方漢兵
摘 要:人的創(chuàng)新能力從本質(zhì)上講不是教師教出來(lái)的,而是在適宜的教育環(huán)境中學(xué)生主動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。傳統(tǒng)物理教學(xué)視學(xué)生為知識(shí)容器,教師們也常以“給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)有一桶水”自勉。而創(chuàng)造性物理教學(xué)以“教師帶領(lǐng)學(xué)生去找水”、“讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己找水”來(lái)描述更合適。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;教育;物理教學(xué)
在大力改進(jìn)中學(xué)物理課教學(xué),全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,已成為一個(gè)突出的課題。影響學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的因素有很多,最主要的還是傳統(tǒng)的教育思想觀念。近年來(lái),筆者在物理教學(xué)中作了一些探索嘗試,以下是我的一點(diǎn)收獲和體會(huì)。
一、教師要樹立創(chuàng)新的教育思想觀念
樹立創(chuàng)新的教育思想觀念,要從一下幾點(diǎn)入手。首先,要變教育價(jià)值觀由原來(lái)的知識(shí)本位的教育為創(chuàng)新本位的教育,從注重教育的傳承功能向教育的創(chuàng)新功能轉(zhuǎn)變;其次,教師要重新進(jìn)行角色定位,建立民主、平等、和諧的伙伴式師生關(guān)系。要堅(jiān)持正面激勵(lì)、寬容、理解學(xué)生,允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯(cuò)誤,不求全責(zé)備,使學(xué)生感到心靈的自由和安全;再次,對(duì)“知識(shí)”定義的認(rèn)識(shí)要轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為書本上的內(nèi)容才叫知識(shí),在課堂上學(xué)到的東西才叫知識(shí),其實(shí)不然,知識(shí)社會(huì)里,人們攝取知識(shí)的途徑越來(lái)越不限于學(xué)校和課堂,課堂的時(shí)空要無(wú)限擴(kuò)大;最后,教師要重視教育的人文價(jià)值,“返璞歸真”,既回歸人類學(xué)習(xí)本性,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。
人的創(chuàng)新能力從本質(zhì)上講不是教師教出來(lái)的,而是在適宜的教育環(huán)境中學(xué)生主動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。傳統(tǒng)物理教學(xué)視學(xué)生為知識(shí)容器,教師們也常以“給學(xué)生一杯水,老師應(yīng)有一桶水”自勉。而創(chuàng)造性物理教學(xué)以“教師帶領(lǐng)學(xué)生去找水”、“讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己找水”來(lái)描述更合適。所以教師的責(zé)任是用良好的教育方法向?qū)W生展示知識(shí)和科學(xué)的魅力,點(diǎn)燃他們的好奇心的火花,激起他們的求知欲望和探索熱情,讓他們和諧而主動(dòng)的發(fā)展。
二、利用物理學(xué)史教育,喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
物理學(xué)的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它包含無(wú)數(shù)代科學(xué)家前赴后繼的共同努力,在物理教學(xué)中介紹物理學(xué)史,介紹科學(xué)家建立理論的過(guò)程,介紹物理學(xué)家?jiàn)^斗和創(chuàng)造的歷史事實(shí)。例如古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾斷言:10磅重和5磅重的兩個(gè)鐵球同時(shí)從高處落下來(lái),10磅重的鐵球一定先著地。無(wú)數(shù)的人不去懷疑,信以為真。但伽利略產(chǎn)生了疑問(wèn),他做了如下推理:假如這句話正確,那么兩個(gè)鐵球栓在一起,落得慢的就會(huì)拖住落得快的,落下的速度應(yīng)比10磅重的鐵球慢。但是按亞里士多德的說(shuō)法栓在一起的15磅重的鐵球落下的速度應(yīng)當(dāng)比10磅重的鐵球快,這不就出現(xiàn)了矛盾嗎?伽利略憑借嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评砗汀皟蓚€(gè)鐵球同時(shí)落地”的著名實(shí)驗(yàn)證明了亞里士多德說(shuō)錯(cuò)了。
物理學(xué)史的介紹不僅能很好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)家良好的獨(dú)立思考習(xí)慣和創(chuàng)新精神。
三、不斷創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)
沒(méi)有做不到,只有想不到。疑問(wèn)是創(chuàng)造的先導(dǎo),當(dāng)人們有了解決問(wèn)題的需要時(shí),大腦才能活躍起來(lái)。從某種意義上說(shuō),人類的認(rèn)識(shí)史就是一部懷疑和標(biāo)新的歷史。愛(ài)因斯坦曾精辟地說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題,往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已,而提出新的問(wèn)題,新的可能性,以及從新的角度看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?!碧釂?wèn)題是人的天性,是一種可貴的探索精神,是創(chuàng)造的萌芽。教師應(yīng)以尊重為前提,以激趣為條件,以自主為核心,注意在教學(xué)中形成一種使學(xué)生似懂非懂、一知半解、不確定的問(wèn)題情境,制造懸念,啟發(fā)思考,由此產(chǎn)生矛盾、疑惑、驚訝,使學(xué)生探索作答。
四、培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S
創(chuàng)新思維以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S為基礎(chǔ)。
思維的嚴(yán)謹(jǐn)性可通過(guò)設(shè)問(wèn)、質(zhì)疑、反例、錯(cuò)例辨析等的訓(xùn)練,使學(xué)生善于訂正和發(fā)現(xiàn)運(yùn)算與推理中的失誤之處,找到癥結(jié)所在,重新進(jìn)行計(jì)算與思考,根據(jù)自己的思維能力去偽存真。
五、利用開(kāi)放性習(xí)題,促進(jìn)創(chuàng)新思維
近年來(lái)開(kāi)放性習(xí)題在中考中不斷出現(xiàn),教師在教學(xué)中應(yīng)注意應(yīng)用開(kāi)發(fā)性習(xí)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,例如:現(xiàn)在有兩種液體,一種使純水,一種使鹽水,如何區(qū)分他們呢?根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)想一想有幾種不同的方法,學(xué)生的答題過(guò)程就是一種創(chuàng)新過(guò)程,有的學(xué)生提出利用它們的密度不同,有的出學(xué)生提出利用它們的凝固點(diǎn)不同,有的學(xué)生提出利用它們的導(dǎo)電性不同,還有的學(xué)生提出利用它們的化學(xué)性質(zhì)不同,教師都給予肯定。這樣的問(wèn)題促使學(xué)生從不同角度,不同方面來(lái)進(jìn)行思考,尋找答案,能使學(xué)生的思維呈放射性狀態(tài),向四面八方擴(kuò)散,有效拓展了學(xué)生的思維空間。類似的習(xí)題還有很多,只要老師善于挖掘、善于發(fā)現(xiàn),就即可擴(kuò)大學(xué)生的創(chuàng)新視野,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),又可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之,教師應(yīng)本著學(xué)生的終身發(fā)展考慮,為新世紀(jì)新型人才的需要考慮,在物理教學(xué)中,多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生想創(chuàng)新,敢創(chuàng)新,愛(ài)創(chuàng)新。這樣,我們的教育才能根本上發(fā)生質(zhì)的變化,我們的中華民族在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代才能立于不敗之地。