浙江省義烏市廿三里第二小學(xué) 朱賓飛

傳統(tǒng)文化中有糟粕也有精華，張志公先生曾經(jīng)就用過“披沙揀金”來形容中國傳統(tǒng)語文教育。對于當(dāng)今時代來說，我們所需要做的便是摒棄糟粕，繼承和發(fā)展精華，將古人的智慧和經(jīng)驗運用到當(dāng)下的語文教育中，助力突破教學(xué)困境。

一、傳統(tǒng)語文教育中的讀寫關(guān)系

“讀寫結(jié)合”是將“讀”的文章運用到“寫”作當(dāng)中。而讀寫結(jié)合需要以大量的閱讀為基礎(chǔ)，通過漢語特有的“便于記憶”和“精辟洗練”的特點，合理地進(jìn)行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)多種表達(dá)方式和表達(dá)技巧，提升學(xué)生寫作能力。

1.讀對寫的影響——厚積方能薄發(fā)

（1）識字教學(xué)

在讀和寫之前，最重要的任務(wù)便是識字。學(xué)生只有認(rèn)識足夠的字，才能進(jìn)行有效的閱讀，才能用書面的表達(dá)方式將自己的想法寫出來。因此，在進(jìn)行讀寫結(jié)合的教學(xué)前，首先應(yīng)該教學(xué)生識字，為讀和寫打下堅實的基礎(chǔ)。

對于這種戰(zhàn)略性的舉措，古人也展開了全面的研究，其中主要的兩種做法是：①進(jìn)行快速的讀寫訓(xùn)練，在讀寫訓(xùn)練中學(xué)習(xí)鞏固；②擴(kuò)大閱讀量。古代傳統(tǒng)的識字方式是背誦和記憶《三字經(jīng)》《千字文》等識字教材，而在學(xué)習(xí)這類教材的同時，古人會進(jìn)行一些故事性、知識性和歷史性的文章閱讀，用來加強學(xué)生對所學(xué)字的印象，方便學(xué)生鞏固和再學(xué)習(xí)。學(xué)生只有對識字有了一定的基礎(chǔ)和鞏固，后續(xù)的讀寫才有有力保障。

（2）閱讀教學(xué)

有了一定的識字基礎(chǔ)后，學(xué)生可以開展一些閱讀訓(xùn)練。閱讀訓(xùn)練可以先由簡入繁，然后再由少入多，這樣最后的閱讀量已經(jīng)十分壯觀?；A(chǔ)性的閱讀訓(xùn)練中可以主要以散文和詩歌為主，進(jìn)階性的閱讀可以適當(dāng)加大難度，以小說和古詩文為主。張志公先生認(rèn)為古人的閱讀訓(xùn)練主要以兩百篇古文為主，外加一些輔助性教材，因此在某種程度上，傳統(tǒng)的語文教育是以誦讀為基礎(chǔ)。而在日常的語文教學(xué)中，老師可以以教材為主展開閱讀，然后適當(dāng)開展一些課外閱讀來加強學(xué)生的閱讀基礎(chǔ)。

以此看來，以閱讀為基礎(chǔ)的寫作便具有兩層含義：一方面，“閱讀”不是淺嘗而止的“泛讀”，也不是細(xì)細(xì)品嘗的“精讀”，而是大范圍和系統(tǒng)化的“誦讀”；另一方面，只有讀得好的人，才能寫得好。俗話說得好：藝術(shù)源于生活，也歸于生活。但是生活并不是文章本身，因此生活與寫作還是隔著一段距離的，而相比之下，閱讀是最貼近寫作的。葉老曾經(jīng)說過：“閱讀是吸收，寫作是傾吐?！遍喿x與寫作便是那根與葉的關(guān)系，我們想寫作好，根在于閱讀。

2.寫對讀的促進(jìn)作用——寫法多從讀法中出

（1）屬對

屬對是寫作訓(xùn)練的主要形式之一，所謂的屬對就是傳統(tǒng)的造對偶句，而在日常生活中最常見的屬對便是對聯(lián)和古詩。張志公先生在《傳統(tǒng)語文教育初探》中寫道：屬對實際上是一種讀音、詞匯和語法的訓(xùn)練，其中也包含著許多邏輯和修辭訓(xùn)練。學(xué)生在多次進(jìn)行屬對訓(xùn)練后，便可以熟練掌握詞類和造句的規(guī)律，并將其運用到自己的寫作當(dāng)中。蔡元培先生也曾表示過：寫作不僅僅是作文的開始，也是作詩的基礎(chǔ)。由此看來，屬對訓(xùn)練不單單是字詞練習(xí)，也是作文和作詩的基礎(chǔ)訓(xùn)練。

（2）作文訓(xùn)練

學(xué)生閱讀和寫作能力最佳的體現(xiàn)便是作文，其中最熟悉的便是古代的科舉制度。傳統(tǒng)的作文訓(xùn)練中有許多糟粕，但也有許多可以借鑒的優(yōu)秀之處，張志公先生便將其歸納為四個方面：①作文寫作的原則——詞意并重，在作文的寫作過程中，既要注重穩(wěn)重意的表達(dá)，也要注重穩(wěn)重詞的運用。②作文寫作的步驟——先放后收，在作文寫作時思想要大膽，敢于將自己的想法表達(dá)出來，但文筆要細(xì)膩，要準(zhǔn)確地將自己的想法寫出來。③作文寫作的方法——多寫多看，對于作文寫作，最實在的訓(xùn)練便是多寫，寫后反復(fù)觀看自己的文章，找出自己的不足并加以改變。④作文寫作訓(xùn)練的程式化——八股文，在作文寫作時要注重文章的起承轉(zhuǎn)合，做到虎頭，豬肚和鳳尾。

在當(dāng)代的語文讀寫結(jié)合教育中，老師可以以教材為主，展開主題性的寫作訓(xùn)練；也可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣归喿x，以創(chuàng)意性為主展開寫作訓(xùn)練?！皩懛ā倍鄰摹白x法”中出，因此在作文寫作訓(xùn)練中，老師要引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行練習(xí)，將他們所學(xué)的運用到寫作之中。

二、讀寫結(jié)合的方式——隱形結(jié)合勝于顯性結(jié)合

傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合教育一般較重視長期的結(jié)合，即隱形結(jié)合。長期的結(jié)合是指一種長遠(yuǎn)的日積月累的結(jié)合，例如一些表達(dá)詞匯、表達(dá)方式和表達(dá)技巧的學(xué)習(xí)等，是學(xué)生在日常生活中積累下來的，可以供學(xué)生長久使用。而傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合忽視短期的結(jié)合，即顯性結(jié)合。其中最主要的原因便是顯性結(jié)合是隨學(xué)隨用的，太過瑣碎和盲目，變動因素也過多會因人而異。反觀我們的當(dāng)代語文讀寫教育，也應(yīng)該以隱形結(jié)合為主，不能過于急功近利。

三、速寫結(jié)合的內(nèi)容——使用為主，文學(xué)為輔

就傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合來說，讀和寫的內(nèi)容是相互對應(yīng)的。學(xué)生所讀的內(nèi)容支撐著學(xué)生的寫作，讀在影響著寫作，而寫也在不斷強化學(xué)生對讀的理解。我們現(xiàn)行的語文教材主要以散文、小說、劇本和古詩文等題材為主，學(xué)生所學(xué)的文章都是經(jīng)過渲染的，洋溢著各種詩情畫意的“文學(xué)讀物”?？墒沁@樣的文章只適合學(xué)習(xí)和閱讀，而不適合學(xué)生仿寫和參考。寫作訓(xùn)練的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生散文、記敘文和議論文的寫作能力，而且并沒有一個具體的大綱來規(guī)定要以多培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作能力為主。而在讀寫結(jié)合中，學(xué)生要以使用為主，文學(xué)為輔。將自己所學(xué)的表達(dá)出來，這就需要“讀”與“寫”相輔相成，寫什么像什么。

繼承和發(fā)展傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合教育精華，是發(fā)展當(dāng)代語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗。當(dāng)代的語文教學(xué)要以傳統(tǒng)教學(xué)為根，在傳統(tǒng)教學(xué)的經(jīng)驗上進(jìn)行發(fā)展，也需要在自身的基礎(chǔ)進(jìn)行改革創(chuàng)新，為語文教學(xué)開辟出全新的一條道路。

讀寫結(jié)合中，讀是吸收，以提高語文能力為主；寫是生長，以體現(xiàn)語文能力為主。閱讀為寫作鋪墊了足夠的基礎(chǔ)，寫作充足體現(xiàn)了閱讀能力。在讀寫結(jié)合的過程中，讀與寫應(yīng)該是整體一起前進(jìn)，相互啟示的。唯有將讀寫相互結(jié)合，一起推進(jìn)，才能體現(xiàn)讀寫結(jié)合真正的能力，培養(yǎng)好學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，為我國的教育改革打下堅實的基礎(chǔ)。