?包年華

語文的外延與生活的外延相等。在語文教學(xué)中，滲透學(xué)生的生活，使語文教學(xué)返樸歸真，應(yīng)讓語文教學(xué)回歸生活。同時(shí)生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)生活化的延伸。在語文教學(xué)過程中，做到課前準(zhǔn)備生活化、課堂教學(xué)生活化、課后實(shí)踐生活化，采取多種多樣的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)，觀察自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)，體驗(yàn)生活，學(xué)會(huì)做人，提高語文教育的生活意義和生命價(jià)值。同時(shí)養(yǎng)成事事、時(shí)時(shí)、處處吸收和運(yùn)用語文知識(shí)，在社會(huì)生活中培養(yǎng)語文能力的好習(xí)慣。

語文教學(xué)；課前準(zhǔn)備；課堂教學(xué)；課后實(shí)踐；生活化

陶行知說：“生活即教育?！泵绹逃胰A特也指出：“語文的外延與生活的外延相等”。語文作為母語教育課程，在生活中的應(yīng)用無處不在、無時(shí)不有，可是傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往把學(xué)生禁錮在“書本世界”里，把課堂學(xué)習(xí)與人的“生活世界”隔裂開來，造成了學(xué)生語文知識(shí)懂與會(huì)的分離，學(xué)與用的脫節(jié)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語文教育體系。開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文，用語文，豐富知識(shí)，提高能力?！币虼宋覀儗W(xué)習(xí)語文不能脫離生活，應(yīng)該讓語文教學(xué)回歸生活，將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

一、課前準(zhǔn)備生活化

葉圣陶說：“語文的產(chǎn)生應(yīng)該、也只能是生活現(xiàn)實(shí)?！彪x開了生活，語文只能是無本之木、無源之水。在我們的日常教學(xué)過程中，課前備課是最容易被教師所忽視的，往往只是參考一下教學(xué)用書，而不是設(shè)身處地地從學(xué)生的生活環(huán)境出發(fā)，這樣就達(dá)不到課前備課的目標(biāo)。學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，往往也只是簡單地預(yù)習(xí)課文中的新字生詞，熟悉課文內(nèi)容，沒有從實(shí)際生活中去體驗(yàn)課文內(nèi)容。教師在上課之前應(yīng)該布置相關(guān)任務(wù)，讓學(xué)生預(yù)先去實(shí)踐一下，去體驗(yàn)課文。如在教學(xué)《風(fēng)箏》一課時(shí)，我提前幾天布置了任務(wù)，讓學(xué)生先自己去放放風(fēng)箏，感受一下放風(fēng)箏的方法和心情，由于不知道放風(fēng)箏的方法，學(xué)生會(huì)認(rèn)真地閱讀課文，把放風(fēng)箏的步驟記在心里，這樣更能夠達(dá)到預(yù)習(xí)的效果。

生活中處處有語文，所以在語文教學(xué)時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生捕捉“生活現(xiàn)象”，讓語文學(xué)習(xí)源于生活，煥發(fā)活力。

二、課堂教學(xué)生活化

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程資源?！闭Z文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性的開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各類場合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面地提高學(xué)生的語文能力。”教材的延伸拓展往往可以幫助我們找到語文學(xué)習(xí)的廣闊空間。這就需要我們教師具有敏銳的意識(shí)，能夠從學(xué)生的周圍生活中發(fā)現(xiàn)學(xué)生關(guān)注、感興趣的事物，組織課程資源，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)語文的機(jī)會(huì)，增進(jìn)學(xué)生與生活的聯(lián)系，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文，用語文的意識(shí)。

每一篇語文課文都是以語言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教學(xué)時(shí)應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。

例如，在教學(xué)《陶罐和鐵罐》時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，通過激烈的辯論，不僅讓學(xué)生加深了對(duì)課文的感觸，讓他們明白要謙虛為人的道理，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然，想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。

三、課后實(shí)踐生活化

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！鄙钍钦Z文應(yīng)用的天地，鮮活的語言總是與鮮活的生活緊密相連?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，也就是強(qiáng)調(diào)語言學(xué)習(xí)不能離開了生活實(shí)踐。在生活實(shí)踐中學(xué)生會(huì)遇到各種各樣的問題，這就要求學(xué)生運(yùn)用不同的方法去解決問題，而解決的過程就是他們學(xué)習(xí)語文的過程。作為語文教師，應(yīng)該有意識(shí)地將學(xué)生所學(xué)知識(shí)與社會(huì)生活相聯(lián)系，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的實(shí)踐園地，使學(xué)生在其中學(xué)以致用，獲得親身經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受和領(lǐng)悟，達(dá)到對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通的掌握。

例如，《新型玻璃》一文描寫的是一種新式的裝飾材料，學(xué)生大都對(duì)它沒有過多的認(rèn)識(shí)。為了讓他們對(duì)玻璃有新的認(rèn)識(shí)，我讓學(xué)生大膽地想象、創(chuàng)造，并把自己設(shè)計(jì)的各種玻璃用圖的形式表現(xiàn)出來。學(xué)生經(jīng)過大膽的設(shè)計(jì)與想象，果真設(shè)計(jì)出了一些意想不到的作品，而且還聯(lián)系生活實(shí)際介紹了各自設(shè)計(jì)的理由。學(xué)生們經(jīng)過設(shè)計(jì)大賽，對(duì)玻璃進(jìn)行了大膽的想象，對(duì)于學(xué)生與文本的融合起到了應(yīng)有的作用。

總之，生活處處是語文，生活時(shí)時(shí)是語文，語文學(xué)科作為各門學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，應(yīng)該尋找一條突破教學(xué)封閉模式的新道路，變“應(yīng)試語文”為“生活語文”，而這條道路只可能是語文教學(xué)生活化，只有它才能擴(kuò)大學(xué)語文和運(yùn)用語文的時(shí)空界限，使學(xué)生利用課堂上的“知”，到生活中去廣泛運(yùn)用，在實(shí)際運(yùn)用中提高聽說讀寫的綜合語文能力，也只有它，才能讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的興趣，將被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，將狹窄的課堂教學(xué)變?yōu)槿谌肷畹纳罨虒W(xué)。