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      淺析《白鷺》中的色彩意象

      2018-11-29 16:30:45王吟玥
      文學(xué)教育 2018年19期
      關(guān)鍵詞:沃爾科特膚色白鷺

      謝 純 王吟玥

      偉大的詩人、劇作家德里克·沃爾科特出生于西印度群島圣盧西亞的一個(gè)跨種族的通婚家庭?;煅奶刭|(zhì)讓他對(duì)膚色有著由衷情感以及獨(dú)特審美。他的代表作品是加勒比地區(qū)異質(zhì)文化融合和同化下誕生的產(chǎn)物。多元文化的碰撞造就了今天沃爾科特在文壇上巋然不動(dòng)的地位。憑借獨(dú)立思考的能力并結(jié)合自身特殊的民族身份形地成了別具一格的創(chuàng)作方式,他運(yùn)用美學(xué)原理,將自然顏色的融合上升到民族融合的高度并隱喻殖民統(tǒng)治、壓迫所帶來的折磨和創(chuàng)傷。

      沃爾科特在《白鷺》中運(yùn)用了豐富的色彩意象。較之于以往的作品,《白鷺》一詩豐富的色彩意象呈現(xiàn)出的思想感情變化。以下將從三個(gè)方面剖析《白鷺》中的色彩意象。

      一.沃爾科特色彩斑斕的世界

      在現(xiàn)代藝術(shù)審美的語境下,人們對(duì)色彩的欣賞不再局限于自然的秀麗風(fēng)光。人類對(duì)于色彩的理解和審美取向與其膚色和種族有著密切的關(guān)系。圍繞種族問題人類對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)發(fā)生了從自然屬性向社會(huì)屬性的轉(zhuǎn)變。色彩呈現(xiàn)的是視覺上的沖擊,意象則是情感的流露。

      沃爾科特在自傳體長(zhǎng)詩《另一種生活》中提到自己幼時(shí)學(xué)畫的老師:哈里和鄧斯坦·圣奧美羅。沃爾科特曾打趣說道:“如果當(dāng)時(shí)好好努力,也許能成為水彩方面的專家?!蹦贻p時(shí)沉浸于色彩斑斕的繪畫盤,從某種程度上說,潛移默化地培養(yǎng)了他對(duì)色彩別具一格的敏感性和想象力,這自然而然地造就了他詩歌創(chuàng)作富麗律動(dòng)的美學(xué)文風(fēng)。沃爾科特對(duì)色彩超乎常人的敏感性離不開加勒比文化背景的獨(dú)特性。殖民主義給加勒比地區(qū)帶來了創(chuàng)傷,但同時(shí)又形成該地區(qū)種族、語言、文化的多樣性和雜糅性。褐色皮膚的沃爾科特對(duì)自己介于黑白之間的膚色也尤其敏感,將美學(xué)色彩與具有社會(huì)屬性的種族問題緊密結(jié)合。以他的詩作《星星》為例,If,in the light of things,you fade/real,yet wanly withdrawn/to our determined and appropriatedistance,/like the moon left on/all night among the leaves,may/you invisibly delight this house; O star,doubly compassionate,who came/too soon for twilight,too late/for dawn

      “星星”為整首詩的詩眼和主意象,象征著閃閃發(fā)光、純粹無暇。在詩中,主意象“star”似乎在“twilight”和“dawn”二者之間尋求一種擺脫似是而非的不平衡狀態(tài)(too soon/too late),“star”沒有“night”那般深邃漆黑,也沒有“moon”那般皎潔明亮?!皊tar”即是沃爾科特自身隱喻,表現(xiàn)出自己處于兩種膚色的糾結(jié)以及對(duì)身份認(rèn)同的渴求。

      二.《白鷺》中的色彩意象

      《白鷺》是沃爾科特的終結(jié)之作。著名詩人王家新說德里克·沃爾科特寫出了“一個(gè)成熟而又不滿足的無窮無盡的晚年?!薄鞍槨边@一優(yōu)雅、高貴、擁有美麗靈魂的意象貫穿了整部詩集,其中還包括了其他艷麗繽紛的色彩意象。在“白鷺”組詩中,鳥類大家庭成員就有“stalking egrets,parrots,orange-billed egrets,hawk,cloudcoloured heron,white heron,falcon”。詩中出現(xiàn)的禽鳥種類豐富、顏色不一,形態(tài)、毛色等的不同隱喻了不同膚色的人類,反映出了“racial complexity”。最后一句,道出了殖民主義所帶來的沉重創(chuàng)傷,無論是姿態(tài)翩翩的白鷺,還是鷹、蒼鷺、鸚鵡,都是最終的受害者。沃爾科特巧妙地運(yùn)用色彩意象使之上升為具有社會(huì)屬性的文化意義,色彩與膚色的結(jié)合,體現(xiàn)了沃爾科特獨(dú)立思考和別具一格的藝術(shù)思維。

      黑白混血的沃爾科特對(duì)黑與白這兩種色彩有著特殊的情感,他的早期作品體現(xiàn)了黑與白兩股力量之間的拉扯。到了晚年,黑與白依舊是沃爾科特詩篇中不可或缺的重要部分。如組詩《白鷺》的第一小節(jié)便提到了非洲堇,它是非洲本土的植物,暗含了詩人“根”的情結(jié);而紫黑色的非洲堇具有嬌小易被遺忘的特點(diǎn),代表著黑色種族。同樣的,詩中還出現(xiàn)了大量的黑色隱意向,象征著沃爾科特的黑人血統(tǒng),如;夜晚、影子、黑房子、鷹、獵鷹等。屈原在《九章·哀郢》中寫道:“鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘?!比酥聊耗甓紩?huì)愈發(fā)得思念故鄉(xiāng),沃爾科特亦如此。他摯愛非洲,非洲是他的“根”,是在他受盡苦難后能尋得安慰的地方。

      與黑相對(duì)的白色在《白鷺》中多次出現(xiàn)。首先,“白鷺”本身就代表著白色,白鷺是一種優(yōu)雅、高貴又神秘的動(dòng)物,它象征著純潔、自由。詩中白鷺或蒼鷺正暗指沃爾科特本身和以他為代表的加勒比文學(xué)家們。而其他的白色意向則象征著純潔美好的記憶,或者生命的終點(diǎn)。如,第六小節(jié)寫道:

      the egrets and no one told me why they had gone,/but they are back with the rain now,orange beak,/shanks and stabbing head,back on the lawn /where they used to be in the clear,limitless rain/of the Santa Cruz valley which,when it rains,falls/steadily against the colour of waterfalls,/of clouds…

      這其中的rain(雨)、waterfalls(瀑布)、clouds(云)都是美好記憶的象征。好友離世,死亡臨近,而沃爾科特憑著這美好的記憶,對(duì)抗死神,坦然面對(duì)死亡。而詩歌的最后一小節(jié)中寫道:the bird was such a spectral white.這里的spectral white(幽靈似的白光)則暗指生命的終點(diǎn)。在《白鷺》中這些純潔美好的記憶之白、生命的終結(jié)之白與象征沃爾科特自身的白鷺的高雅之白編織在一起,展現(xiàn)了出詩人晚年對(duì)白的獨(dú)特感情。

      除去黑與白這兩個(gè)意義鮮明而相互對(duì)照的意象,《白鷺》也包含了許多其他的色彩意向,如彩色的鸚鵡、紅色的朝陽、橘色的長(zhǎng)喙等等。而其中最不可忽略就是綠色。綠色往往象征著和平、寧靜以及旺盛的生命力,而這些在《白鷺》中均有體現(xiàn)。每一節(jié)詩中都有一抹綠,第一節(jié)中的lawn(草地);第二節(jié)中的olive tree(橄欖)、cedar(杉樹)、palms(棕櫚葉)以及green thicket(綠色的灌木叢);第三節(jié)的trees(樹木)和再次提及的lawn(草地);第四節(jié)的a lawn in emerald Santa Cruz(寶石綠的圣克魯茲草地);第五節(jié)的cool green lawn(涼爽的綠草地),quiet trees(安靜的樹)、forest(森林)第六節(jié)的cedar(雪松)、lawn(草地);第七節(jié)的leaf(樹葉)、forest(森林);最后一節(jié)的lawn(草地)the sea-green grass(草綠色的海洋)。這其中多次提及的lawn代指白鷺的生活環(huán)境也表現(xiàn)出詩人晚年的平和心態(tài);而蔥郁的森林、樹木、綠葉等與黃色形成對(duì)比,如第三節(jié)的yellow leaves(黃葉)以及第七節(jié)中the hills will rust(群山會(huì)生銹)、pale yellow spinning against green(由碧綠轉(zhuǎn)向淺黃的輪回),綠色是生命力的顏色,而黃色則是死亡將至的預(yù)兆,由碧綠轉(zhuǎn)向淺黃的輪回正是沃爾科特生命逐漸走向盡頭的過程;最后一小節(jié)寫道:

      Now when at noon or evening on the lawn/The egrets soar together in noiseless flight/Or tack,like a regatta,/ the sea-green grass,/ They are seraphic souls,as Joseph was.

      這結(jié)尾的the sea-green grass(草綠色的海洋)象征的是詩人的理想之地。在生命的盡頭,沃爾科特坦然自若,只愿與純潔自由的白鷺一般,回到自己的理想之地。

      三.與以往作品的色彩意象對(duì)比

      寄“情”于“色”這種寫作技巧在我國古代詩歌中也是常見的,如,白居易的《憶江南》,沃爾科特將色彩與具有社會(huì)屬性的膚色結(jié)合,與前者相比,色彩意向更豐富。沃爾科特早期的作品《遠(yuǎn)離非洲 》 中 ,“the tawny pelt、white child、gorilla、superman”,非洲大地上野蠻人屠殺動(dòng)物所剩的黃褐色皮毛隱喻著白人殖民統(tǒng)治下的受害者,包括沃爾科特這類黃褐色皮膚的混血兒。大猩猩和超人格斗,隱喻著黑人和白人之間的對(duì)抗,介于兩者之間的沃爾科特既熱愛又憎恨,難以做出抉擇以及尋找到身份的平衡點(diǎn)。而在詩集《白鷺》的《碼頭之夜》中“白色的游艇、橙色水面、黃昏、鉛色天空、”,黃昏與船的桅桿、繩索、鉛色天空懸浮在一起。物象的高度結(jié)合,各色不沖突、不對(duì)立,融合匯集、相得益彰。物我合一是沃爾科特內(nèi)心的渴望,近已黃昏之時(shí),他平靜地坐在弧光燈下欣賞這美景。

      The elegance of those white,orange-billed egrets,/in the wet season;into that peace/beyong desires and beyong regrets

      沃爾科特用鐘愛的“egrets”作為主意象承載了晚年坦然、平穩(wěn)的情緒。白鷺是天使的角色,優(yōu)雅翩翩,擺脫欲望、懊悔是詩人內(nèi)心的吶喊。縱觀作者兩時(shí)期的作品,詩人已經(jīng)從一種似是而非、糾結(jié)痛苦的態(tài)度轉(zhuǎn)變成平靜寧和,無所遺憾的情感狀態(tài)。

      《白鷺》展現(xiàn)了沃爾科特內(nèi)心世界從痛苦糾結(jié)到最終的坦然自若的轉(zhuǎn)變。一色一情感?!栋槨访枥L出他終年之際趨于平穩(wěn)的心境,恰似人生最后無憾的答卷,詩人擺脫困惑,找到了身份認(rèn)同。

      [1]孟憲杰.“灰色是美麗的——析德里克·沃爾科特作品的‘灰色’意象”[J].《時(shí)代文學(xué)》(下半月),2009-02-15.

      [2]宋兆霖.《諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家詩歌選》[M].杭州:浙江文藝出版社,2005.

      [3]王家新.“沃爾科特,一個(gè)偉大的詩人離去了”,《文匯讀書周報(bào)》第1657號(hào)第三版“書人茶話”,2017年.

      [4]吳其堯.“加勒比海文壇上的一顆明珠——德里克·沃爾科特及其詩歌創(chuàng)作”[J].《外國文學(xué)研究》,1993(1).

      [5]奚晏平.“加勒比海的莊嚴(yán)史詩”1992年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主沃爾科特評(píng)介[J].《當(dāng)代外國文學(xué)》,1993(1).

      [6]張德明.《流散族群的身份建構(gòu)——當(dāng)代加勒比英語文學(xué)研究》[M].浙江大學(xué)出版社,2007年6月第1版.

      [7]Arnold,A.James et al(eds),A History of Literature in the Caribbean,Volume2,Amsterdam/Philadelphia:John Benjamins Publishing Company,1997,p.27.

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