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      淺析中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承

      2018-12-10 11:03:06林誠
      教師·中 2018年9期
      關(guān)鍵詞:中學(xué)語文教材傳統(tǒng)

      林誠

      對于中學(xué)語文教學(xué)而言,傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。教師在教學(xué)活動(dòng)中充分對中學(xué)語文教材包含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,能夠在傳承我國的傳統(tǒng)文化的同時(shí),提升中學(xué)語文教學(xué)的深度、廣度,并在學(xué)生內(nèi)心中樹立起強(qiáng)大的文化自信力。

      一、中學(xué)語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的意義

      中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳在2017年1月曾印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土”,制定了“到2025年,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成”的目標(biāo)。對于中學(xué)語文教學(xué)而言,傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)尤為緊迫。教育專家將語文的核心素養(yǎng)確立為語言構(gòu)建、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與創(chuàng)新等四個(gè)大的方面。中學(xué)語文教學(xué)中的很多傳統(tǒng)文化內(nèi)容反映的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活狀態(tài)、社會(huì)人情、科技人文等。在語文教學(xué)活動(dòng)中,如能以傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生的身心,既能夠讓學(xué)生自身的知識(shí)得到進(jìn)一步的拓展,同時(shí)又能在國家加大對外改革開放,多元文化交融、碰撞的今天,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的精粹,從而讓他們形成良好的行為習(xí)慣和思想性格,進(jìn)一步增強(qiáng)文化自覺和文化自信。

      二、中學(xué)語文教材中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

      1.具有獨(dú)特魅力的漢字

      語言文字是一切交流的媒介,漢語言文字的學(xué)習(xí)本身就是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,是傳統(tǒng)文化之美的最好體現(xiàn)。漢字的形、音、義充分體現(xiàn)了民族文化的厚實(shí)與獨(dú)特魅力,魯迅先生曾說過漢字有“三美”:音美以感耳,形美以感目,意美以感心。尤其書法之美,或古拙,或端莊,或?yàn)⒚摚P畫架構(gòu)間莫不蘊(yùn)含著中華民族的哲學(xué)智慧。曾有一段時(shí)間,語文教師出于功利心理,忽略了漢字的教學(xué),不再講“六書”,字詞識(shí)記不再去追本溯源,不再講語法。在鍵盤時(shí)代,書寫更是被邊緣化,書法教育嚴(yán)重缺失,呈現(xiàn)“無課時(shí)”“無師資”的現(xiàn)狀。語文教師應(yīng)該練好書寫基本功,提高藝術(shù)修養(yǎng),充分利用好這一文化資源,對學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育與美育。

      2.積極進(jìn)取的人生價(jià)值觀

      中國古人倡導(dǎo)仁愛,崇尚正義,追求和諧,以人為本。體現(xiàn)這類價(jià)值觀的文章在中學(xué)語文教材中比比皆是,比如《生于憂患,死于安樂》中表達(dá)了一種不懼逆境、積極進(jìn)取的一種人生態(tài)度;《送東陽馬生序》中表現(xiàn)出對知識(shí)孜孜以求的勤勉態(tài)度;《塞翁失馬》中蘊(yùn)含著一種樸素的辯證思想;《飲酒》中體現(xiàn)出一種對自然的尊崇情懷。在中華傳統(tǒng)文化中,對未來的美好社會(huì)和未來人生,其實(shí)都有著一種比較熱烈的向往和追求。這些文學(xué)和思想瑰寶都能對中學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供有益的借鑒,潛移默化,能極大地鼓勵(lì)學(xué)生尚美向善、樂學(xué)篤行。

      3.中華傳統(tǒng)美德

      我國一直被譽(yù)為“禮儀之邦”,在我們文明的寶庫中蘊(yùn)藏著豐富的道德理念和言行規(guī)范。比如,中學(xué)語文教材中的《論語》《魚我所欲也》等文章,向?qū)W生傳達(dá)了誠信禮儀、崇德尚美、見賢思齊、舍生取義等道德觀念,在這些文章的學(xué)習(xí)中可以端正評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從而繼承弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)愛崗、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統(tǒng)美德。

      4.愛國主義思想

      中學(xué)教材中體現(xiàn)愛國主義思想的詩詞文章不勝枚舉,比如岳飛的精忠報(bào)國、諸葛亮的臨危受命、范仲淹的先天下之憂而憂,還有杜甫、歐陽修等,都在用文字表達(dá)著自己的憂國憂民,表達(dá)著自己熾熱的愛國激情。還有教材中反映祖國優(yōu)美山川、悠久文明的文章同樣都能打開學(xué)生的心扉,激起強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和自豪感,在各自的精神血脈中融入愛國主義的血液??傊?,傳統(tǒng)文化博大精深,教師需要擁有識(shí)別和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的慧眼,這樣才能有的放矢地把中學(xué)語文教材承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成分傳承給學(xué)生。

      三、中學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的傳承策略

      1.“課前三分鐘”營造學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化氛圍

      “課前三分鐘”是學(xué)生拓寬語文視野、陶冶文學(xué)情操、提高綜合能力的重要抓手。教師可以利用“課前三分鐘”來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化的熱情,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)語文的積極性。教師可以根據(jù)中學(xué)語文教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)置課前活動(dòng),也可以讓學(xué)生推薦自己喜歡的古典文學(xué)作品片段,或吟詠?zhàn)约合矚g的經(jīng)典詩詞,講解成語典故……教師也可以開展每天一則《論語》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等的宣講,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人功能,日積月累,在活動(dòng)化的氛圍中學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀文化,學(xué)生自然會(huì)更加儒雅。

      2.充分利用課堂主渠道傳播傳統(tǒng)文化

      語文教材中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化的因子,那么教師在守住語言學(xué)習(xí)、語文知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,應(yīng)成為傳統(tǒng)文化傳播的實(shí)踐者。教師要不斷提升自身的文化素養(yǎng),提高對傳統(tǒng)文化的解讀能力,善于找到教材和文化的聯(lián)結(jié)點(diǎn),從而在文化層面建構(gòu)課堂教學(xué)。如杜甫詩歌中的家國情懷、儒家經(jīng)典中積極入世的人生態(tài)度、老莊中睿智思辨的超然視角。尤其在新的統(tǒng)編教材中一些語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)更是深入理解文化內(nèi)核、提升文化認(rèn)同的重要平臺(tái)。通過教材的學(xué)習(xí),學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)美德和人的核心價(jià)值,對照自我,反省自我,從而自覺引導(dǎo)個(gè)人的成長軌跡,實(shí)現(xiàn)以文化之,以文育之。

      3.通過語文實(shí)踐活動(dòng)鞏固文化認(rèn)知

      學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不僅僅要做到聽教師,講還應(yīng)該通過讀、說、寫鞏固認(rèn)識(shí)。通過讀、說、寫的結(jié)合,學(xué)生在接收文化信息的同時(shí),自己能夠更深刻地受到文化的熏陶、洗禮,并內(nèi)化于心,讓傳統(tǒng)文化思想成為一種集體的無意識(shí),根植于大腦。例如,教師可以讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的古詩詞或古代散文名篇撰寫閱讀筆記,摘錄好的句子,記錄下與古人對話后碰撞出的思想火花;可以在班級中成立傳統(tǒng)文化的研究小組,結(jié)合一些傳統(tǒng)的節(jié)日,策劃一些相關(guān)的文化活動(dòng);可以舉辦“古詩詞鑒賞會(huì)”“吟誦大會(huì)”等;可以讓具有一定古文閱讀基礎(chǔ)的學(xué)生組織古典名著閱讀興趣小組,結(jié)合世界閱讀日等舉辦一些閱讀沙龍活動(dòng);還可以讓學(xué)生在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行傳統(tǒng)文化的調(diào)研,撰寫調(diào)研報(bào)告。此外,教師可以在學(xué)校組織書法比賽、詩詞朗誦比賽等,將傳統(tǒng)文化的傳承從課堂拓展到課外,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化對學(xué)生的熏陶。

      綜上所述,中學(xué)語文教育與傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)之間是互相依存的,它們之間有著非常緊密的聯(lián)系。在學(xué)生的校內(nèi)學(xué)習(xí)階段,語文的學(xué)習(xí)是他們學(xué)習(xí)、感受、傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑。所以在中學(xué)語文教學(xué)的時(shí)候,教師一定要將傳承我國的傳統(tǒng)文化當(dāng)作自己的一種責(zé)任與使命,不斷地提高自身的文化素養(yǎng),充分地對中學(xué)語文教材中包含的相關(guān)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,通過各種有效的課內(nèi)外活動(dòng),傳遞給學(xué)生。從而為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大獻(xiàn)出自己的一份力量,增強(qiáng)全民族的文化自信。

      參考文獻(xiàn):

      [1]葉 梅.談?wù)劤踔姓Z文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的傳承——以《木蘭詩》為例[J].語文知識(shí),2016(23):70-71.

      [2]馮小兵.初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透途徑[J].讀書文摘,2016(28):383-384.

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