馮玉

【摘 要】圖像學(xué)流行于20世紀(jì)上半葉，是西方的一種關(guān)于視覺文本的主題和內(nèi)容的分析方法。本文將集中在對(duì)黃鐵山水彩人物畫上面的研究，通過前圖像志描述，圖像志分析，圖像學(xué)解釋，立足于對(duì)黃鐵山水彩畫傳統(tǒng)的綜述，挖掘黃鐵山水彩畫藝術(shù)風(fēng)格的成因，和探討畫面背后的深層社會(huì)意義。及黃鐵山水彩畫藝術(shù)對(duì)湖南省乃至整個(gè)水彩界的影響。

【關(guān)鍵詞】圖像學(xué)；水彩；黃鐵山

中圖分類號(hào)：J045 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）24-0155-01

一、圖像學(xué)研究方法

（一）瓦爾堡——地位的穩(wěn)固。圖像學(xué)的主要目的是發(fā)現(xiàn)和揭示圖像背后所含的文化意義，揭示圖像學(xué)在特有的時(shí)期內(nèi)的形成，變化，及所蘊(yùn)含的思想文化，文化理解?，F(xiàn)代意義的圖像學(xué)是第一次世界大戰(zhàn)前夕即1912年瓦爾堡在羅馬國際藝術(shù)史會(huì)議上作的20分鐘演講中首次提出的，他不再單純地研究畫面的顏色，構(gòu)圖和技法的應(yīng)用上面，轉(zhuǎn)而更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)美術(shù)作品、主題事件、象征含義與文化意義的研究。

（二）潘諾夫斯基——繼承與發(fā)展。潘諾夫斯基是第一位對(duì)圖像學(xué)進(jìn)行深入而系統(tǒng)研究的學(xué)者，他經(jīng)吸收和借鑒李格爾和卡西爾的哲學(xué)理論，并與瓦爾堡圈子密切交往交流，更使他推進(jìn)了對(duì)觀念與圖像之間的深入，他把各種古典主題素材的演化用自己的理解解釋成哲學(xué)觀念變異的象征。后來我們把這種解釋法稱之為圖像學(xué)方法，潘諾夫斯基將圖像學(xué)分析法分為前圖像志描述（解釋的對(duì)象是自然的題材），圖像志分析（對(duì)象是約定成俗的題材而組成了圖像、故事、和寓意的世界），圖像學(xué)解釋（對(duì)藝術(shù)作品內(nèi)在含義和內(nèi)容的更深層次分析）三個(gè)層次。潘諾夫斯基的這套圖像學(xué)研究方法告訴我們一個(gè)更加全面的視角研究圖像，他將所研究的藝術(shù)作品的主題題材與原點(diǎn)及其它層面中汲取的象征含義結(jié)合起來，尋求對(duì)歷史文化與藝術(shù)的深入理解。

（三）貢布里?！倪M(jìn)和修正。雖然潘諾夫斯基在對(duì)圖像學(xué)的研究方法上有了一套自己建立的完整的研究系統(tǒng)，但始終沒有脫離黑格爾主義的桎梏，未解決“象征”的宏大敘事是否能夠做到還原作品本身這一主要問題，并且無法解決闡釋是否具有客觀性。面對(duì)這一問題，貢布里希主張以理性方法，運(yùn)用普通常識(shí)，采取受控想象、情境邏輯等手段，建立以意圖為目的的解釋學(xué)方案，明確了作品代表的含義就是繪畫者想要表達(dá)的意義。

二、運(yùn)用圖像學(xué)方法分析黃鐵山水彩畫人物畫以《金色伴晚秋》為例

（一）前圖像志分析?！督鹕橥砬铩愤@幅作品是1984年比較深刻而含蓄地表現(xiàn)中國農(nóng)村主題的作品，是黃鐵山的代表力作之一。在畫面中我們可以看到，在太陽下山的時(shí)候，一個(gè)五保戶老人在自家的院子里曬著一地的谷子，而這位穿著破舊衣服的老人蹲在屋前小小的曬谷場上， 也可能是夕陽的顏色映襯和地下谷物顏色的映襯，一身藏青色看著像是金黃色一樣耀眼。老人正在清理收獲的稻谷中的稗子和雜物，她揀得那么認(rèn)真，旁邊三兩只麻雀腳尖輕觸老人的農(nóng)具上想要啄食她的谷子，可老人并沒有在意到，或許這般豐收的年景老人盼望已久，所以完全沉浸在喜悅和滿足之中。一方頭巾遮住了她那飽經(jīng)磨難的臉，瘦削的雙手卻顯示她一生的勞累，憂患和坎坷。她蹲在地上，如嶙峋的山石，與身旁長長的谷耙形成了鮮明的對(duì)比。

（二）圖像志分析。黃鐵山老先生因一次團(tuán)體活動(dòng)，跟隨工作團(tuán)來到這里。深深地被有著吃苦耐勞、純樸誠實(shí)品格的人民感動(dòng)著，他們終年勞累，仍然難得溫飽的生活。雖想要幫助他們但終因力不從心而帶著沉重的心情告別了鄉(xiāng)親們。幸而五年后黃鐵山先生因搜集素材又來到了這個(gè)令他難以忘卻的小山村，可喜的是，因國家經(jīng)濟(jì)水平提升和政策的頒布，山區(qū)農(nóng)民的生活有了明顯的好轉(zhuǎn)。一次他采訪歸來，看見夕陽的余暉映照山村，一位農(nóng)婦蹲在屋前小小的曬谷場上，清理收獲的稻谷中的稗子和雜物?！懊耖g疾苦筆底波瀾”，這剎那間的印象便永久地烙記在畫家心里，成為他創(chuàng)作《金色伴晚秋》的素材來源和靈感激發(fā)點(diǎn)。

（三）圖像學(xué)分析。這幅作品不僅畫出了中國母親的善良、勤勞和在國家政策下，人們的生活水平的日漸提升。更表現(xiàn)出了湖南水彩人物畫發(fā)展的一個(gè)整體的狀態(tài)。從一個(gè)被認(rèn)為水彩顏料具有局限性故難以承擔(dān)起人物畫尤其是人物寫實(shí)畫這種表現(xiàn)方式，至今第六屆全國美展獲獎(jiǎng)。證明了中國水彩人物畫的不可忽視的社會(huì)地位，為以后水彩畫的發(fā)展融合奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，

三、結(jié)語

綜上所述，運(yùn)用圖像學(xué)方法對(duì)《黃鐵山水彩畫》進(jìn)行分析，可以深刻地理解圖畫中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵，讓我們了解到每一個(gè)民族的藝術(shù)都有自己的傳統(tǒng)和特點(diǎn)，從而挖掘出作品的內(nèi)在價(jià)值，便更容易理解藝術(shù)作品與當(dāng)時(shí)的歷史政治、社會(huì)、人文之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)從黃鐵山先生水彩畫的圖像學(xué)分析中我們能看到湖南水彩畫在逐漸成為水彩強(qiáng)省水彩大省。黃鐵山先生精煉、渾厚、質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)湖南水彩畫地域特色的形成產(chǎn)生了重要影響，影響了傳承后發(fā)展起來的新一批年輕湖南水彩畫家群體，奠定了湖南地區(qū)水彩畫整體上所呈現(xiàn)的地域性風(fēng)貌。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘諾夫斯基[美]戚印平，范景中譯.圖像學(xué)研究文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)的人文主題[M].上海：上海三聯(lián)書店，2011.4.

[2]劉永健.水彩畫創(chuàng)作教學(xué)[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，2009.9.

[3]穆寶清.貢布里希藝術(shù)美學(xué)思想研究[M].浙江：浙江大學(xué)出版社.

[4]黃鐵山.黃鐵山水彩畫集[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，2002.