“痕跡”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用可能性

章翀穎

摘要：文章引入“痕跡”概念并舉例說(shuō)明它與人、物之間的相互作用關(guān)系，闡明人的心理因素會(huì)影響“痕跡”的反饋?！昂圹E”與人有密不可分的關(guān)系，從設(shè)計(jì)角度可以通過(guò)研究人的行為和心理去研究“痕跡”。“痕跡”的產(chǎn)生源于人的本能，通過(guò)設(shè)計(jì)可以去制造、順應(yīng)甚至放大利用這些“痕跡”，“痕跡”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有研究?jī)r(jià)值，并可以給后續(xù)研究提供一定思路。

關(guān)鍵詞：互動(dòng) 痕跡 心理 設(shè)計(jì)

一、認(rèn)識(shí)“痕跡”

（一）痕跡的傳統(tǒng)意義

痕跡一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的釋義為①物體留下的印兒②殘存的跡象；在百度百科的解釋指事物經(jīng)過(guò)后，可察覺(jué)的形影或印跡。如：航船的航跡；走路的足跡；樹(shù)枝的劃痕。痕跡體現(xiàn)在許多不同的領(lǐng)域，在心理學(xué)和偵查等領(lǐng)域起到了幫助作用，如現(xiàn)場(chǎng)勘測(cè)、法醫(yī)鑒定等手段離不開(kāi)其幫助。這些痕跡是有價(jià)值的，也可以被運(yùn)用在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。

（二）“痕跡”的設(shè)計(jì)學(xué)意義

隨著使用條件、方法、環(huán)境等不同，人與物的互動(dòng)可能會(huì)形成一種或多種不同痕跡。一些其實(shí)也屬于痕跡的東西，沒(méi)有被定義也沒(méi)有系統(tǒng)的理論。本文將引入-種“心理的痕跡”，它主要指適應(yīng)、陪伴、回憶、信仰等與情感角色相關(guān)的感性因素或心理活動(dòng)。筆者用以下幾個(gè)大家較為熟知的例子來(lái)簡(jiǎn)述“心理的痕跡”的作用：

1.中西銀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今已有上千年歷史。受汗液和空氣等的影響，銀器隨著使用會(huì)產(chǎn)生不同的機(jī)械性損傷和包漿，使銀器呈現(xiàn)出一種古董般的韻味，增加銀器的藝術(shù)魅力。使用時(shí)間和環(huán)境不同、銀器的不同所產(chǎn)生的色澤也會(huì)有所不同，帶給人的感受也是不同的。包漿的銀器通常要比沒(méi)有包漿的有所升值，包漿內(nèi)在的本質(zhì)其實(shí)是生命的升華，是一種人生的感悟。

2.中西方也都從很早開(kāi)始就有了對(duì)皮具的使用，至今仍有各種美觀并且實(shí)用的皮具深受大家喜愛(ài)。皮革會(huì)隨使用變色、變軟、出現(xiàn)劃痕，甚至破損。然而這是它默默陪伴你、守護(hù)你的方式。隨著使用，可以感受它帶來(lái)的生理及心理上的舒適感。

3.牛仔褲原是19世紀(jì)50年代美國(guó)西部的“淘金熱”的工作服，在它被使用的100多年里，出現(xiàn)過(guò)許多風(fēng)潮。其中一些元素其實(shí)本是勞動(dòng)者在勞動(dòng)時(shí)日積月累關(guān)節(jié)彎曲磨出的痕跡及破損，現(xiàn)在的流行為了追求最初磨痕效果制作出了洗水效果，破洞牛仔褲則是將這些“痕跡”放大，并逐漸成為了流行趨勢(shì)。

（三）“痕跡”的本質(zhì)

“痕跡”的產(chǎn)生源于人對(duì)物品觸摸的本能。寶寶在長(zhǎng)大過(guò)程中通過(guò)各種行為，來(lái)制造和感受“痕跡”。日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授佐佐木正人曾說(shuō)到，“在小孩長(zhǎng)大的過(guò)程，有段時(shí)間會(huì)把紙捏得皺皺的，或是放到嘴里玩；也就是享受表面本身，開(kāi)始樂(lè)于探索物品。然后就開(kāi)始手指畫畫涂鴉，每個(gè)小孩一定會(huì)經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程。而涂鴉到底是在做什么，其實(shí)就是樂(lè)在痕跡之中；開(kāi)始對(duì)自己的手可以留下痕跡產(chǎn)生興趣，而非手可以處理什么，行為的痕跡就這樣伴隨著每個(gè)人長(zhǎng)大”。

二、設(shè)計(jì)角度看“痕跡”

人與物經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的互動(dòng)，產(chǎn)生了“痕跡”。人的行為會(huì)影響“痕跡”，“痕跡”會(huì)給人或積極或消極的一個(gè)反饋，也會(huì)逐漸變成影響物的要素之一，“痕跡”又是人與物之間溝通的橋梁。人與物與痕跡三者是緊密相關(guān)、互相影響的（如圖1）。

人與物的互動(dòng)產(chǎn)生“行為的痕跡”也產(chǎn)生“心理的痕跡”，這些“痕跡”是行為的證明也是情感的證明，還有時(shí)間的證明，這些“痕跡”提升了物的美感，也間接體現(xiàn)了人的品味、個(gè)性、生活方式、思想表達(dá)等個(gè)^化特征，甚至信仰、尊嚴(yán)等更高層精神層面產(chǎn)物。作為一個(gè)設(shè)計(jì)者，應(yīng)該關(guān)注“痕跡”的積極結(jié)果所體現(xiàn)出的非物質(zhì)層面的美感——銀器的價(jià)值提升、皮革和牛仔褲的舒適感提升及情感作用等，將這些具有感性因素的“痕跡”運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去，作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的非物質(zhì)因素。設(shè)計(jì)更多的是在研究人的行為和心理，因此本文不考慮自然痕跡和純機(jī)械痕跡，主要關(guān)注與人舊關(guān)的“痕跡”，且與人的行為、心理有關(guān)的“痕跡”。

（一）DIY與“痕跡”

大受歡迎的DIY，順應(yīng)了越來(lái)越多的人愿意使用出自自己之手的物品的趨勢(shì)，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)拓了新的發(fā)展方向。DIY產(chǎn)品與人有更多的交流互動(dòng)，有更多的情感投入，產(chǎn)生更多的“痕跡”，使人不僅在結(jié)果中得到物的積極反饋，在行為過(guò)程中也能享受其中樂(lè)趣。這種將產(chǎn)品制作的一部分交給使用者的方式，使制作和使用的界限變得曖昧模糊，使使用者對(duì)物品傾注更多的情感。DIY這種行為是主動(dòng)的、刻意的，行為期間人與物品產(chǎn)生7--些情愫，是精神層面的影響，是“心理的痕跡”起到的作用。這是—種通過(guò)使用者參與制作來(lái)展現(xiàn)“痕跡”的設(shè)計(jì)方式，通過(guò)消費(fèi)者的行為參與來(lái)滿足其情感需求。

（二）順應(yīng)“痕跡”

有些“痕跡”不是在機(jī)器生產(chǎn)制作中產(chǎn)生，而是在人的使用過(guò)程中產(chǎn)生。一些物品經(jīng)由使用造成的一些改變可能是消極并且是無(wú)法避免的，那么就可以將這些改變用來(lái)改良，使物品越用越好，而非變壞。也就是說(shuō)使用者會(huì)造成某些方面的“痕跡”改良，這種行為大部分都是無(wú)意的。鞋子和牛仔褲隨著購(gòu)買者的使用會(huì)越穿越舒適，許多工具也會(huì)隨著使用越來(lái)越順手。物品可以隨著時(shí)間和使用而變得越來(lái)越令人滿意，越來(lái)越令人舒適，多了些人情味。美國(guó)《老爺》雜志曾刊登過(guò)一篇關(guān)于牛仔褲的文章，形象地描述了牛仔褲與美國(guó)人之間那種無(wú)所不在的“情人”間的親密關(guān)系。文章中提到牛仔褲“耐久、便宜而且性感，比狗更忠實(shí)，比人還爽快，她跟隨你的時(shí)間越長(zhǎng)、用得越久，就越使人感覺(jué)親切宜人”。這些物品都是出自使用者的產(chǎn)品，使用者在使物品變得更美好的過(guò)程中，又可以從中得到積極反饋。這是一個(gè)人與物相互交流，且能彼此受益的過(guò)程，是“心理的痕跡”的融入產(chǎn)生的積極結(jié)果。從設(shè)計(jì)角度出發(fā)可以順應(yīng)這些“痕跡”的規(guī)律，增強(qiáng)設(shè)計(jì)的計(jì)劃性，在設(shè)計(jì)最初就考慮到使用之后的效果。

（三）放大“痕跡”

文玩經(jīng)過(guò)使用者的精心盤玩形成了包漿，顯得沉穩(wěn)而含蓄，比剛買時(shí)更具韻味，賞心悅目。破洞牛仔褲則是將工作服在勞動(dòng)中日積月累產(chǎn)生的“痕跡”放大，并成為了流行趨勢(shì)。那身邊其他的物品也是否可以產(chǎn)生這樣的刻意結(jié)果呢？通過(guò)一些刻意行為，就像盤玩手釧、制作破洞牛仔褲一樣，通過(guò)設(shè)計(jì)手段將一些本是無(wú)意間造成的積極“痕跡”，通過(guò)設(shè)計(jì)去放大化或者加以利用，以作為商品買賣的賣點(diǎn)（如圖2）。例如最近流行的golden goose“小臟鞋”，將本是鞋子在不經(jīng)意間弄臟留下的污漬放大夸張化，將本是消極結(jié)果的污漬作為設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，變成一種時(shí)尚（如圖3）。

（四）“痕跡”的設(shè)計(jì)價(jià)值

設(shè)計(jì)以人為中心，時(shí)常關(guān)注人的行為和心理，而“痕跡”與人的行為和心理密不可分，研究“痕跡”的同時(shí)其實(shí)也就是在研究制造它們的人；人與物之間的交流對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有重大意義，研究“痕跡”的同時(shí)其實(shí)也就是在研究人與物之間的交互，因此從設(shè)計(jì)角度來(lái)看，“痕跡”具有研究?jī)r(jià)值，將“痕跡”引入到設(shè)計(jì)領(lǐng)域會(huì)是一個(gè)新的研究方向、新趨勢(shì)。不同物品會(huì)與不同的人產(chǎn)生不同互相作用，因而產(chǎn)生不同的“痕跡”，其具體呈現(xiàn)方式需針對(duì)具體產(chǎn)品的差異以及目標(biāo)群體、設(shè)計(jì)需求等來(lái)進(jìn)行分類歸納總結(jié)，后續(xù)研究任重而道遠(yuǎn)。

三、“痕跡”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展方向

“痕跡”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用未來(lái)發(fā)展分別從視覺(jué)表現(xiàn)、情感表達(dá)、文化體現(xiàn)三個(gè)角度并結(jié)合個(gè)別案例來(lái)進(jìn)行研究討論，不同角度獨(dú)立存在、相互關(guān)聯(lián)，共同作用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。

（一）視覺(jué)表現(xiàn)

視覺(jué)符號(hào)是物品最直觀的形象呈現(xiàn)，其基本元素主要包括圖形狀、色彩等。物品隨著使用產(chǎn)生的“痕跡”會(huì)形成隨機(jī)性圖形，也可能產(chǎn)生色彩、表面材質(zhì)的肌理改變，這些“痕跡”帶來(lái)了最直觀的視覺(jué)感受變化，提升了產(chǎn)品的視覺(jué)審美，例如植鞣皮會(huì)隨使用發(fā)生色澤改變。“痕跡”使即使是一模一樣的物品在使用中產(chǎn)生細(xì)微差異，穩(wěn)定中又有隨機(jī)性。在系列化產(chǎn)品當(dāng)中，“痕跡”可以在保持整體視覺(jué)統(tǒng)一性的同時(shí)，保留每個(gè)單體的獨(dú)特性。

（二）情感表達(dá)

“痕跡”具有強(qiáng)烈的感性因素，能夠給人帶去觸覺(jué)與視覺(jué)上的心理變化?！昂圹E”可以記錄使用者的個(gè)人習(xí)慣，體現(xiàn)使用者個(gè)人特征，增加物品的歸屬感，例如鍵盤經(jīng)使用后WASD按鍵的印記特別明顯，則其所有者大概率是個(gè)游戲愛(ài)好者；“痕跡”可以表現(xiàn)人與物之間的適應(yīng)和陪伴，例如會(huì)隨著溫度改變開(kāi)花的墻紙（如圖4），仿佛陪你渡過(guò)一年四季花開(kāi)花落；“痕跡”是物品在過(guò)去時(shí)間的見(jiàn)證，可以用來(lái)表達(dá)懷舊情結(jié)，作為一個(gè)回憶觸發(fā)點(diǎn)；“痕跡”可以展現(xiàn)交互體驗(yàn)的樂(lè)趣，例如烤年報(bào)“Well done”（如圖5）需要按照要求對(duì)其進(jìn)行烘烤才能顯示出一部分內(nèi)容；“痕跡”促進(jìn)了人與物的磨合而非磨損，從而延長(zhǎng)物品使用周期?！昂圹E”作為人與物溝通的橋梁，人與物通過(guò)“痕跡”彼此影響、彼此受益。

（三）文化體現(xiàn)

日本建筑和工業(yè)造型設(shè)計(jì)界的代表人物黑川雅之曾說(shuō)“設(shè)計(jì)的終極目的在于撫慰和喚醒人們的感受”。“痕跡”喚醒人們逐漸被削弱變得麻木的觸覺(jué)感官，追溯過(guò)去“自己動(dòng)手、豐衣足食”依賴雙手制作的時(shí)代，“痕跡”是手工藝制作中自然的美感呈現(xiàn)，也是制作者對(duì)勞動(dòng)的專注、對(duì)生活的熱愛(ài)之體現(xiàn)。對(duì)未來(lái)來(lái)說(shuō)現(xiàn)在就是過(guò)去，“痕跡”作為一種文化載體，將在未來(lái)孕育更多扎根于生活美好之物。

總結(jié)

通過(guò)上述可以發(fā)現(xiàn)，“痕跡”在設(shè)計(jì)領(lǐng)域進(jìn)行研究是有所價(jià)值的?！昂圹E”已經(jīng)存在在各個(gè)領(lǐng)域，探究不同“痕跡”的形成來(lái)自于本能?！昂圹E”加強(qiáng)了人與物的情感互動(dòng)，體現(xiàn)物品所展現(xiàn)的非第一印象的“使用之美”，這種美代表了使用者的品味、個(gè)性，甚至信仰、尊嚴(yán)等，因此研究“痕跡”的同時(shí)其實(shí)也就是在研究制造它們的人。將“痕跡”引入到設(shè)計(jì)領(lǐng)域會(huì)是一個(gè)新的研究方向、新趨勢(shì)，“痕跡”可以作為商品賣點(diǎn)，也可以成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的一種設(shè)計(jì)手法。