jìn)農(nóng)民工生活為分析對(duì)象,首先對(duì)相關(guān)的概念進(jìn)行了介紹,接著分析了當(dāng)前高雅藝術(shù)與農(nóng)民工之間存在的問題,最后論述了高雅藝術(shù)走進(jìn)農(nóng)民工生活,以便幫助農(nóng)民工獲得更高的生活質(zhì)量。

      【關(guān)鍵詞】 高雅藝術(shù);農(nóng)民工;文化生活

      當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主義文化正處于大發(fā)展時(shí)期,社會(huì)各界對(duì)于農(nóng)民工文化狀況也加強(qiáng)了關(guān)注。近些年來,我國(guó)政府大力投資各項(xiàng)文化藝術(shù)中心建設(shè),新建成的大劇院可以容納上千人就座,規(guī)模非常宏大,設(shè)計(jì)非常前衛(wèi)。當(dāng)前,越來越多的大劇院接待了許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)表演。例如,接受了國(guó)家京劇院、俄羅斯國(guó)家芭蕾舞團(tuán)、朝鮮國(guó)家藝術(shù)團(tuán)等多個(gè)國(guó)家在內(nèi)的群體演出,對(duì)于提高廣大農(nóng)民工的藝術(shù)鑒賞力,豐富廣大農(nóng)民工的精神文化生活起到了非常重要的作用。在這一過程中,我們充分運(yùn)用了大劇院這一平臺(tái),以高度的政治責(zé)任感豐富農(nóng)民工的精神文化,使得關(guān)愛農(nóng)民工真正落到實(shí)處,通過優(yōu)秀作品去感謝農(nóng)民工對(duì)于城市建設(shè)幫助,為農(nóng)民工送上真心實(shí)意的真情。

      1 相關(guān)概念

      1.1 農(nóng)民工

      農(nóng)民工主要是指戶籍仍然留在農(nóng)村,但是進(jìn)入城市務(wù)工的勞動(dòng)者。他們一般在城市連續(xù)工作六個(gè)月以上,但是他們并不享受城市的各項(xiàng)福利待遇。據(jù)統(tǒng)計(jì),截止到2017年年底,我國(guó)農(nóng)民工人數(shù)有2.8億人,較2016年上升了1.7%。

      1.2 高雅藝術(shù)

      高雅藝術(shù)是藝術(shù)的一種境界,代表著較高藝術(shù)成就。藝術(shù)有很多不同表現(xiàn)形式,對(duì)于高雅藝術(shù)論可常常因人而異,高雅藝術(shù)并沒有絕對(duì)的明確界限。

      1.3 精神生活

      精神生活一般包含有精神產(chǎn)生、思想傳播、精神享受等等內(nèi)容,精神生活起源于物質(zhì)生活,并受到物質(zhì)生活的影響。積極向上的精神生活對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有極大促進(jìn)作用,頹廢的精神生活對(duì)于社會(huì)的發(fā)展具有阻礙作用。

      2 當(dāng)前高雅藝術(shù)與農(nóng)民工之間的問題

      2.1 對(duì)農(nóng)民工的關(guān)注不夠

      在當(dāng)前的城市生活中,人們忙于自己的生活。農(nóng)民工在城市里做最骯臟、最累人的工作,所以被許多城市群體所忽視,甚至出現(xiàn)了侮辱農(nóng)民工的現(xiàn)象。這表明,農(nóng)民工在城市根本不受重視,更不用說熏陶優(yōu)雅的藝術(shù)。

      2.2 農(nóng)民工自身?xiàng)l件的制約

      對(duì)許多農(nóng)民工來說,在城市工作的主要目的是獲得更高的工資和更好的生活。但因?yàn)樽≡诔鞘欣锏脑S多農(nóng)民工都很節(jié)儉,他們不會(huì)為一張藝術(shù)展門票付出高昂的代價(jià)。同時(shí),許多外來務(wù)工人員也非常努力地工作,沒時(shí)間去藝術(shù)學(xué)院欣賞高雅的藝術(shù),這也造成了農(nóng)民工與高雅藝術(shù)的脫節(jié)。

      2.3 許多文學(xué)作品非常抽象,與農(nóng)民工生活的現(xiàn)實(shí)相去甚遠(yuǎn)

      目前,高雅藝術(shù)是以抽象的方式表達(dá)出來的,農(nóng)民工的認(rèn)知水平是有限的。他們不能理解這些遠(yuǎn)離自己生活的抽象思維,從而導(dǎo)致他們對(duì)高雅藝術(shù)不感興趣。

      3 高雅的藝術(shù)融入農(nóng)民工的生活

      3.1 在思想上重視農(nóng)民工

      農(nóng)民工為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)。20世紀(jì)90年代以來,工業(yè)化的步伐中國(guó)的城市化進(jìn)程也在加快。大量農(nóng)民工開始從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移,形成了龐大的勞動(dòng)力隊(duì)伍,這是最重要的組成部分。我們國(guó)家的工業(yè)工人。它在建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中發(fā)揮了非常重要的作用。在城市現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,農(nóng)民工做的最努力,最累的工作,他們流下的汗水最多,每座高樓都是由農(nóng)民工建造的,每條路都是由農(nóng)民工開發(fā)的。農(nóng)民工在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了非常突出的作用,并做出了特殊的歷史貢獻(xiàn)。他們是新城市人口的主要來源,也是推動(dòng)我國(guó)工業(yè)化建設(shè)的重要力量。農(nóng)民工支持我國(guó)工業(yè)化,城市化建設(shè)向前發(fā)展,有效地促進(jìn)了城市第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高了整個(gè)城市居民的生活質(zhì)量。在這個(gè)時(shí)代,我們應(yīng)該尊重移徙工人。同時(shí),從我國(guó)小康社會(huì)的進(jìn)程來看,農(nóng)民工的貢獻(xiàn)也是非常突出的。目前,我們85%的員工出生在農(nóng)村,農(nóng)民工是我們的兄弟姐妹。對(duì)于農(nóng)村來說,一個(gè)人在城市工作往往可以拯救一個(gè)家庭,甚至可以帶領(lǐng)一個(gè)農(nóng)村富裕起來。此外,許多農(nóng)民工已經(jīng)融入到我們的日常生活中,由于農(nóng)民工的到來,我們的城市變得更加美好,他是我們城市不可缺少的重要力量。他建造了我們的城市。

      3.2 大城市的藝術(shù)中心和劇院都是公共事業(yè),代表著城市文化發(fā)展的方向,是城市文化的重要體現(xiàn)

      許多外來務(wù)工人員,很難有機(jī)會(huì)進(jìn)入大劇院,在自己的經(jīng)濟(jì)狀況和時(shí)間里享受高雅的表演。因此,我們應(yīng)該邀請(qǐng)農(nóng)民工進(jìn)進(jìn)出出,積極實(shí)施為農(nóng)民工提供文化服務(wù)的戰(zhàn)略。積極主動(dòng)地與農(nóng)民工溝通,從被動(dòng)到主動(dòng)。首先,我們可以一個(gè)由劇場(chǎng)導(dǎo)演領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民工特別服務(wù)組織,由負(fù)責(zé)農(nóng)民工文化中心服務(wù)的經(jīng)理作為第一季度的節(jié)點(diǎn)。我們可以制定和量化為農(nóng)民工提供高雅藝術(shù)服務(wù)的計(jì)劃,并制定出全年為農(nóng)民工服務(wù)的詳細(xì)計(jì)劃。第二,我們可以開特輯農(nóng)民工服務(wù)渠道。每次我們表演一場(chǎng)重要的演出,我們都可以預(yù)訂所有的票供農(nóng)民工使用,并以折扣的價(jià)格出售。在重要的節(jié)日里,我們可以聯(lián)系了更多的農(nóng)民工單位,邀請(qǐng)農(nóng)民工到劇場(chǎng)參加各種活動(dòng),觀看演出。此外,我們還可以主動(dòng)與市共青團(tuán)委員會(huì)、婦女聯(lián)合會(huì)和其他聯(lián)盟組織聯(lián)合起來貫徹“五四”精神,加強(qiáng)農(nóng)民工文化活動(dòng)。藝術(shù)節(jié)舉辦了重要的活動(dòng),邀請(qǐng)外來務(wù)工人員在同一活動(dòng)上表演。這一階段受到了大多數(shù)移徙工人的歡迎。對(duì)許多外來務(wù)工人員來說,劇院是他們的建筑,他們對(duì)劇院有著深厚的感情,讓他們坐在自己的劇院里。觀看演出有著獨(dú)特的溫暖。

      4 結(jié)論

      為了引起全社會(huì)對(duì)農(nóng)民工的關(guān)注,我們應(yīng)該努力挖掘當(dāng)代農(nóng)民工的時(shí)代精神,通過農(nóng)民工的時(shí)代精神來創(chuàng)造農(nóng)民工。展現(xiàn)時(shí)代精神的樂觀、積極和勇敢的精神。一些藝術(shù)家注重文學(xué)作品與農(nóng)民工精神的結(jié)合,突出其奉獻(xiàn)精神大量反映外來務(wù)工人員生活的文學(xué)作品在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上發(fā)表并在舞臺(tái)上演出,引起了廣泛的反響。在社會(huì)上,一些作品受到了廣大農(nóng)民工的喜愛。與此同時(shí),政府加強(qiáng)了多年來小康社會(huì)的藝術(shù)表現(xiàn),對(duì)農(nóng)民工的工作進(jìn)行了獨(dú)特的反思,為幫助農(nóng)民工過上更好的生活做了最大的努力。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 何媛.戲曲藝術(shù)對(duì)歌曲創(chuàng)作的影響:高雅藝術(shù)大眾化的 探索——以戲歌《槐花幾時(shí)開》為例[J].中華文化論壇, 2016,121(5):145-150.

      [2] 劉偉.高雅藝術(shù)圓夢(mèng)想,音樂載道惠民生——記咸陽愛 樂樂團(tuán)愛樂合唱團(tuán)[J].音樂天地(音樂創(chuàng)作版), 2017(2).

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