秦寧 王慶峰 高倩倩
某雜志刊發(fā)的報道《奧數(shù)天才墜落之后》在很多人的朋友圈刷屏,該報道以“傷仲永”的基調(diào),講述了“數(shù)學(xué)天才”付云皓,從連續(xù)兩年奪得國際奧數(shù)滿分金牌,到大學(xué)物理掛科無法畢業(yè),再到如今在一所學(xué)院擔(dān)任數(shù)學(xué)老師的人生經(jīng)歷。隨后,付云皓回應(yīng)“并未覺得自己在墜落”,并表示“正穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匾徊揭粋€腳印踩在基礎(chǔ)教育的道路上”。
按照慣常思維,既然是數(shù)學(xué)天才,并且曾就讀于名校,就應(yīng)該在學(xué)術(shù)研究上大有作為,成為“國際數(shù)學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物”。但是,在一所普通學(xué)校當(dāng)老師,并不等于墜落。記者在報道中可以流露出惋惜之情,但不應(yīng)該俯視,更不能貼標(biāo)簽,甚至道德“綁架”付云皓。
什么是成功?有人認(rèn)為當(dāng)大官是成功,有人認(rèn)為發(fā)大財是成功。還有人認(rèn)為當(dāng)明星、做名人才是成功……不同的人對成功或有不同的定義,但可以斷言,界定成功不能只有一把尺子。具體到付云皓身上,不能認(rèn)為搞學(xué)術(shù)研究、在數(shù)學(xué)界研究出有價值的東西才是成功,除此之外的道路都叫做不成功。這樣的認(rèn)知,是窄化了成功,顯然不可取。
馬克思說過:“在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。”付云皓目前正做的事,一方面很適合自己,更能發(fā)揮其聰明才智;另一方面也富有現(xiàn)實意義。正如付云皓所稱,“我只想盡自己的力量,讓初等教育越來越專業(yè)化,越來越有水平,提高師范生的教學(xué)能力,讓盡量多的孩子受到正確的引導(dǎo)”。
每個人都有權(quán)利選擇自己的生活,只要在屬于自己的人生路上奔跑,就不該受到非議乃至干涉。曾經(jīng),有名校畢業(yè)生選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)備受質(zhì)疑。這恰恰說明一些人的價值認(rèn)知過于偏激。在一個價值觀多元化的時代,我們應(yīng)該尊重他人的選擇,即便不認(rèn)可也不應(yīng)該去嘲弄。名校畢業(yè)進入大企業(yè)是種選擇,回鄉(xiāng)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富不也是種選擇?甘于平凡,選擇普普通通的生活無可厚非。找到適合自己的角色定位,并為之努力,足矣。只要努力,在平凡的崗位上也能做出成就;只要心懷志向,在基層工作也能發(fā)揮才華,有益于社會。
當(dāng)代青年建功立業(yè)的舞臺空前廣闊,夢想成真的前景空前光明,有信念、有夢想、有奮斗、有奉獻的人生,就是有意義的人生。我們每個人在規(guī)劃職業(yè)時,不能狹隘理解成功,被偏頗、刻板的成功觀所蠱惑。不畏人言,勇敢做自己,追求有意義的人生,這就夠了。
近日,有20多名粉絲為了追隨自己的偶像,堵在上海虹橋機場登機口;飛機起飛后,經(jīng)濟艙的粉絲又齊刷刷奔向頭等艙;航班落地滑行時。粉絲們又起身堵在了機艙出口。這樣的事情已經(jīng)不是一次兩次,幾年前在杭州蕭山機場,就有“粉絲太多把機場玻璃擠碎”的新聞:后來,又有類似“虹橋一姐”這樣蹲點接機的報道。
對很多人來說,非理性的偶像崇拜是難以理解的,但回顧自己的成長過程,這一現(xiàn)象或多或少也發(fā)生過,特別是處于青春期到成年早期這兩個階段,給自己找一個勵志榜樣幾乎是必然之事。艾里克森認(rèn)為,“偶像崇拜是青少年自我確認(rèn)的重要手段,是青少年成長的必經(jīng)之路”。兒童小的時候崇拜父母,稍大了就崇拜老師,但進入青春期之后,這些對象已不再適合個體發(fā)展的需要。需要確立新的價值認(rèn)同,其途徑就是由近及遠,認(rèn)識家庭外的優(yōu)勢人物,這時候偶像就出現(xiàn)了,他們被看成了理想中的自我。
然而理想中的自我和現(xiàn)實中的自我是兩回事。偶像崇拜固然能形成榜樣的作用。激勵青春期的你一路前行,但到了某個成長階段,一個人就得學(xué)著從心理上把自己和偶像區(qū)分開,并找到現(xiàn)實自我的存在感。這時候,也會有個別人繼續(xù)把偶像視為自己人格的延伸,誰要質(zhì)疑偶像,在他眼里就等于質(zhì)疑自己,質(zhì)疑自己的生活方式,乃至嚴(yán)重到認(rèn)為自己也被否定了。于是乎。他們要奮起捍衛(wèi)偶像的存在,有些粉絲可能還照顧不好自己的生活,但愿意為了偶像在網(wǎng)上大肆爭斗?!度嗣袢請蟆吩鴪蟮烙蟹劢z為了偶像自殘,是因為覺得只有這樣“震撼”的方式,才能讓他們感受到為偶像“盡了一份力”。這種沒有理性的崇拜,通常是心理上沒有形成“斷乳”,需要從原生家庭、成長過程中尋找問題源頭。
基于上述的認(rèn)識,我們應(yīng)該從多方面主動預(yù)防。自己負有主要責(zé)任的應(yīng)該是家長。要重視對孩子后天性格的塑造和抗壓能力的培養(yǎng)。讓他們直面現(xiàn)實中的那個自我。其次是學(xué)校,傳道授業(yè)解感之余,多組織一些活動,讓孩子在交際中成長,并及時傾聽孩子們成長的煩惱。最后,是傳媒的引導(dǎo)作用,布迪厄指出,偶像成為偶像的原因,“正是借助于電視強有力的煽動性和情緒效果”。
機場發(fā)生的粉絲警情。不只是危害公共秩序那么簡單,當(dāng)一個人在追星過程中可以不顧他人利益、社會利益的時候??梢哉f正游走在瘋狂的邊緣。對此,完全可以讓機場成為課堂,通過嚴(yán)肅處理“空鬧”來形成引導(dǎo),讓追星族們意識到,最好的成長是人格上的相互獨立、情感上的相互支持??偠灾?,精神上的成長與完善。是粉絲們必須去學(xué)習(xí)的一門課程。
最近,一張“大學(xué)生學(xué)習(xí)不刻苦是違法的”的截圖被頻繁轉(zhuǎn)發(fā),并引發(fā)網(wǎng)友熱議。起因是有人在《中華人民共和國高等教育法》中看到了“應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)”的字樣。雖然有法律專業(yè)人士已經(jīng)澄清這是對法律的誤讀,但關(guān)于“大學(xué)生學(xué)習(xí)不刻苦”的思考并不能因此停止。正是因為各大高校普遍存在大學(xué)生不刻苦學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,這則新聞才引起普遍關(guān)注。
從入學(xué)之初,學(xué)生獲取的知識就開始被分?jǐn)?shù)和名次量化,被中考和高考評價,小升初、初升高的十幾年寒窗苦讀就是為了達到“分?jǐn)?shù)線”,換一份大學(xué)入學(xué)通知書。重重考核、嚴(yán)加管教和“考上大學(xué)你就可以……”的交換式承諾,讓學(xué)生一直刻苦讀書,不敢松懈半分。
轉(zhuǎn)眼間到了大學(xué),“60分萬歲,多1分浪費”的信條讓大多數(shù)學(xué)生有了喘息的空間。只要60分,只要考前突擊兩天,就可以輕松達到“合格”的標(biāo)準(zhǔn),所以根本無須像以前一樣按時上課、認(rèn)真復(fù)習(xí)。當(dāng)“交換”開始變得容易,“大學(xué)就該娛樂消遣、游戲人間”就成了很多學(xué)生的共識。甚至于“刻苦學(xué)習(xí)”反而會招來同學(xué)的排擠和嘲笑。
從古代中國“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想,到如今“考上大學(xué)你就可以……”的交換式承諾。中國人對知識的追求似乎總是夾雜著某種功利性。不斷的升學(xué)、考證是為了達到某種目的,知識和文憑淪為他們達到某種目的的工具與跳板,甚至于全社會所形成的“尊重知識”的風(fēng)氣也多源于對知識帶來的財富與權(quán)力的垂涎。每年看到高考結(jié)束后高中生毀書大潮的新聞,都不禁感嘆:功利性的學(xué)習(xí)是對知識的一種浪費,異化的知識觀念讓學(xué)習(xí)變成了一場場知識與世俗的交易。
不可否認(rèn),外部刺激確有短期的作用,卻不可持續(xù),獎金、證書等可以把一個邊緣學(xué)生勉強拉住,但很難把其“砸”成思想家。知識是構(gòu)成人類無窮智慧最根本的因素,其價值不可用任何物質(zhì)來衡量。功利性學(xué)習(xí)玷污了知識之所以為知識的純粹,忽視了學(xué)習(xí)的真正意義。學(xué)生要端正知識觀念,真正認(rèn)識到知識的重要性,尊重知識,讓知識回歸知識,從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,真正發(fā)自內(nèi)心地去追求知識。少一些功利性的追求,多一些不為什么的自覺與堅持,不要讓功利成為奮斗的唯一目的。重拾初心,方得始終。
編輯/梁宇清