深度閱讀：讓學(xué)生的審美體驗(yàn)更加有“力”

章 林

新課程理念下，閱讀教學(xué)在初中階段顯得尤為重要。閱讀內(nèi)容的選擇、閱讀方法的指導(dǎo)、閱讀能力的提升等直接影響到閱讀教學(xué)的效果。實(shí)施深度閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀，能夠有效提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)，讓學(xué)生的審美體驗(yàn)更加有“力”。

一、初中學(xué)生閱讀現(xiàn)狀分析

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,要求閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?？墒怯捎谑軐W(xué)生閱讀基礎(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)信息、中考成績(jī)等多方面因素的影響，初中學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀并不盡人意。

1.膚淺化。

王榮生教授認(rèn)為，閱讀的核心是理解，“閱讀”，其實(shí)質(zhì)就是指“閱讀理解”?！袄斫狻庇腥齻€(gè)層次：第一個(gè)層次叫表面理解，也叫字面理解；第二個(gè)層次是指篇章結(jié)構(gòu)的理解；第三個(gè)層次指讀者能夠結(jié)合社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)所讀到的材料有深刻的、自己的理解?？墒?，我們不少教師的閱讀教學(xué)只停留在第一個(gè)層次，不少學(xué)生只能夠根據(jù)教師的指令在課文里找表面的信息。

2.碎片化。

由于網(wǎng)絡(luò)信息的迅猛發(fā)展，快餐式閱讀、碎片化閱讀等淺閱讀現(xiàn)象愈演愈烈，豆腐塊式的心靈雞湯更受學(xué)生喜歡。在碎片化閱讀中，學(xué)生看似有所啟迪，但實(shí)際上在潛意識(shí)里養(yǎng)成了走馬觀花、浮光掠影的不良閱讀習(xí)慣。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)“度娘”的便捷，以及圖片和視頻的過度呈現(xiàn)，不少學(xué)生的閱讀想象力逐漸缺失，更談不上鑒賞和品味了。

3.模式化。

在課堂教學(xué)改革的浪潮中，不少先進(jìn)的閱讀教學(xué)思想應(yīng)運(yùn)而生，“生命閱讀”“詩(shī)意閱讀”“本色閱讀”“本真閱讀”等使得閱讀世界精彩紛呈。誠(chéng)然，這些優(yōu)秀的閱讀教學(xué)理論有很多地方值得我們學(xué)習(xí)借鑒，但有些語文教師只是“拿來主義”，面對(duì)不同的文體、不同的內(nèi)容都采取同一種閱讀教學(xué)方式，甚至陷入某一種固定的、僵化的閱讀教學(xué)模式之中。久而久之，學(xué)生對(duì)閱讀的興趣日益喪失。

4.功利化。

中考是初中語文教學(xué)中不可回避的一個(gè)話題。不少教師受其功利化的影響，將閱讀課上成閱讀理解訓(xùn)練課，整體感知、語言概括、賞析品味、作用分析等，全部以考試題目的形式出現(xiàn)在課堂上，有的甚至以僵硬的答題模式去機(jī)械訓(xùn)練，講究所謂的“規(guī)范”，其實(shí)是真正的“機(jī)械”，束縛學(xué)生的思維，根本談不上“獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。

二、基于語文核心素養(yǎng)的深度閱讀

關(guān)于深度閱讀，朱紹禹將閱讀水平分為復(fù)述性、解釋性、評(píng)價(jià)性和創(chuàng)造性4個(gè)層次；曾祥芹順應(yīng)閱讀活動(dòng)的自然進(jìn)程，將閱讀能力的增長(zhǎng)歷程劃分為閱讀感知、閱讀理解、閱讀鑒賞、閱讀遷移、閱讀創(chuàng)造5個(gè)階段；祝新華從閱讀測(cè)試的角度將閱讀認(rèn)知能力劃分為復(fù)述、解釋、重整、伸展、評(píng)鑒、創(chuàng)意6個(gè)層次。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：閱讀是運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在倡導(dǎo)大閱讀的時(shí)代背景下，受前輩專家的啟迪，我認(rèn)為深度閱讀其實(shí)就是要深入文本內(nèi)容，以語言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，發(fā)展和提升學(xué)生的閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞與審美創(chuàng)造；在獲得審美體驗(yàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與理解，從而有效提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

三、深度閱讀教學(xué)的策略

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。深度閱讀教學(xué)更加需要引導(dǎo)學(xué)生靜下心來，深入文本中的語言符號(hào)，實(shí)現(xiàn)與文本、作者、教科書編者的心靈溝通，產(chǎn)生思想和情感的共鳴，使審美體驗(yàn)更加有“力”。

1.關(guān)注言語，使審美體驗(yàn)更具穿透力。

語言是思維的載體，其背后就是文化和思想。閱讀教學(xué)中，對(duì)于文本內(nèi)容的理解、欣賞都要立足文本語言，關(guān)注言語內(nèi)容和言語形式，特別是那些看似矛盾或反常的言語表達(dá)，挖掘其背后的東西，使學(xué)生的審美體驗(yàn)更具穿透力。

《明天不封陽(yáng)臺(tái)》一文中有這樣一句話：“兒子拿來了一把布條，要幫鴿子做窩，又找來了水和玉米粒，用作鴿子的晚餐?！惫P者在執(zhí)教時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考：句中“晚餐”一詞能改為“食物”嗎？學(xué)生在比較中體悟出，“晚餐”一詞更能體現(xiàn)孩子已經(jīng)把鴿子當(dāng)作了人——一個(gè)和我們一樣平等的生命，更能體現(xiàn)出孩子對(duì)生命的呵護(hù)。

除了言語內(nèi)容本身，我們還要關(guān)注言語表達(dá)的方式。著名語文特級(jí)教師王君執(zhí)教楊絳的《老王》時(shí)，有這樣一個(gè)教學(xué)片段：

投影展示原文：有個(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，“沒出息”，此外就沒有什么親人。

改文：有個(gè)死了的哥哥，有兩個(gè)“沒出息”的侄兒，此外就沒什么親人。

師：請(qǐng)同學(xué)們比較一下，哪種言語表達(dá)方式好？

生：我覺得改文不如原文寫得好。

師：原文為什么好？

生：改文顯得平淡，而原文則更加強(qiáng)調(diào)“死了”“沒出息”“沒有什么親人”。

師：好，強(qiáng)調(diào)！聽出差距來了嗎？詞語換了順序就起到了強(qiáng)調(diào)作用。

學(xué)生在對(duì)比中體悟到楊絳這一篇散文特有的言說方式，更能體認(rèn)老王的那種“不幸”。

言語表達(dá)的方式有時(shí)還體現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用上。筆者在執(zhí)教李森祥《臺(tái)階》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探究文末“怎么了呢，父親老了?！币痪渲械臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)能否分別改為“問號(hào)”和“感嘆號(hào)”。學(xué)生通過不同標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的比較和誦讀，進(jìn)一步體悟出作者在平淡的語氣中流露出對(duì)父親的同情，有一種對(duì)父親最終命運(yùn)的淡淡的惋惜、憐憫和無奈。

2.發(fā)散思維，使審美體驗(yàn)更具生命力。

深度閱讀需要閱讀者對(duì)文本進(jìn)行過濾式閱讀，充分拓展思維寬度，在思考中閱讀，并由此生發(fā)更多的自我感知和啟迪。在深度閱讀教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生緊緊扣住文本中的“留白”，發(fā)揮想象，讀出畫外之音；可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合寫作背景或情境，還原原初體驗(yàn)，與作者近距離對(duì)話，使學(xué)生的審美體驗(yàn)更具生命力。

《臺(tái)階》一文中前后分別出現(xiàn)了這樣的句子：“我們家的臺(tái)階低！父親又像是對(duì)我，又像是自言自語地感嘆?！薄昂镁弥螅赣H又像問自己又像是問我：這人怎么了？”前一句“我們家的臺(tái)階低”，寥寥7個(gè)字，父親像是對(duì)我，又像是自言自語地感嘆；后一句“這人怎么了”，很令人糾結(jié)的5個(gè)字，父親又像問自己又像是問我。兩句話有異曲同工之處，其實(shí)都是作者有意“留白”。教學(xué)中，教師可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，深度思考，細(xì)細(xì)品讀父親這兩句話的言外之意，感受前一句沉重的語氣中父親那顆渴求提高地位的心，感受后一句無奈的語氣中父親那種內(nèi)心的失落。

《我的叔叔于勒》是初中語文教材中的傳統(tǒng)篇目。不少教師都將小說的主題定位于揭露資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系，有錢則親，無錢則疏。其實(shí)選文只是小說原文的節(jié)選部分，編者刪去了原文的開頭和結(jié)尾。教學(xué)中，我大膽還原小說的開頭和結(jié)尾，誘發(fā)學(xué)生的原初生命體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生與作者近距離對(duì)話，探究小說主題。

開頭：一個(gè)白胡子窮老頭兒向我們乞求施舍。我的同伴約瑟夫·達(dá)弗朗舍竟給了他一個(gè)五法郎的銀幣。我覺得有點(diǎn)驚奇。他于是對(duì)我說：

這個(gè)可憐的人使我想起一段往事，這段往事我一直念念不能忘懷，下面我就來講給您聽。事情是這樣的：

……

結(jié)尾：此后，我再也沒見過我父親的弟弟!

今后您還會(huì)看見我有時(shí)候要拿一個(gè)五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在于此。

學(xué)生結(jié)合原著，積極思考，深入探究，從“揭露資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系”這一傳統(tǒng)主題中跳出來，深切感受到：小約瑟夫以自己的行為表現(xiàn)了對(duì)父母親的不滿，對(duì)于勒叔叔的同情、關(guān)愛；長(zhǎng)大以后，他沒有變成像父母親那樣的人，而是保留了小時(shí)候的善良、重情等品質(zhì)，甚至將對(duì)叔叔的愛擴(kuò)展為對(duì)天下窮人的愛。文章表達(dá)了“呼喚親情回歸、關(guān)愛弱勢(shì)群體”的人文主題。

3.拓展類讀，使審美體驗(yàn)更具鮮活力。

教材只是個(gè)例子，要想真正對(duì)教材文本實(shí)現(xiàn)深度閱讀，不能僅僅局限于教材文本本身，還要借助其他相關(guān)文本或材料進(jìn)行拓展類讀：可以是同類題材的文本，可以是同類主題的文本，可以是同類寫作風(fēng)格的文本，也可以是同一作家不同時(shí)期的文本等。學(xué)生在這種遷移閱讀和比較閱讀中既拓寬了閱讀視野，又加深了對(duì)閱讀文本的理解，審美體驗(yàn)更具鮮活力。

閱讀杜甫的《春夜喜雨》，學(xué)生體會(huì)作者對(duì)春雨的喜愛之情并不難。教學(xué)中，我們不妨拓展其他以“雨”為意象的古詩(shī)詞，如李商隱的《夜雨寄北》、元稹的《聞樂天授江州司馬》、蔣捷的《虞美人·聽雨》，使學(xué)生在對(duì)比閱讀中感受“雨”之詩(shī)意，感受古代文人在“雨”中的悲喜情懷。

蕭紅的《呼蘭河傳》（蘇教版九年級(jí)第三單元）在小學(xué)課本里也有，題為“祖父的園子”。學(xué)生到了初中再讀就不能僅僅停留在祖父對(duì)“我”的關(guān)愛這一層面上了。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)為“疑為學(xué)之始”，具體闡述如下：讀書要善于發(fā)現(xiàn)，善于發(fā)問，善于獨(dú)立思考。在閱讀過程中產(chǎn)生疑問，正是獨(dú)立思考的結(jié)果，也是真正的獨(dú)立學(xué)習(xí)的開始。善于發(fā)現(xiàn)，就是讀書時(shí)能夠找出內(nèi)容、語言方面看似有矛盾的地方，再通過多角度的深入思考分析，求得更好的理解，甚至提出與作者不同的看法。學(xué)會(huì)這種讀書方法，學(xué)生就能走進(jìn)較高的閱讀境界?；谶@一單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《呼蘭河傳》其他章節(jié)進(jìn)行比較閱讀，品味選文“自由自在”的語言風(fēng)格：色彩的描繪、疊詞的運(yùn)用、長(zhǎng)短句的結(jié)合等。

另外，我還設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：

駱賓基說：《呼蘭河傳》文筆優(yōu)美，情感的頓挫抑揚(yáng)，猶如小提琴名手演奏的小夜曲。

茅盾說：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。

有文學(xué)評(píng)論說：蕭紅的文字有時(shí)有點(diǎn)啰嗦，像個(gè)喜歡說話以引起別人注意，又常常表達(dá)不清的孩子，充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。

結(jié)合他人對(duì)蕭紅作品的評(píng)價(jià)，我引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)文本進(jìn)行深度閱讀的基礎(chǔ)上，談?wù)勛约簩?duì)文本的理解和評(píng)價(jià)，從而使學(xué)生的審美體驗(yàn)更加鮮活可感。

4.走進(jìn)生活，使審美體驗(yàn)更具創(chuàng)造力。

王榮生教授認(rèn)為，喚起、補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是閱讀教學(xué)的基本路徑之一。深度閱讀教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生將生活與閱讀有機(jī)融合，帶著自己的生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)文本，帶著自己的文本理解走進(jìn)生活，兩者相得益彰，使自己的審美體驗(yàn)更具創(chuàng)造力。

王君執(zhí)教魯迅的《從百草園到三味書屋》一文，有這樣一個(gè)教學(xué)片段：

投影展示：到半夜，果然來了，沙沙沙！門外像是風(fēng)雨聲，他正抖作一團(tuán)時(shí)，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢？后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。

師：這文字里藏著一個(gè)“我”呢！哪些描寫，讓“我”的表現(xiàn)若隱若現(xiàn)，含而不露，耐人尋味？我們嘗試著想象一下。把“我”的表現(xiàn)補(bǔ)充出來，你就更能夠體會(huì)長(zhǎng)媽媽鬼故事的精彩了。你不僅可以補(bǔ)充語言，還可以根據(jù)上下文補(bǔ)充“我”的表情、動(dòng)作等。

（學(xué)生分小組自主探究）

……

學(xué)生在這樣的閱讀訓(xùn)練中，一方面要有對(duì)文本內(nèi)容的感知理解，一方面要調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮合理的想象，對(duì)“我”的語言、動(dòng)作、神態(tài)進(jìn)行審美再創(chuàng)造，有效地加深了對(duì)文本的理解。

深度閱讀教學(xué)還可以表現(xiàn)在語文綜合實(shí)踐活動(dòng)之中。在名著《水滸傳》的閱讀教學(xué)中，我們帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)無錫水滸城，在煙波浩渺的太湖之濱回味小說的精彩情節(jié)，感受梁山好漢的英雄氣概；開展“研究李白”的主題閱讀，從李白的人生經(jīng)歷、李白的交際圈到李白詩(shī)歌中的高頻詞、李白詩(shī)歌中的想象藝術(shù)等多角度探究李白其人其文；在教材文本閱讀的基礎(chǔ)上，以‘我’讀經(jīng)典、‘我’看社會(huì)、‘我’悟人生”開發(fā)校本閱讀資源，引導(dǎo)學(xué)生將所閱讀的文本內(nèi)容與社會(huì)生活中的所見、所聞、所感相互聯(lián)系，讓文本映射社會(huì)生活，促使閱讀廣度、深度和高度有機(jī)融合。通過以上活動(dòng)，自然而然，學(xué)生的審美體驗(yàn)就會(huì)更具創(chuàng)造力。

深度閱讀，能夠讓閱讀者深刻領(lǐng)悟文本的思想內(nèi)涵，走進(jìn)作者的情感世界，在與作者的情感碰撞中頓悟、升華。有效實(shí)施深度閱讀教學(xué)，會(huì)使學(xué)生的閱讀更有品位，學(xué)生的思維更加活躍、更加深入，學(xué)生的審美體驗(yàn)更加有“力”，學(xué)生的閱讀素養(yǎng)全面提升。