謝劍波

將本土歷史資源與歷史教育教學(xué)有機(jī)結(jié)合，是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途徑。筆者在本文就談?wù)勅绾斡行Ю帽就翚v史資源培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

一、本土歷史資源更有利于創(chuàng)設(shè)問題情境——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的切入點(diǎn)

創(chuàng)設(shè)問題情境能夠激發(fā)學(xué)生探究問題和解決問題的積極性和創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)問題情境這個(gè)切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)形式多樣的問題情境，挖掘?qū)W生的潛能，以培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)和歷史解釋能力。那么，什么樣的問題情境最能引起學(xué)生的共鳴與興趣呢？那就是本土歷史資源。本土歷史資源可以緊扣當(dāng)?shù)貙?shí)際，涉及的內(nèi)容都是學(xué)生所在地區(qū)常見、常聞、常傳的。利用本土歷史資源來制造懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境，可以起到事半功倍的效果。

例如，在講述科舉制度時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生從我縣著名歷史景點(diǎn)三元塔的來源與寓意入手。三元塔的“三元”即解元、會(huì)元、狀元，源于人們盼人才，祈求連中三元的良好愿望，登塔寓意狀元高中、步步高升，從而讓學(xué)生對(duì)科舉制度加深了認(rèn)識(shí)，使學(xué)生發(fā)展了思維，深化了對(duì)史實(shí)的認(rèn)識(shí)與判斷。另外，教師還可以繼續(xù)創(chuàng)設(shè)問題情境以培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力。例如，十年寒窗苦讀，一朝金榜題名。讀書能做官，那去哪里讀書呢？學(xué)習(xí)什么內(nèi)容呢？要求學(xué)生將德慶學(xué)宮（孔廟）作為切入點(diǎn)：儒家思想是科舉制度考試的重要內(nèi)容，而德慶學(xué)宮就是當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)、考試的地方。這樣，讓學(xué)生親自感知、體驗(yàn)歷史，從而讓學(xué)生在思考?xì)v史的過程中達(dá)到了培養(yǎng)和提高歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的目的。

二、本土歷史資源更有利于進(jìn)行合作探究——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的著力點(diǎn)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的史料實(shí)證要求：充分利用考古學(xué)成就和教材中提供的考古成果素材培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識(shí)。而在學(xué)生的自主合作探究中，本土歷史資源就成為最貼近學(xué)生生活的素材。教師要牢牢抓住合作探究這個(gè)著力點(diǎn)，讓學(xué)生通過分工、合作，搜集、整理、辨析史料，引導(dǎo)學(xué)生在形成歷史證據(jù)意識(shí)的基礎(chǔ)上，通過對(duì)相關(guān)史料信息的提取、歸納、比較、分析，得出歷史結(jié)論，完成對(duì)歷史問題的探究，從而提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

例如，在講述《中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷》時(shí)，課前要求學(xué)生分組收集自己家庭成員不同年代的舊衣服，并標(biāo)記好年份，最好有爺爺奶奶不同時(shí)期的照片和衣服，然后做成PPT。上課時(shí)由各學(xué)習(xí)小組展示自己制作的PPT，或穿著不同年代的衣服走秀。然后，教師總結(jié)各時(shí)代的衣食住行特征，這樣，同學(xué)們都能很快接受。最后，教師再將衣食住行聯(lián)系時(shí)代特征，能讓學(xué)生立即理論聯(lián)系實(shí)際，舉一反三。這樣，不但能促進(jìn)學(xué)生對(duì)高中歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，還能讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)中提高自身的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，有效地實(shí)現(xiàn)高中歷史教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、本土歷史資源更有利于實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)——培養(yǎng)核心素養(yǎng)的立足點(diǎn)

歷史教學(xué)過程是一個(gè)知識(shí)與情感相互交織的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)過程，而實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的立足點(diǎn)。因此，要充分發(fā)揮本土歷史資源的優(yōu)勢，引領(lǐng)學(xué)生在真實(shí)的歷史情境中開展探究活動(dòng)，通過游戲體驗(yàn)、角色扮演、情境體驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行探究。這樣，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又可以在感知、體驗(yàn)和思考?xì)v史的過程中，使其形成正確的時(shí)空觀念，進(jìn)而生成鮮明的歷史價(jià)值觀，培養(yǎng)了家國情懷。

例如，在講述新民主主義革命時(shí)，從教材特點(diǎn)來看，線索清晰，但概念性強(qiáng)、理論性強(qiáng)，學(xué)生難以理解，教師也難以講出新意。從教學(xué)容量上看，本節(jié)內(nèi)容繁多，時(shí)間跨度大，涵蓋了中國新民主主義革命近30年的歷史，這對(duì)教師和學(xué)生是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。但教師可利用每年的烈士紀(jì)念日，組織學(xué)生參加在香山革命烈士紀(jì)念碑舉行的公祭烈士活動(dòng)，深切緬懷烈士的英名和豐功偉績，從而加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解。

德國教育家斯普朗格曾經(jīng)說過：“教育的最終目的不是傳授已有的知識(shí)，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感‘喚醒”。因此，培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)不應(yīng)是單一的知識(shí)傳授或應(yīng)試，而應(yīng)該通過對(duì)鄉(xiāng)土歷史人文資源的開發(fā)和利用，不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效性，從而達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的目的。