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      做好“三實(shí)”,回歸常態(tài)的語文教學(xué)

      2018-12-06 07:40:48周麗華
      速讀·中旬 2018年12期
      關(guān)鍵詞:語文課堂文本生命

      周麗華

      摘 要:變了模樣的語文課堂,也改變了語文的本真味道。語文教學(xué),應(yīng)該回歸樸實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)。

      不知從什么時(shí)候起,語文課變了模樣。一本書,一支筆,一張嘴,就能繪聲繪色的語文課堂穿上了很多件花哨的外衣,有的語文課上“唱歌跳舞”,變成熱鬧的音樂課;有的過度使用PPT課件,反而忽略對(duì)字、詞、句、段、篇和語法、修辭、邏輯、文學(xué)的解讀……教學(xué)目標(biāo)游離、放羊式的課堂實(shí)踐屢見不鮮,令人眼花繚亂貌似精彩的各種賽課層出不窮。不少教育專家感嘆:本真的語文課堂到哪去了?

      朱作仁先生提出語文教學(xué)應(yīng)回歸“樸實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)”,他強(qiáng)調(diào)教風(fēng)要樸樸實(shí)實(shí),杜絕搞花架子、形式主義;教學(xué)要扎扎實(shí)實(shí),訓(xùn)練到位,進(jìn)行有效教學(xué),防止教學(xué)走過場(chǎng)、走教案;教學(xué)是師生真情實(shí)感的流露和再現(xiàn)。

      一、語文教學(xué)應(yīng)回歸樸實(shí)

      1.語文教學(xué)要回歸樸實(shí),就是要“潛心會(huì)本文”(葉圣陶語)?!皶x百遍,其義自現(xiàn)”。語文課堂教學(xué)無論怎樣改,“讀”的根本地位不能變。喚醒學(xué)生的審美意識(shí),使無生命的文字變成鮮活的可感形象。調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感覺,培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。引導(dǎo)學(xué)生不斷地超越原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、智慧水平、想象能力,形成積極的創(chuàng)造精神,達(dá)到語感的最高層次。體味文本的文學(xué)韻味。為學(xué)生感受文本的語言美、意象美、意境美和文化美,積淀濃厚的民族文化基礎(chǔ)。

      2.走進(jìn)文本,還原語文原生態(tài)。關(guān)注教材本身,關(guān)注作者本意,真正走進(jìn)文本,而不是關(guān)注拓展延伸,過度發(fā)揮。披文入情,讀懂“文本是怎樣的”;緣情得文,讀懂文本“為什么會(huì)這樣”。體味到文本的思想感情,體味到文本如此表達(dá)的妙處?!耙磺€(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,但一千個(gè)哈姆雷特還是哈姆雷特?!遍喿x教學(xué)以文本為基礎(chǔ),不同的人,可以對(duì)同一文本有不同的解讀,但無論如何解讀,都不能脫離文本,因?yàn)椤耙磺€(gè)哈姆雷特還是哈姆雷特”,因此,只有首先立足文本,用好文本,讀好文本,才能提高教學(xué)質(zhì)量。

      3.展現(xiàn)語文教學(xué)的樸素本色。精心設(shè)計(jì)板書,充分利用樸素的黑板,利于學(xué)生理清思路,掌握重點(diǎn)?;貧w留白藝術(shù),讓學(xué)生的思維處于積極活動(dòng)的狀態(tài),迎來“柳暗花明”。陳日亮認(rèn)為“中小學(xué)實(shí)施的是基礎(chǔ)教育,課程設(shè)置的著眼點(diǎn)是基礎(chǔ)性,不能拿終生的語文教育來代替為終生打基礎(chǔ)的語文教育,不能用語文素養(yǎng)的‘將來時(shí)來要求和評(píng)價(jià)正在‘進(jìn)行時(shí)的語文教學(xué)”,因此他一再?gòu)?qiáng)調(diào)語文教學(xué)要“回歸基礎(chǔ),回歸文本,回歸訓(xùn)練”。

      二、語文教學(xué)應(yīng)回歸扎實(shí)

      1.摒棄浮華的教學(xué)方式,還語文課堂“實(shí)”的本色

      教學(xué)活動(dòng)中,一會(huì)兒教師提問,一會(huì)演示多媒體,一會(huì)兒教師講解,一會(huì)兒學(xué)生小組討論,一會(huì)兒表演課本劇……忙忙碌碌一節(jié)課,整個(gè)教學(xué)過程課堂上顯得很熱鬧,但回過頭來問學(xué)生學(xué)到了什么,學(xué)生們不知所云。這種教學(xué)方式看上去課堂氣氛很活躍很熱鬧,實(shí)際上是無次序無意義的“滿堂動(dòng)”。

      我們反對(duì)教師搞“一言堂”,反對(duì)整堂課講析灌輸,反對(duì)學(xué)生沒有讀讀背背文本的機(jī)會(huì);但是一味地講求自主學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)的目的及信息量又不夠,動(dòng)不動(dòng)圍在一起合作,一切都追隨學(xué)生,完全消除教師的講解,學(xué)生怎么能夠憑著絕對(duì)的“自主”,進(jìn)入閱讀、書寫和思考?

      因此,每一位語文教師都要清楚的認(rèn)識(shí)到,語文教學(xué)改革千改萬改不能拋棄“雙基”,千變?nèi)f變,變不了聽、說、讀、寫訓(xùn)練。真正的有效高效課堂教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的需求出發(fā),不搞形式主義,不擺花架子,不追求所謂的潮流模式,而踏踏實(shí)實(shí)搞教學(xué),扎扎實(shí)實(shí)培養(yǎng)能力。

      2.摒棄無度的課件演示,還語文教學(xué)“讀”的本色

      隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)引進(jìn)了課堂,并深受教師們的青睞。我們并不反對(duì)運(yùn)用多媒體技術(shù)提高課堂教學(xué)效果,但運(yùn)用不當(dāng)很容易把語文課引入一個(gè)新的誤區(qū)。

      現(xiàn)在,課堂上,尤其是在公開課的課堂上,我們常??吹?,有些授課教師為了讓課堂教學(xué)更熱鬧,常?!奥暪怆姟饼R上陣。可是,熱鬧并不等于高效。殊不知,美妙的畫面,繁多的課件,怎能替代學(xué)生對(duì)文章品讀、感悟和語言文字積淀?濫用多媒體技術(shù),用教學(xué)手段的翻新來代替學(xué)生對(duì)文本的感受,豈不是得不償失?

      三、語文教學(xué)應(yīng)回歸真實(shí)

      新課程理念下的語文課堂教學(xué)倡導(dǎo)激勵(lì)性評(píng)價(jià)。但不知從何時(shí)起,原本富有真情和激勵(lì)性的評(píng)價(jià)變得虛偽了許多。

      公開課上,我們經(jīng)??吹竭@樣的場(chǎng)景——一位學(xué)生剛回答一個(gè)很簡(jiǎn)單的問題,或剛結(jié)束一段課文朗讀,老師馬上說:“很好,表揚(yáng)他一下!”于是,教室里立刻響起有節(jié)奏的啪、啪、啪三下掌聲。緊接著是“嗨、嗨、嗨,你真棒!嗨、嗨、嗨,跟你學(xué)!”的贊揚(yáng)聲。整節(jié)課表揚(yáng)不斷,掌聲不斷。

      還有的教師不管學(xué)生的說法是多么膚淺,多么荒誕走板,和自己的觀點(diǎn)多么相左,都只有加以肯定、表揚(yáng)的義務(wù),而沒有加以批評(píng)、糾正的權(quán)利。

      在這樣環(huán)境下的孩子們,可能變得越來越浮躁,是非辨別的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)有所混淆。這種課堂評(píng)價(jià)難道就是所謂的師生平等嗎?師生平等是人格上的平等,知識(shí)上是不平等的,如果知識(shí)技能上和學(xué)生平等還能稱其為老師嗎?

      課堂評(píng)價(jià)不僅僅表現(xiàn)為一些鑒定性的語言式評(píng)價(jià),更多的應(yīng)該是教師的一種手勢(shì)、一個(gè)眼神、一種默許、一種贊同、一個(gè)微笑等等。以此給學(xué)生激勵(lì)和贊許,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,保持旺盛的學(xué)習(xí)精神,提高自我發(fā)展的信心。

      真實(shí)的課堂評(píng)價(jià)不應(yīng)只是一片贊揚(yáng)聲,也應(yīng)有否定和糾正。教師對(duì)學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的優(yōu)缺點(diǎn),應(yīng)及時(shí)給予恰如其分的評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)應(yīng)該是真實(shí)的、真誠(chéng)的;學(xué)生在教師客觀、適宜的評(píng)價(jià)下,清楚地認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與不足,就能不斷地提高自己的語文素養(yǎng)。

      語文教師是把自己的生命投入到言語感悟和表達(dá)中的人,是健康美好言語生命的呈現(xiàn)者。語文課堂是教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本作出精湛解讀,并藉此讓學(xué)生產(chǎn)生自己的生命感悟。語文教學(xué),是師生直面文本,用自己的言語生命體驗(yàn)、領(lǐng)悟生命創(chuàng)造的真諦,去觀照、陶冶、喚醒、點(diǎn)化新的言語生命,不期而然引發(fā)言語生命的自悟和頓悟的美好經(jīng)歷。而這所有的一切,都源于樸實(shí)、扎實(shí)、真實(shí)的語文教學(xué)。

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