淺談對(duì)“語(yǔ)文素養(yǎng)”的認(rèn)識(shí)

白開良

(云南省楚雄州祿豐縣仁興鎮(zhèn)小學(xué),云南 楚雄651205)

在《語(yǔ)文課程課標(biāo)》中“語(yǔ)文素養(yǎng)”前后出現(xiàn)十多次。語(yǔ)文素養(yǎng)是什么？究竟包含那些因素？語(yǔ)文教師如何在新課程理念下把握“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)涵，并且在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢?這是我們老師們共同追求的目標(biāo)。

語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵：什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？用葉圣陶老先生的一句話來(lái)理解，就是：“國(guó)文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培養(yǎng)欣賞文學(xué)的能力，訓(xùn)練寫作文字的技能。”課程標(biāo)準(zhǔn)中這樣論述道：“語(yǔ)文課程應(yīng)該培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用中國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?！蔽艺J(rèn)為，就語(yǔ)文課標(biāo)中的相關(guān)內(nèi)容及其他研究而言，語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜可分為六個(gè)層次：

(1)，必要的語(yǔ)文知識(shí)。

(2)，豐富的語(yǔ)言積累。

(3)，熟練的語(yǔ)言技能。

(4)，良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。

(5)，深厚的文化素養(yǎng)。

(6)，高雅的言談舉止。

因此，語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文的綜合性和實(shí)踐性的特點(diǎn)。它是“以語(yǔ)文能力為核心，包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合”。

總之，面對(duì)語(yǔ)文新課程改革，在教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式均發(fā)生重大變化的今天，我們?nèi)w教師要對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)有一個(gè)準(zhǔn)確的定位和全新的理念，要順應(yīng)時(shí)代的要求，與時(shí)俱進(jìn)，“窮則變，變則通，通則久”，繼往開來(lái)，深入領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)精神，潛心課程改革，改變“少、慢、差、費(fèi)”這一長(zhǎng)期困擾語(yǔ)文界的尷尬局面，真正全面培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)和提高語(yǔ)文的教學(xué)效率，培育出適應(yīng)社會(huì)的創(chuàng)新型人才，完成一個(gè)語(yǔ)文教師神圣而光榮的歷史使命。