從女性主義角度淺析《鋼琴課》

劉婧

【摘 要】導(dǎo)演簡(jiǎn)·坎培恩的《鋼琴課》自問(wèn)世，便以其詩(shī)化的電影語(yǔ)言和對(duì)女性的關(guān)注而蜚聲國(guó)際影壇。本文試圖從女性主義角度解讀其中的內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】女性主義；敘事視角；凝視

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）24-0101-01

作為女性主義電影的代表作，《鋼琴課》用具象的視聽(tīng)語(yǔ)言與深厚的女性主義相融合，傳遞出了對(duì)女性生活和成長(zhǎng)的反思。

反叛：沉默的女性形象

《鋼琴課》采用的是以第一人稱畫(huà)內(nèi)人物兼敘述人的身份實(shí)施的女性“我”者敘述。這里的敘述人既承擔(dān)著敘述的功能，本身又是畫(huà)面內(nèi)的一個(gè)人物，因而兼陳述主體與行為主體為一身。整個(gè)影片的敘述方式便是以艾達(dá)的第一人稱進(jìn)行的。這樣的一種設(shè)置便從一開(kāi)始讓女性開(kāi)始“發(fā)聲”，對(duì)過(guò)去沉默的女性形象進(jìn)行了先行的反叛。

女性敘述角度的確立，并不能完全地反映和代表女性意識(shí)。一些以女性敘述視角架構(gòu)的影片，實(shí)際上體現(xiàn)的卻是男權(quán)中心文化和意識(shí)中的女性觀念，刻畫(huà)出的是男性理想和心目中的作為“他”者的女性，即西蒙。波娃所描述的“第二性”。

在《鋼琴課》當(dāng)中，導(dǎo)演選擇了許多與獨(dú)立電影進(jìn)行合作過(guò)的演員，這樣一來(lái)，演員的表演便脫離了好萊塢式的類型程式化表演而有更多的發(fā)揮空間，這從女主角艾達(dá)身上便可凸顯。艾達(dá)倔強(qiáng)又獨(dú)立，光潔的腦門(mén)與整齊的頭發(fā)透露出這個(gè)女性身上特有的氣質(zhì)——雖沉默但有無(wú)限的張力。在初到陌生小島見(jiàn)到斯圖爾特和土著人時(shí)，她沒(méi)有慌張沒(méi)有害羞，倔強(qiáng)地告訴他們要搬走自己的鋼琴；即使不能被搬走，導(dǎo)演設(shè)計(jì)的一個(gè)鏡頭也意蘊(yùn)深厚地告訴觀眾：鋼琴比男人們重要。這個(gè)鏡頭將機(jī)位架在鋼琴腿的中央，所有的人員全部集中于鋼琴腿所構(gòu)建的畫(huà)幅中，這樣看上去，斯圖爾特和巴恩斯全都低于鋼琴，被鋼琴包圍；在當(dāng)斯圖爾特為了換地讓艾達(dá)去教貝恩斯鋼琴時(shí)，她憤怒地用筆重復(fù)寫(xiě)下“it is mine”；即便是遭遇割指的肉體疼痛，艾達(dá)也沒(méi)有乞求原諒和尋求幫助，寧肯在雨中的泥濘中摔倒卻不哭泣。

除了從細(xì)節(jié)處讓觀眾可以感受到艾達(dá)身上女性意識(shí)的崛起，整個(gè)影片的主題確立也是展示女性的矛盾、抗?fàn)?、妥協(xié)、自救。艾達(dá)在來(lái)到小島前，有很明顯的維多利亞時(shí)期女性的特點(diǎn)：自戀，完全依照自己的想法來(lái)生活，這一點(diǎn)從她初到小島被要求在雨中拍結(jié)婚照，拍完后生氣地撕下禮服這一細(xì)節(jié)可以看出；而回到海邊彈奏鋼琴時(shí)，她也是深深地沉醉于其中。影片結(jié)尾部分，當(dāng)艾達(dá)執(zhí)意將鋼琴推入海時(shí)，她看到繩子往外抽動(dòng)時(shí)，猶豫地將腳放了進(jìn)去，沉入海一段時(shí)間后，她開(kāi)始奮力地尋找生機(jī)，最后脫掉了那只被繩子所拴住的鞋。繩子便是捆在艾達(dá)身上那種由先前禮教所傳下來(lái)的道德束縛，內(nèi)心的困惑以及對(duì)斯圖爾特的背叛讓她一時(shí)間手足無(wú)措，而在最近距離面對(duì)死亡時(shí)，她開(kāi)始了自救，最終獲得新生。這一點(diǎn)在艾達(dá)看來(lái)也是不可思議的，這點(diǎn)在片末艾達(dá)的獨(dú)白便可洞察：“我時(shí)常想起被沉入海底的鋼琴和漂浮在上面的我”。

拒絕傳統(tǒng)的凝視

影片一開(kāi)始，便可依稀看到一個(gè)女性，鏡頭慢慢推進(jìn)，呈現(xiàn)出來(lái)的便是雙手捂著臉的艾達(dá)。這是對(duì)傳統(tǒng)男性凝視赤裸裸的拒絕。并且在影片當(dāng)中，凝視的主客體發(fā)生了顛覆傳統(tǒng)的置換。對(duì)“看與被看”進(jìn)行了重新的書(shū)寫(xiě)。

根據(jù)電影理論家勞拉·穆?tīng)柧S的觀點(diǎn)，“在一個(gè)由性的不平等所安排的世界中，看的快感分裂為主動(dòng)的/男性和被動(dòng)的/女性。起決定作用的男人的眼光把他的幻想投射到照此風(fēng)格化的女人形體上”。所以，在很多時(shí)候女性身體的奇觀化展現(xiàn)只是作為影片吸引男性消費(fèi)的一個(gè)消費(fèi)點(diǎn)。而在《鋼琴課》中，導(dǎo)演就注意打破這種固有的程式。

當(dāng)艾達(dá)與巴恩斯對(duì)于歸還鋼琴達(dá)成有一定色情成分的交易后，一次艾達(dá)忘我的彈琴，巴恩斯躺在鋼琴下，逼迫艾達(dá)撩起裙角，“窺探”艾達(dá)身體的秘密。他在尋找一個(gè)發(fā)泄自我的方式。于是第一次，他通過(guò)艾達(dá)襪子上的一個(gè)小洞，觸摸到了渴望的肉體。隨著敘事發(fā)展，巴恩斯開(kāi)始暴露自己的身體于艾達(dá)面前。在這樣一部女性主義的電影中，男主角開(kāi)始“被看”。

而影片最有寓意的一次“看與被看”便是斯圖爾特偷窺艾達(dá)與巴恩斯做愛(ài)。斯圖爾特首先在門(mén)外，選擇了一個(gè)木板縫隙看，連被狗舔得滿手唾液也未察覺(jué)。他看了自己滿是唾液的手幾秒后才反應(yīng)過(guò)來(lái)。隨著，艾達(dá)準(zhǔn)備穿衣回家，鏡頭隨著一粒紐扣切到了藏身于木房底下的斯圖爾特，導(dǎo)演婉轉(zhuǎn)地告訴觀眾，斯特爾特完成了一種完整的“看”。

在弗洛伊德《性欲三論》中將窺視癖作為性本能的成分之一，作為相對(duì)獨(dú)立于動(dòng)欲區(qū)之外的內(nèi)驅(qū)力存在，從屬于兒童前生殖器的自淫階段，主動(dòng)的本能進(jìn)一步發(fā)展為自戀形式，雖然本能得到其他因素，尤其被自我構(gòu)成這一因素的調(diào)整，但是本能該繼續(xù)作為以他人為看的對(duì)象來(lái)得到快感的色情基礎(chǔ)而存在。斯圖爾特獨(dú)居多年，一直在壓抑自己的性本能，在面對(duì)妻子與別人的做愛(ài)時(shí)，他的這種本能便暴露了。

一如影片開(kāi)始，艾達(dá)所言“你們聽(tīng)到的不是我嘴里發(fā)出來(lái)的聲音，而是我的心里”，女性主義電影不只是單純地將女性的命運(yùn)全盤(pán)展開(kāi)來(lái)供人消遣，而是在多種電影語(yǔ)言的綜合下去展示這種命運(yùn)中的迷茫、努力、抗?fàn)幍鹊?。?dǎo)演以一種朦朧的夢(mèng)境取而代之去生活本身粗礪的棱角，用對(duì)浪漫愛(ài)情和溫柔情懷的信仰來(lái)取代現(xiàn)實(shí)的束縛和粗暴，以消解后者帶來(lái)的痛苦和灰暗。