賈 康
(中國財政科學(xué)研究院,北京 100142)
首先需要再強調(diào)一下直接稅的概念。所謂直接稅,可以理解為其稅負(fù)不可以或者很難轉(zhuǎn)嫁,誰買了就是誰承擔(dān),有這樣特征的稅種,我們稱它為直接稅——它顯然具有“區(qū)別對待”之中再分配的功能,就是對誰征這個稅,納稅人是把這個稅負(fù)自己承受下來了。我們生活中的流轉(zhuǎn)稅可不是這樣,比如現(xiàn)在大家都在討論的增值稅改革,宣傳的概念上是減輕企業(yè)負(fù)擔(dān),其實企業(yè)在增值稅稅率降低以后,競爭中它們還要比拼,誰能更多地把這個稅負(fù)轉(zhuǎn)到最終消費者那里去。經(jīng)濟(jì)學(xué)分析說明,最后很大一部分稅負(fù)的歸宿,不在企業(yè)那里,而是落在了最終消費者頭上。直接稅,則沒有這樣的問題。[1]
第二點應(yīng)該強調(diào)的,就是在中國完成經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)軌的過程中,直接稅在所謂“稅收厭惡”上的特點,特別明顯,它最容易激起社會公眾的不滿。前幾年老百姓的稅收知識和意識上升以后,有人聽說,自己過日子吃的饅頭里有稅,過中秋節(jié)自己買來吃的月餅里也有稅,已非常氣憤。那么可以想象一下,如果直接跟他說,你工資里的個人所得稅要交得更多一些,或者說你所居住的自己有產(chǎn)權(quán)證的住房每年也要交房地產(chǎn)稅,他將會做何感想?這種稅收厭惡,古今中外一直存在,而中國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)軌過程中,我們面臨的特定的問題,就是過去中國稅制結(jié)構(gòu)里沒有什么直接稅的情況下,大家不能夠直觀地感受它,而現(xiàn)在這種情況要改變,我們必須談?wù)撝苯佣惲?,就必須注意到社會公眾在很多場合一定會表達(dá)出的不認(rèn)可,甚至在某些情況下,會跳著腳罵娘。但是從中國現(xiàn)代化的客觀需要來看,我的觀點一直非常鮮明:整個社會要走向現(xiàn)代化,那么稅制必須走向現(xiàn)代化,中國需要推進(jìn)直接稅方面深刻的稅制改革,而這個改革必然是中國走向現(xiàn)代化道路上橫亙于前的一個歷史性的考驗。[1-3]
我們?nèi)绻麑φ找幌旅绹?,非常簡單清楚:美國的世界頭號強國地位固然由多種相關(guān)的因素促成,但是美國人100年前完成的“進(jìn)步時代”的那些制度建設(shè)十分值得關(guān)注:它在稅制上形成的框架是什么呢?就是“直接稅為主”,聯(lián)邦政府以兩種直接稅(個稅和工薪稅)形成它收入來源的80%以上,地方政府(相當(dāng)于我們的市、縣基層),它的本級收入來源的大部分(高可以高到90%以上,低也低不到40%以下),又是來自直接稅,只有州政府這個中間層級對于直接稅的依賴系數(shù)低一些。美國直接稅為主的制度框架的好處是什么呢?在經(jīng)濟(jì)運行中間,它的調(diào)控功能,是逆周期的,叫做“自動穩(wěn)定器”;另外,它的社會分配功能,是抽肥補瘦的——當(dāng)然這方面并不能完全令人滿意,我們看到還不斷有人在抨擊美國的貧富懸殊。但大家可以設(shè)想一下,如果美國沒有這樣聯(lián)邦和地方層級的直接稅,美國的貧富懸殊會變成什么樣子?客觀地講,直接稅為主的制度安排促進(jìn)了美國的社會和諧,有利于維持美國的世界頭號強國地位。如果沒有這樣的直接稅體系,美國的情況要比現(xiàn)在糟糕得多。[4]
中國現(xiàn)在最突出的問題是什么?我們的改革開放今年到了第40個年頭,看看中國的個人所得稅、房地產(chǎn)稅以及遺產(chǎn)和贈與稅這三個最有代表性的直接稅:總體來說,個人所得稅是打開國門以后我們首先要調(diào)節(jié)到中國來工作的外國專家的收入,是比較早地建立了制度框架的,很長一段時間與中國的一般公民無關(guān),以后一步一步走到了現(xiàn)在,有了這種看起來涉及很多人的個人所得稅。但實際上,上一輪個人所得稅改革以后,它最典型的超額累進(jìn)調(diào)節(jié)功能當(dāng)時覆蓋的人群,有關(guān)部門統(tǒng)計也就兩千多萬人,現(xiàn)在再怎么增加,也就是幾千萬人;將近14億人口中,可能不超過1/20的人在繳納個人所得稅(當(dāng)然涉及的家庭成員數(shù)會增加一倍以上,但充其量也就影響1億人出頭);在中國稅收收入里所占的比重有多少呢?也就是6%出頭,即1/20出一點頭兒。個稅的功能是非常邊緣化的。至于說房地產(chǎn)稅,只在上海、重慶兩地有試點,在兩地柔性切入以后,當(dāng)?shù)氐呢斦杖肜锟梢哉f是微不足道地有一些收入增量——但是同時又已經(jīng)顯示了它的一些正面調(diào)節(jié)作用??傮w來說,全中國這個有關(guān)住房的直接稅,還基本沒有。遺產(chǎn)和贈與稅,曾經(jīng)議論過,又曾經(jīng)銷聲匿跡,現(xiàn)在中央的基本口徑是要研究它。
在直接稅制度建設(shè)必須進(jìn)一步推進(jìn)的改革進(jìn)程中,我們怎么樣經(jīng)受歷史性考驗攻堅克難?中央的大政方針和我們現(xiàn)在整個政治文明所要求的“稅收法定”這一原則,已經(jīng)非常明確地確立起來了:要通過立法的程序,解決這樣一種非常重要的公共資源配置中的制度建設(shè)、制度創(chuàng)新問題。這些改革涉及的思路、框架、要領(lǐng),還有細(xì)節(jié),可以說是會在未來的幾十年中間不斷地被討論的。今天主要想從理論的視角上,指出我認(rèn)為必須加以澄清的幾個理論和認(rèn)識誤區(qū)。[1,3,4,5]
第一個相關(guān)的理論誤區(qū)是稅收萬能論:似乎稅收手段一運用,就應(yīng)該能夠決定性地解決問題,稅收能夠解決一切經(jīng)濟(jì)社會問題,這是不對的。稅收調(diào)節(jié)制度只是制度建設(shè)的一個組成部分,稅收工具只是宏觀調(diào)控的諸種工具里的可選項。改革開放初期,我們注意到過去稅收的作用被明顯邊緣化了,所以特別注意發(fā)揮它這個經(jīng)濟(jì)杠桿的作用,但確實也在有些事情上走到了稅收萬能論的那種錯誤區(qū)間里。比如我國曾經(jīng)推出了筵席稅,希望以它來遏制大吃大喝,實際執(zhí)行過程中這個稅并不能承擔(dān)這樣的使命。在1994年實行分稅制改革的時候,允許地方政府自己選擇這個筵席稅開征還是不開征,當(dāng)時全中國只有兩個地方政府(一個省級行政區(qū)的,一個地級市行政區(qū)的)選擇開征這個稅,以后都無疾而終了。具體的原因分析這里就不展開了。這種稅收萬能論的形成,有的時候也會來自一些案例引發(fā)的錯覺,如上世紀(jì)80年代初管理部門曾經(jīng)錯誤地認(rèn)為中國有很豐富的地下石油資源,要趕快將燒煤的鍋爐改為燒油的鍋爐,但當(dāng)改得差不多了,當(dāng)時的國家經(jīng)委發(fā)現(xiàn)完全不是這么回事兒,需要把燒油的鍋爐再改回?zé)旱腻仩t。而那時已經(jīng)知道要發(fā)揮經(jīng)濟(jì)手段的作用,所以曾經(jīng)推出過一個“燒油特別稅”,那是個打補丁的稅,當(dāng)時不得已出了這樣一個稅種。它給人的錯覺是,這種事情都可以拿稅來調(diào)節(jié),那還有什么不能調(diào)節(jié)?有人提計劃生育也應(yīng)該拿稅來調(diào)節(jié)。什么事情都以為能拿稅來調(diào)節(jié),這是不對的。
還有第二個誤區(qū),后來越來越明顯地變成了主要的思想傾向——就是稅收無用論。包括我們一些相關(guān)管理部門的人士都在不少場合強調(diào):稅收其實起不了什么作用,不要太看重稅收。在理論界、實際部門都有人舉出例子:你說房地產(chǎn)稅起調(diào)節(jié)作用,我們專門查了美國、日本等國家推出房地產(chǎn)稅以后的情況——它們的房地產(chǎn)市場的價格沒有下降,繼續(xù)上升,說明這個稅是無用的。從學(xué)理上講,這種稅收無用論不能成立。稅收不可能包打天下,稅收不是萬能的,但是應(yīng)該建立的稅收制度遲遲不建立,又是萬萬不能的。當(dāng)說到美國和日本等國的房地產(chǎn)稅經(jīng)驗,我們要反問一下:為什么這些經(jīng)濟(jì)體在走向高收入經(jīng)濟(jì)體、走向強國的過程中,幾乎不約而同都必須解決房地產(chǎn)稅這種直接稅制度建設(shè)的問題?如果在那個歷史階段上不推出這種稅,那么它們的房地產(chǎn)的實際發(fā)展會變成什么樣?在經(jīng)濟(jì)分析里,不能僅拿一個制度因素、一個參數(shù),去和某一個結(jié)果簡單地一對一形成因果關(guān)系,來論證出這個結(jié)論。我們必須注意到房地產(chǎn)市場價格的影響因素太多了,這些因素合在一起,是它們的合力決定房地產(chǎn)市場價位的走勢。我認(rèn)為做研究的人都應(yīng)該秉持這樣一種基本的分析態(tài)度,而且需要把這樣的方法論更多地向公眾做宣傳。房地產(chǎn)稅在中國,作為直接稅,它的作用不只是單一地促進(jìn)房地產(chǎn)市場健康發(fā)展,它還有其他的目標(biāo)和作用,它的作用也未必能表現(xiàn)為決定性的,但是不能否認(rèn)它會發(fā)生對于房地產(chǎn)市場健康發(fā)展,包括對房地產(chǎn)市場價位的“壓艙促穩(wěn)”的這種正面效應(yīng)。稅收不是無用的,不能從稅收萬能論一下子走到另外一個極端,說稅收是無用的。
另有第三種認(rèn)識誤區(qū):稅制自然演變論,強調(diào)稅制是自然演變的,不能揠苗助長。但結(jié)合實際想一下,稅制是怎么來的呢?人類歷史上的稅制,在國家形態(tài)走到相對而言比較明朗化,特別是近代相對成熟以后,都需要有這樣一個制度建設(shè)的決策和以后為我們所推崇的立法過程的,這就是說,人為的因素不可缺少。所謂稅制的自然演變論,聽起來好像很有道理,但實際上細(xì)想一下,這是否定了我們主動地把握稅制的可塑性而推進(jìn)稅制改革的必要性。如果是自然演變過程,那我們不用考慮稅制改革,它自然演變嘛。實際生活中怎么可能是這樣?我們現(xiàn)在所說的稅收法定、加快稅收立法,都是要抓住這個可塑性。這個可塑性掌握得好不好,確實有高下之分,就是我們的改革方案要落到立法先行、稅收法定的情況下,也要經(jīng)受歷史考驗,看稅改方案的水平到底如何——這是要由歷史過程來檢驗的。但我們?nèi)藶榈呐Γ?dāng)然是應(yīng)該使之盡可能水平更高一些。
最后一個要提到的誤區(qū),就是最近一段時間較明顯的、具有一定影響的與政治體制改革關(guān)系的觀點——政治體制改革先行論。這些直接稅的改革似乎離我們越來越近了,喊了這么多年狼來了,這回是真的要來了。個人所得稅拖了20多年之后,今年兩會上給出的信息,實際上包含著要把綜合和專項扣除納入改革方案這樣的明確信息。房地產(chǎn)稅有幾輪熱議之后,今年兩會上明確地說要啟動立法過程。雖然最新的說法還有點含混:在今年和后續(xù)年度里會進(jìn)入它的立法。但無論如何,喊了這么多年狼來了,狼有可能真的要來了。這種情況下,有的同志說,中國的這種直接稅改革應(yīng)該在完成政治體制改革之后再進(jìn)行,甚至有的同志說,如果沒完成政治體制改革,現(xiàn)在就啟動這種房地產(chǎn)稅等等的改革,會帶來政權(quán)的自殺、社會的騷亂——當(dāng)然,我認(rèn)為這樣的說法其實也有它合理的內(nèi)核,就是我們對這種直接稅改革的風(fēng)險要高度地重視、充分地考慮,改革方案的可操作水平需要盡可能地高,但是我不贊成這樣的說法,即把完成政治體制改革作為中國實行房地產(chǎn)稅改革的一個先決條件。在現(xiàn)階段漸進(jìn)式改革路徑依賴下,真正的中國政治體制改革的推進(jìn),必須借鑒美國“進(jìn)步時代”的啟示:那時它不叫政治體制改革,但是它從稅制、預(yù)算、公共事務(wù)的公眾參與、政府履行為公眾服務(wù)的職責(zé)而需處理的“錢從哪里來,用到哪里去”等一系列制度建設(shè)入手,讓它們進(jìn)步——進(jìn)步就是在各方很難拒絕的從管理、運行優(yōu)化的角度切入來解決相關(guān)問題,實際上最后就完成了政治體制改革的基本任務(wù)。這對于中國最大的啟示,就是我們積極地通過稅制改革,包括直接稅的改革,讓社會公眾廣泛參與,一起來促成我國政治文明水平的提高。所以,我個人認(rèn)為不能落入前面所說的這樣一個極端化的說法。應(yīng)當(dāng)借鑒美國“進(jìn)步時代”這種國際經(jīng)驗,讓稅改能夠結(jié)合公共事務(wù)、公共選擇的機(jī)制性建設(shè)而推進(jìn)。如果從“稅收法定”來看,它構(gòu)造的是一個政治程序,當(dāng)我們啟動了個人所得稅、房地產(chǎn)稅,以后也可能有遺產(chǎn)和贈與稅的立法程序,那么它需要的是什么?是政治生活中的“規(guī)范的公共選擇機(jī)制”,這個規(guī)范的公共選擇機(jī)制我認(rèn)為就是“走向共和”的機(jī)制。不是簡單地光講民主,如果那樣很簡單,少數(shù)服從多數(shù)——咱們這十幾種稅現(xiàn)在大部分都沒有法,中央說2020年都要把它上升到法,這一任務(wù)很艱巨,但你要按照少數(shù)服從多數(shù)就太簡單了,咱們每一個月來一次全民公決,依少數(shù)服從多數(shù)原則解決這個問題——這可行嗎?各個現(xiàn)代國家都不可能這樣簡單化處理稅制設(shè)計問題。實際上除了民主的因素,在這里面還需要加上各角度各種各樣理性的訴求,合成高水平的專業(yè)化意見,最后尋求最大公約數(shù)。像個人所得稅、房地產(chǎn)稅等等這些直接稅,以后在我國的立法過程中,最關(guān)鍵的一條是要有透明的電視、廣播直播的聽證會,各派意見擺自己的觀點,講自己的論據(jù),這才是走向現(xiàn)代國家、走向共和的機(jī)制。這不就是一個政治生活的進(jìn)步嗎?不就是包含著政治體制改革所要追求的機(jī)制嗎?中國自辛亥革命以后提出走向共和,但是步履維艱。如果能夠抓住稅收法定、立法先行,我們實際上就是在為政治的進(jìn)步來做一些積極的推進(jìn)。那么作為研究者,我覺得理應(yīng)促成立法過程中的廣泛討論,大家爭取在充分承認(rèn)物質(zhì)利益原則和不同利益集團(tuán)訴求的情況下,尋求最大公約數(shù),尋求合成出以公心的、合理的稅制現(xiàn)代化的解決方案。