懸歌

闊合CROX

5月26日，Biennale Architettura第16屆威尼斯建筑雙年展在水域威尼斯開(kāi)幕。CROX闊合以在建項(xiàng)目“溧陽(yáng)博物館”參展，“博物館以懸歌”為概念，展現(xiàn)東方音律之美，為一極具前衛(wèi)自然的建筑。

《后漢書(shū)·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲。知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時(shí)人名曰焦尾琴焉?！?/p>

在上元書(shū)院青年歷史文化學(xué)者宋政滯教授系統(tǒng)地調(diào)查了溧陽(yáng)地域文化及可移動(dòng)文物之后，發(fā)現(xiàn)蔡邕的焦尾琴集中體現(xiàn)了溧陽(yáng)的歷史人文特點(diǎn)。以焦尾琴作為溧陽(yáng)人文精神的象征，這恰打造這座城市氣質(zhì)的原點(diǎn)，建筑師林棕然以此故事進(jìn)行創(chuàng)作，概念上借由歷史古物轉(zhuǎn)化為建筑形式。

東方對(duì)于建筑談的是內(nèi)外一體的空間整體，想的是天地人之間的關(guān)系。博物館的設(shè)計(jì)必須充分考慮音律與自然的關(guān)系、人與建筑的互動(dòng)性、文化與生活場(chǎng)景具體化過(guò)程，因此采用多重概念：刻境、懸歌、流轉(zhuǎn)，交互探討空間本質(zhì)上的創(chuàng)意，延續(xù)真正的東方建筑。

溧陽(yáng)博物館以“懸歌”為概念，展現(xiàn)東方音律之美，為一極具前衛(wèi)自然的建筑。在設(shè)計(jì)初始就為了創(chuàng)造內(nèi)部的自由，讓人們能穿越行走其間到公園，把建筑分為上下兩個(gè)量體，下部與城市公園融合形成了山體為博物館功能，上部與天呼應(yīng)形成如云朵般的流體為城市規(guī)劃館功能，特殊的功能將過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)凝聚成一個(gè)場(chǎng)所精神，兩個(gè)體量間創(chuàng)造出屬于市民的自由空間，構(gòu)成城市額外的空間禮物，人們可以在此處感受陽(yáng)光、空氣、植物與水，創(chuàng)造出一種建筑與地球交流的機(jī)會(huì)，建筑本身的多樣性、獨(dú)特性和連續(xù)性，在人、地點(diǎn)、時(shí)間、歷史的基礎(chǔ)上，積極維持了本土文化的相關(guān)性，凝聚成為城市居民永遠(yuǎn)的財(cái)富，描繪中國(guó)當(dāng)代都市的發(fā)展趨勢(shì)和一個(gè)充滿(mǎn)希望的空間格局。

溧陽(yáng)博物館是個(gè)多面向量體的漂浮建筑，如同真空妙語(yǔ)般簡(jiǎn)單卻又不簡(jiǎn)單的“懸歌”，中空的體態(tài)包容“現(xiàn)代”、“過(guò)去”與“未來(lái)”展廳，開(kāi)放的基地與燕湖公園融為一體，場(chǎng)域提供多元的入園路徑，量體交錯(cuò)與視覺(jué)的穿越，符合建筑學(xué)者——科林·羅所強(qiáng)調(diào)建筑空間的“穿越性”與其概念的多重組合。

建筑配置上強(qiáng)調(diào)三維向度，下部借由有機(jī)元素的并列與地景整合，人們可以隨意編織出虛實(shí)交替的參觀動(dòng)線(xiàn)。漂浮量體下方所形成的寬闊的遮陰入口廣場(chǎng)，在水平方向是通向中央公園西南角的主要入口，中空廣場(chǎng)會(huì)形成通風(fēng)涼爽的微氣候，稱(chēng)為參觀者們相約的新?lián)c(diǎn)。當(dāng)參觀者進(jìn)入“未來(lái)”展館內(nèi)，可以在高處用不同的視野感受整個(gè)環(huán)境之美。而在夜晚，漂浮的建筑中挖空的水滴形天井，成為夜間的燈光與上下視野的交流，如古琴樂(lè)聲縈繞般的光束在建筑間互動(dòng)隨時(shí)變化，引導(dǎo)著前來(lái)觀光的人群。