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      中國(guó)式誠(chéng)信教育

      2018-12-01 12:18:20朱曉群
      神州·上旬刊 2018年11期
      關(guān)鍵詞:懲罰家庭教育誠(chéng)信

      朱曉群

      摘要:誠(chéng)信是當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)一項(xiàng)十分重要的品質(zhì),也是與所有人的日常生活聯(lián)系緊密的基本行為準(zhǔn)則。關(guān)于誠(chéng)信的思考很多,大致總結(jié)出引起個(gè)體失信于人的原因包含:利益驅(qū)使、心理問(wèn)題、社會(huì)評(píng)價(jià)、監(jiān)督及懲罰不當(dāng)?shù)?。這些都是對(duì)個(gè)體失信于人后的原因探討,但作為個(gè)體最早失信于人的成因卻起源于家庭,家長(zhǎng)不恰當(dāng)?shù)慕逃绞绞购⒆又饾u學(xué)會(huì)撒謊,是家長(zhǎng)的無(wú)心之舉造就了孩子失信于人這顆毒苗的成長(zhǎng)。

      關(guān)鍵詞:誠(chéng)信;家庭教育;家長(zhǎng);懲罰

      誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,許多有識(shí)之士就說(shuō)到誠(chéng)信的重要性,許多著作中就曾經(jīng)多次體現(xiàn)孔子的誠(chéng)信教育思想,例如《衛(wèi)靈公》、《為政》、《論語(yǔ)》中均有提及?,F(xiàn)在,我們更是將“誠(chéng)信”作為中華民族的傳統(tǒng)道德規(guī)范沿襲和繼承下來(lái),并把它作為一種特有的道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范個(gè)體的行為,納入各種消費(fèi)檔案。

      然而當(dāng)前孩子出現(xiàn)的種種現(xiàn)象:雇人冒充家長(zhǎng)打電話(huà)給老師請(qǐng)假,請(qǐng)人代開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),各種考試場(chǎng)合作弊手段花樣百出,面對(duì)成人的質(zhì)疑各種理由推脫責(zé)任.....。這些孩子身上發(fā)生的不誠(chéng)信行為不得不讓我們思考:在我們歷來(lái)講究誠(chéng)信的文化環(huán)境熏陶下,怎么能培養(yǎng)出如此不講誠(chéng)信的后起之秀?上述孩子的種種行為,不僅缺乏對(duì)他人最起碼的尊重,也違反了學(xué)習(xí)和交流的公平原則。我們不禁要問(wèn):幼時(shí)尚且如此,將來(lái)成年之時(shí)還能做出誠(chéng)實(shí)守信之事嗎?

      在對(duì)孩子的不良行為進(jìn)行譴責(zé)的同時(shí),我們是不是需要認(rèn)真的想想孩子為什么要這樣做?是他們天生就會(huì)撒謊嗎?都說(shuō)“人之初性本善”,天真無(wú)邪的孩子們最開(kāi)始是不懂得撒謊或者不誠(chéng)信的,那么是什么樣的經(jīng)歷改變了他們?讓我們想想最初的謊言是如何開(kāi)始的吧,你是否能想起這樣的生活情節(jié):一個(gè)兩三歲的孩子,因?yàn)樽约贺澇粤闶常鞠氤眉议L(zhǎng)不注意去“偷”零食卻在此過(guò)程中把別的東西打翻了或者摔壞了,這時(shí)候孩子會(huì)被嚇一大跳,然后慢吞吞的癟著小嘴、含著眼淚過(guò)來(lái)和媽媽講:“媽媽?zhuān)覄偛虐选痢了?碰掉了?!币苍S還沒(méi)有等孩子說(shuō)出下一句話(huà),媽媽早就已經(jīng)沒(méi)有好臉色,并厲聲埋怨到:“誰(shuí)讓你偷吃東西的?”緊跟著就是對(duì)孩子的懲罰,并配合惡狠狠的語(yǔ)言質(zhì)問(wèn)道:“看你以后還敢不敢,看你以后還敢不敢……”。即使有些媽媽的反應(yīng)沒(méi)有粗魯?shù)膭?dòng)手,但大聲的呵斥卻是在所難免的了。類(lèi)似的情景也許于你于我來(lái)說(shuō)應(yīng)該相當(dāng)熟悉,雖然不會(huì)和上面的事例完全一致,但是大致的過(guò)程和家長(zhǎng)的教育過(guò)程卻是沒(méi)有多大差異。可是,你可曾發(fā)現(xiàn):正是孩子接受了上面所謂的家庭教育,孩子原有的真誠(chéng)和坦然消失不見(jiàn)了,同時(shí)他們通過(guò)多次的歷練學(xué)會(huì)了一套保護(hù)自己的方法-----撒謊。從此謊言也許便與孩子形影不離,伴隨著他們往后的人生,自然也就有了我們前面提到的種種不誠(chéng)信的現(xiàn)象。

      應(yīng)該這樣說(shuō),沒(méi)有哪個(gè)孩子是天生就懂得并愿意撒謊的,當(dāng)他們第一次犯錯(cuò)的時(shí)候,通常都不知道應(yīng)該怎么辦,所以他們都會(huì)將求助的對(duì)象定位在最值得信任的家長(zhǎng)身上。也就是孩子即使知道做了錯(cuò)事,依然會(huì)直言不諱的告訴家長(zhǎng)自己犯錯(cuò)的事實(shí),其實(shí)這時(shí)候他最希望得到的不是家長(zhǎng)的原諒,而是家長(zhǎng)的建議——那個(gè)能夠讓事情變得不再那么糟糕、為他指點(diǎn)迷津的建議。然而,我們家長(zhǎng)的通常反應(yīng)卻是:不僅沒(méi)有告訴孩子如何收拾殘局,如何避免再一次犯類(lèi)似的錯(cuò)誤,我們只看到事物被破壞的事實(shí)對(duì)孩子施加懲罰。這些教育經(jīng)歷讓孩子們明白:第一,做錯(cuò)了事情告訴家長(zhǎng)是沒(méi)有用的,因?yàn)樗麄兏揪筒粫?huì)幫助解決任何問(wèn)題;第二,犯錯(cuò)以后告訴家長(zhǎng)是不可以的,因?yàn)樗麄円欢〞?huì)以這理由來(lái)狠狠的用語(yǔ)言教育甚至用行動(dòng)進(jìn)行懲罰。隨后,孩子們學(xué)會(huì)了緘默,當(dāng)再次犯錯(cuò),只要在“事故現(xiàn)場(chǎng)”沒(méi)有其他人在場(chǎng)的情況下,他們都會(huì)假裝若無(wú)其事,以致到最后孩子們都快忘記有這么一件事情的時(shí)候家長(zhǎng)才來(lái)追問(wèn)“誰(shuí)干的?”。鑒于以前實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)帶來(lái)的種種惡果,此時(shí)的孩子們還會(huì)承認(rèn)嗎?還敢承認(rèn)嗎?不了,還是繼續(xù)若無(wú)其事下去吧!即使這種偽裝有時(shí)候會(huì)失敗。但通過(guò)這一次次的緘默行動(dòng)孩子們總結(jié)出了一些規(guī)律:直接告訴家長(zhǎng)自己犯錯(cuò)了被懲罰的幾率是100%;隱瞞自己犯錯(cuò)的結(jié)果是有50%的幾率被懲罰,50%的幾率萬(wàn)事大吉、躲過(guò)一劫。人都是趨利避害的,面對(duì)100%被懲罰和50%被懲罰(雖然有可能被懲罰的更慘),孩子會(huì)選擇什么?再后來(lái),孩子們又發(fā)現(xiàn):即使在家長(zhǎng)認(rèn)為(懷疑)我們犯錯(cuò)的前提下,只要能說(shuō)出一些雖是憑空編出來(lái)的、但是聽(tīng)起來(lái)合情合理的理由,是可以避免受到懲罰的。因此,我們的撒謊由以前的消極等待東窗事發(fā),變成積極的提前思量應(yīng)付對(duì)策。這就“上升”為:面對(duì)謊言,孩子們臉不紅、心不跳,口齒伶俐、能言善辯,因?yàn)檫@一場(chǎng)口水戰(zhàn)有可能將那原本有50%的被懲罰幾率再降低一半,為此一搏豈不值得?總之,在我們的常見(jiàn)的家庭教育中,是家長(zhǎng)們不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?,將那個(gè)原本敢于實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)的孩子,變成了鐵齒銅牙、巧言色令的撒謊能手。是家長(zhǎng)們的無(wú)心之舉造就了孩子愛(ài)撒謊、不講誠(chéng)信的事實(shí)。那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做呢?

      首先,家長(zhǎng)應(yīng)該以身作則,用語(yǔ)言、尤其是自身行動(dòng)告訴孩子,對(duì)他人不撒謊、講誠(chéng)信這是做人最基本的要求,同時(shí)講清楚其中的利害關(guān)系。其次,當(dāng)孩子還愿意直白的告訴家長(zhǎng),他/她已經(jīng)犯錯(cuò)的時(shí)候,家長(zhǎng)們應(yīng)該為此而感到欣慰,因?yàn)樗麄兊倪@一行為是在向你傳遞一種信息:第一,成人還值得他們信任,第二,成人在他們心中是能力很強(qiáng)大的,所以趁此時(shí)機(jī)家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)真的告訴孩子:當(dāng)前的錯(cuò)誤發(fā)生的具體原因是什么,現(xiàn)在他們應(yīng)該采取什么方法怎么補(bǔ)救,以后又應(yīng)該怎樣避免類(lèi)似的問(wèn)題再次發(fā)生等。最后,如果孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)了對(duì)家長(zhǎng)隱瞞實(shí)情,請(qǐng)我們的家長(zhǎng)們不要著急,尤其不能抱著棍棒教育的思想過(guò)渡懲罰孩子,應(yīng)該在弄清事實(shí)真相的前提下,用一顆包容的心去對(duì)待孩子在成長(zhǎng)路上的缺點(diǎn)。相信有了家長(zhǎng)良好的言傳身教、有了家長(zhǎng)的寬容和耐心、有了家長(zhǎng)對(duì)未來(lái)方向的指引和教導(dǎo),孩子們?cè)敢夥艞壞橇钊四戭澬捏@的謊言,回歸到坦然面對(duì)得與失、對(duì)與錯(cuò)的現(xiàn)實(shí),愿意做最真實(shí)的自己!

      參考文獻(xiàn):

      [1]杜振吉,宋云生.誠(chéng)信的缺失與重建[J].煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004,(3):257-261

      [2]孫銀蓮.大學(xué)生考試作弊行為的審視與誠(chéng)信教育[D].2007

      [3]任艷妮.誠(chéng)信教育的缺失與重構(gòu)[J].教育評(píng)論,2018(6)

      [4]劉銀霞.中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)誠(chéng)信思想對(duì)當(dāng)今幼兒家庭誠(chéng)信教育的啟示[J].女子世界,2017(12)

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