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      清代浙江海鹽張氏涉園平面復(fù)原研究

      2018-12-17 07:11:28趙曉峰
      中國(guó)園林 2018年11期
      關(guān)鍵詞:張?jiān)獫?jì)張氏復(fù)原

      趙曉峰

      孟怡然

      園林的平面為園林的基本布局、造園手法、建筑組合等方面的研究提供了大量基礎(chǔ)信息,并且是后期分析的重要憑據(jù)。張氏涉園始建于16世紀(jì),毀于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),現(xiàn)舊跡無(wú)存。王熙在《涉園圖記》中寫(xiě)道:“況斯園實(shí)東南之勝,為給諫、皜亭①所朝斯夕斯者乎?”張英也作《涉園圖記》一文,文中稱(chēng)涉園兼山、石、水景色且具有“務(wù)宏敞者少幽邃,人力勝者罕蒼古,具丘壑者艱眺望……吾僅見(jiàn)之涉園圖耳”??梢?jiàn)涉園在江浙一帶近代園林史當(dāng)中的重要性[1]。由于涉園舊址現(xiàn)已無(wú)跡可尋,已有的相關(guān)文獻(xiàn)中也缺少圖片資料,筆者以涉園的平面格局為研究對(duì)象,通過(guò)游記、縣志等文獻(xiàn)資料,推敲復(fù)原出平面圖,為進(jìn)一步研究涉園的造景手法、空間設(shè)計(jì)等提供可依據(jù)的基礎(chǔ)內(nèi)容。

      1 歷史沿革

      海鹽張氏,是江浙一帶出名的藏書(shū)家。始祖張九成是南宋紹興年間進(jìn)士,張氏藏書(shū)始于其十一世祖張奇齡。張奇齡,明萬(wàn)歷進(jìn)士,曾主持杭州虎林書(shū)院,人稱(chēng)“大白先生”[2]。后人九世祖張惟赤創(chuàng)建“涉園”并正式開(kāi)始藏書(shū),綿延數(shù)代。張惟赤(1615—1676),授戶(hù)部山東司主事,為官以直言敢諫著稱(chēng),著有《入告編》三集、《退詩(shī)軒詩(shī)集》,與此同時(shí),“涉園”成為名噪一時(shí)的以藏書(shū)、刻書(shū)、讀書(shū)著稱(chēng)的一邑之勝,名播江浙。其子張皓亦喜藏書(shū),在涉園中建“研古樓”以藏典籍。張皓有子張芳湄、張芳潢皆富藏書(shū)。張芳湄之子張載華,字佩兼,藏書(shū)萬(wàn)卷,遇有善本,手自抄錄,所藏圖書(shū)有“古鹽張氏松下圖書(shū)”“張氏研古樓藏書(shū)”諸印[3]。后涉園于咸豐年間毀于兵火,張氏積百余年的涉園藏書(shū)部分歸檔上海商務(wù)印書(shū)館涵芬樓,后者也在抗戰(zhàn)中被毀。及至張?jiān)獫?jì),懷戀祖德,仍以“涉園”為藏書(shū)室名,并竭力搜求、保存海鹽縣先哲遺著355部,計(jì)1 115冊(cè)[4]。

      張奇齡在海鹽南門(mén)外烏衣村的居所名為“大白居”,后張惟赤將“大白居”擴(kuò)建,并更名為“涉園”?!吧鎴@”取自陶淵明《歸去來(lái)兮辭》內(nèi)的詩(shī)句“園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”,可見(jiàn)園主對(duì)陶淵明的贊揚(yáng)。在后人張?jiān)獫?jì)所寫(xiě)的《〈涉園題詠續(xù)編〉跋》中記:“余家‘涉園’,為大白公讀書(shū)之處;創(chuàng)于明萬(wàn)歷之季,逮螺浮公始觀厥成;林泉臺(tái)榭,為一邑之勝。歷康、雍、乾、嘉四朝,修葺不廢。四方名士至余邑者必往游,游則必有題詠。嘉慶丙寅②,鷗舫公集而判之。又?jǐn)?shù)十年,而洪楊難作,園始?xì)?。”其中“洪楊難作”指的是咸豐年間(1851—1864年)太平天國(guó)占領(lǐng)蘇州的戰(zhàn)役。

      現(xiàn)今,海鹽當(dāng)?shù)亟ㄆ鹆藦堅(jiān)獫?jì)圖書(shū)館,旁邊就是當(dāng)時(shí)的涉園遺址,并且現(xiàn)在已經(jīng)修葺一新,成為新的涉園,當(dāng)年的平面布局已經(jīng)難以尋到蹤跡了。

      2 史料記載

      對(duì)于張氏涉園的研究,主要分為2類(lèi),一類(lèi)是張氏家族對(duì)古籍的保護(hù)梳理以及對(duì)我國(guó)出版業(yè)的貢獻(xiàn),以其后代張?jiān)獫?jì)(1867—1959)最為著名。張?jiān)獫?jì)是我國(guó)近代文化教育出版領(lǐng)域舉足輕重的人物,他將商務(wù)印書(shū)館從一個(gè)印書(shū)作坊發(fā)展成為中國(guó)近代最具影響力的出版企業(yè),例如趙玲的《張?jiān)獫?jì)藏書(shū)思想研究》和韓文寧的《張?jiān)獫?jì)對(duì)中國(guó)近代圖書(shū)館事業(yè)的貢獻(xiàn)》。另一類(lèi)是對(duì)涉園張氏家族開(kāi)放的學(xué)術(shù)創(chuàng)作空間和多元的學(xué)術(shù)切磋氛圍的研究,例如酈亞男的《涉園張氏家族文學(xué)研究》、沙先一和秦敏的《江南家族與學(xué)術(shù)共同體——以涉園張氏家族為例》以及秦敏的《許昂霄與涉園張氏的文學(xué)教育及學(xué)術(shù)研討》。以上2類(lèi)研究?jī)?nèi)容部分提到涉園的景色盛況,還同時(shí)描繪了張氏家族的好客吸引了眾多文人雅士往來(lái)交流、題詠歌頌的場(chǎng)景,但都未涉及園林的平面布局及圖像分析。

      涉園因藏書(shū)眾多,吸引了眾多文人志士前來(lái)游訪題詠,留存下來(lái)的文獻(xiàn)主要有張鶴徵的《涉園題詠》、張?jiān)獫?jì)的《涉園題詠續(xù)編》、吳騫的《涉園修契輯》等。對(duì)于涉園平面及景象描述較為詳盡的主要有5篇收錄在《園綜》中,分別為葉燮的《涉園記》、王熙的《涉園圖記》、張英的《涉園圖記》、談文灴的《游張氏涉園廢址記》以及張?jiān)獫?jì)本人所作的《〈涉園題詠續(xù)編〉跋》。未收錄在《園綜》中的還有黃金臺(tái)的《游張氏涉園》、近現(xiàn)代的海鹽縣志《古海鹽文化實(shí)錄·古建篇》和楊光濤的《從大白居到涉園》。

      涉園為私家園林,又因其毀于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),故除當(dāng)年文人游訪后文字記載的游記外,少有其他文獻(xiàn)留存下來(lái),圖片資料更為欠缺。清代畫(huà)家顏處士(名顏嗣榮,字見(jiàn)山,號(hào)令瞻)康熙六十一年(1722年)所作《古鹽勝跡十二景》畫(huà)冊(cè)中有一幅《涉園古跡》(圖1)和畫(huà)家查昉所作《涉園圖》(圖2),雖然僅描繪了園中一小部分景色,但仍是研究張氏涉園的珍貴圖像資料。后人張冬心繪制了一幅《張氏涉園圖》(圖3),為正南方視角的鳥(niǎo)瞰圖,也成為研究涉園平面的重要圖像資料。

      圖1 顏處士《涉園古跡》(朱海平翻拍自清代海鹽人顏令瞻畫(huà)集)圖2 查昉《涉園圖》(引自http://diglweb.zjlib.cn:8081/picture/zjcss/syt.jpg)圖3 張冬心《張氏涉園圖》(引自《中國(guó)著名藏書(shū)家與藏書(shū)樓》)

      3 方位確定與尺度考據(jù)

      要通過(guò)文字對(duì)古代園林平面進(jìn)行復(fù)原重構(gòu),有2個(gè)基礎(chǔ)方面的問(wèn)題需要解決,一是方位確定,二是尺度考據(jù)。

      通過(guò)文字推敲空間方位常用2種視角:地圖視角和路徑視角。在芭芭拉·特沃斯基《空間、時(shí)間和生命的敘述》一文中指出:“語(yǔ)言學(xué)對(duì)空間描述的研究認(rèn)為,人使用3種基本的‘視角’(凝視視角、路徑視角,以及俯瞰視角或地圖視角)來(lái)組織空間中的元素和關(guān)系,來(lái)突出場(chǎng)景或經(jīng)驗(yàn)中的不同因素。[5]”地圖視角是指敘述者采用鳥(niǎo)瞰的方式面對(duì)場(chǎng)景,用“東南西北”指示方位,在景觀之間建立完整的空間關(guān)聯(lián),以確定整體平面的位置關(guān)系。路徑視角是指觀者在移動(dòng)過(guò)程中以自身為中心坐標(biāo),用“前后左右”等詞匯指示方位,因其游覽過(guò)程中面向的方位不固定,所以“左”“右”這樣的方位詞需結(jié)合作者當(dāng)時(shí)所處環(huán)境推敲其所面向的方位。凝視視角并不常用,此文中不作詳細(xì)描述。例如葉燮的《涉園記》行文敘述中多采用地圖視角進(jìn)行描述,較容易確定其景點(diǎn)方位。文中也有少部分描述將地圖視角和路徑視角結(jié)合使用,如文中提到園東南部有一橋名為“叢桂小山橋”,沿橋北側(cè)小路向東北走“右皆高岡迤邐,竹千余芊,左則桂、梅、桐,共百數(shù)”。不難判斷,因觀者面向東北行進(jìn),所以其“右”指路東南側(cè)有千余棵竹,其“左”指路西北側(cè)有數(shù)百棵桂樹(shù)、梅樹(shù)及梧桐樹(shù)。

      清代園記中最常用到的表示尺度的詞是“尺、丈、步、里”等。涉園平面復(fù)原過(guò)程中涉及尺度描述的詞匯也頗多,同一詞匯與現(xiàn)代我們所理解的實(shí)際尺度數(shù)據(jù)有很大的不同。以“尺”為例,自西漢至今“尺”所代表的具體長(zhǎng)度在各朝均有不同,《涉園記》作于康熙年間,該時(shí)期康熙皇帝欽定的《數(shù)理精蘊(yùn)》③中以一百粒縱向排列的黍子所得之長(zhǎng)定為營(yíng)造尺度,但因其黍子長(zhǎng)度現(xiàn)今無(wú)從考證,所以本文采用故宮博物院現(xiàn)藏有的乾隆時(shí)期對(duì)《數(shù)理精蘊(yùn)》中度量衡作詳細(xì)考訂所用的營(yíng)造尺,得出清代一尺合今0.32m,《說(shuō)文解字》中記載:“丈,十尺也”,一丈為十尺,約3.2m?!肚鍟?huì)典》④中記載:“以營(yíng)造尺起度,五尺為步,三百六十步為里。”所以一步約1.6m,一里約576m。文中相關(guān)尺寸統(tǒng)一換算成以米為單位,推敲復(fù)原涉園的平面比例。

      4 平面復(fù)原

      清代葉燮所作《涉園記》對(duì)涉園有較為詳細(xì)的描述,筆者以此為主要參考,結(jié)合王熙作《涉園圖記》、張英作《涉園圖記》、談文灴作《游張氏涉園廢址記》、張?jiān)獫?jì)本人所作《〈涉園題詠續(xù)編〉跋》以及黃金臺(tái)所作《游張氏涉園》和張冬心所畫(huà)的《張氏涉園圖》進(jìn)行園林復(fù)原。按照入園之后正常的游覽流線將涉園平面分5個(gè)部分進(jìn)行復(fù)原敘述。史料中粗略提及的景點(diǎn)或難以推論其具體方位的景點(diǎn),均在復(fù)原平面中予以標(biāo)識(shí)。

      4.1 涉園東部

      葉燮作《涉園記》中描述“涉園在海鹽城南三里烏夜村”,張英作《涉園圖記》中記“又且地鄰渤海,望接滄溟”。據(jù)資料顯示,烏夜村是古時(shí)地名,位于現(xiàn)海鹽縣城武原鎮(zhèn)南門(mén)外,城南村的方位。在縣城秦山大道沿線,向東走距海邊約1 728m。舊址現(xiàn)今為張?jiān)獫?jì)圖書(shū)館及新建的涉園,但新建的涉園平面與舊時(shí)的涉園已不盡相同[6]。古涉園入口向東,位于園子?xùn)|側(cè)中部。

      圖4 希白池平面復(fù)原圖

      表1 園東部平面復(fù)原

      《涉園記》中對(duì)進(jìn)入涉園后的景象有較為詳細(xì)的描述,進(jìn)門(mén)后是一條西北向的石徑,寬度約為1m,兩邊都是綠竹遍布的石崖,綠竹高約2~3m,中間夾雜著落葉喬木和野花。沿著路向西北方向走約40m就到了“棲賢門(mén)”,門(mén)寬約1.3m,穿過(guò)棲賢門(mén)沿路走,向西北折兩折約58m到了“來(lái)青門(mén)”,從“棲賢門(mén)”到“來(lái)青門(mén)”的這段路兩邊草木茂密、樹(shù)冠遮天,名為“桐陰蒿徑”。過(guò)了“來(lái)青門(mén)”繞著山谷走,約80m就出了山谷,到了“希白池”沿岸,后面背靠“頹云巖”的石壁,從園子門(mén)口到“希白池”這一段路位于整個(gè)園子的東部。文中對(duì)于從園入口到“希白池”這段路的方向描述用了“折西折北”“自門(mén)往西”的方位詞,在距離上用了“二十五步許”“闊三尺”等較為具體的單位,參考上文的方位確定和尺度推敲可以較為準(zhǔn)確地復(fù)原涉園東部入口處的平面關(guān)系(表1),此類(lèi)方法同等適用于后文涉園的平面復(fù)原中,不再重復(fù)描述。清畫(huà)家顏處士繪制《古鹽勝跡十二景》中的《涉園古跡》(圖1)中可見(jiàn),沿路走過(guò)兩門(mén),第一門(mén)兩側(cè)連接圍墻,路兩旁樹(shù)林茂密,過(guò)第二個(gè)門(mén)往前,路不明其方向但可見(jiàn)一坡屋頂建筑,筆者推斷其描繪的是涉園入口處的景色,兩門(mén)依次為涉園入口和“棲賢門(mén)”,建筑為“可漱亭”。

      涉園的東偏南部以“五龍峽”為中心,周?chē)?座峰圍繞,分別為“頹云巖”“鸞翥峰”“踽步峰”“舞袖峰”和“喘月峰”。入園后,到上文提到的“棲賢門(mén)”處,《涉園記》中記:“進(jìn)‘棲賢門(mén)’,有兩路,大路自門(mén)往西……”另一條路的方向并未提及,但是后文提到沿著“叢桂小山橋”向北的路走,經(jīng)過(guò)竹林、溪流、山石的間隙之后走約16m就到了“棲賢門(mén)”,以此判斷此為南向的另一條路,名為“蒿徑”。向東即可抵達(dá)涉園入口。

      此部分的“臥龍巖”最終未能確認(rèn)其位置,文中描述“臥龍巖”方位的相關(guān)內(nèi)容為“‘踽步峰’正當(dāng)‘可漱亭’南,檐際亭壁,為‘臥龍巖’”,其中“檐際亭壁”的內(nèi)容較為含糊,所以具體“臥龍巖”位于周?chē)淖迳献罱K未能準(zhǔn)確標(biāo)出。

      圖5 園西部平面復(fù)原圖

      4.2 希白池

      “希白池”位于涉園正中心,文人游覽涉園的相關(guān)游記中也必提到“希白池”。張英的《涉園圖記》中記:“希白池渟泓涵蓄,其源來(lái)自山巖間,琮琤曲折,為灘為渚為橋?yàn)榇?,穿林度壑,隨處可賞,則水泉?jiǎng)僖??!睆堅(jiān)獫?jì)日后回憶祖輩建造的涉園作《〈涉園題詠續(xù)編〉跋》中曾這樣描述:“而老屋數(shù)楹,猶峙立于‘希白池’畔,而池亦未盡游也?!睙o(wú)論是在涉園興盛時(shí)的游記,還是涉園廢棄時(shí)后人為其惋惜所記錄下的文字中,都提到了“希白池”的勝景。

      表2 “濠濮館”平面復(fù)原

      “希白池”在涉園平面布局中占有很重要的地位,葉燮《涉園記》中將“希白池”池面分為8份,北1塊對(duì)應(yīng)房屋,其余7份分別對(duì)應(yīng)山峰、丘壑、巖石、山坡、草坪、橋梁和溪流。由原文“池居園中央,東西四百余步,南北不及三百步,周約千步”推出池東西向長(zhǎng)約640m,南北向?qū)捈s480m。水從南澗、西澗、五龍澗等流入希白池,并從“石梁澗”和“官河”流出園外。幾條支流的位置在文中都有對(duì)應(yīng)的描述,后文詳細(xì)介紹。從連接園入口“桐陰蒿徑”到“希白池”岸邊,背靠“頹云巖”,向北走經(jīng)過(guò)“藁徑口”,就到了連接著“濠濮館”的小路上,“濠濮館”是園中的主建筑,位于“希白池”正北向。池正南向是“翠照”三峰?!按湔铡毕路謩e流著“洄洑瀨”“南澗”和“蒼龍壑”幾條溪流,最終匯入“希白池”。張冬心繪制的《張氏涉園圖》中由于角度問(wèn)題,“希白池”的幾條支流位置并不詳細(xì),筆者認(rèn)為葉燮文中方位關(guān)系較為詳盡,也能與后文幾條支流圍繞的山體相對(duì)應(yīng),所以依據(jù)《涉園記》中的描述確定了“希白池”周?chē)包c(diǎn)及其幾條支流的相應(yīng)位置(圖4)。

      表3 “翠照”三峰南平面復(fù)原

      4.3 濠濮館

      “濠濮館”位于“希白池”的南北中軸線上,是涉園中的主體建筑,上有龔合肥⑤先生所題“居然濠濮”的匾額。《涉園記》中記:“蓋園以此為正衙,無(wú)一不在幾案也?!闭纭跋0壮亍笔钦麄€(gè)園子的中心,園中的山、水、植物等各景色都圍繞在“希白池”周?chē)?,“濠濮館”位于“希白池”北岸,在濠濮館前亦可環(huán)視整個(gè)園子的布局。張?jiān)獫?jì)所作《〈涉園題詠續(xù)編〉跋》中記“問(wèn)‘濠濮’之館,龔合肥書(shū)額雖不得見(jiàn),而老屋數(shù)楹,猶峙立于‘希白池’畔”,此處與前文描述相符?!渡鎴@記》中記“‘濠濮館’三楹,廣三十四尺,方二十六尺”,參考張冬心繪制的《張氏涉園圖》,將“濠濮館”描繪為面闊三間,可判斷濠濮館坐北朝南共三間,館長(zhǎng)約10.9m,寬約8.3m,館前有一坡直接連接希白池岸(表2)。

      《涉園記》中記:“‘濠濮館’東北隅,又往東迤北,為‘柳亭’,東西二十尺,南北十一尺。”指明“柳亭”位于“濠濮館”東北向,《張氏涉園圖》中此亭的位置是濠濮館正北向,此處文字描述與圖像資料不符。由于“濠濮館”北側(cè)相關(guān)文字或圖片資料記載少,所以筆者未能準(zhǔn)確判斷“柳亭”與“濠濮館”的相對(duì)位置,此處因葉燮所作《涉園記》寫(xiě)作年代較早且詳細(xì),所以復(fù)原圖按《涉園記》繪制。“迎笑居”臨近園子北側(cè)有一個(gè)小門(mén)可以出園,此為涉園的第二個(gè)出入口。

      圖6 張氏涉園平面復(fù)原圖

      4.4 “翠照”三峰南

      “翠照”三峰南部是整個(gè)園子景點(diǎn)最多且集中的地區(qū),幾乎可以說(shuō)是移步一景?!按湔铡比迥舷蛳缕逻B接“南澗”的支流向東走,依次經(jīng)過(guò)“坐云口”“天放閣”,過(guò)了橋頭支流又分為東北向2條小溪流,繞過(guò)“攬潮峰”分別向東、西流,東邊連接著“南澗”東邊的源頭。葉燮《涉園記》中介紹的順序是從“坐云口”向東沿著溪流走到最東邊的“得松亭”,后又繞回到“坐云口”。本文對(duì)這一段文字進(jìn)行了整理,據(jù)文中的描述確定位于“攬潮峰”山腰及周?chē)包c(diǎn)的位置,其中包括“永思亭”“落落坪”“天放閣”“臥雪坡”“綠凈閣”“聽(tīng)松閣”“花神閣”和“退思軒”(表3)。

      葉燮文中描述“翠照”三峰其“中峰”高度約為11m,后文中又提到“攬潮峰”為“群峰之首峰也”,但按其文中記載“攬潮峰”高度換算后僅約7m。《張氏涉園圖》中繪制的最高點(diǎn)也為“翠照”三峰,所以筆者認(rèn)為《涉園記》中對(duì)于“攬潮峰”為群峰之首的描述是不準(zhǔn)確的,最高者應(yīng)為“翠照”三峰?!皵埑狈濉蔽挥凇按湔铡比迥蟼?cè),其北側(cè)勢(shì)陡不可攀登,從“落落坪”繞到“攬潮峰”的南面,迂回西折走48m左右可達(dá)攬潮峰的峰頂,其高度應(yīng)為園南側(cè)較高的峰,葉燮作《涉園記》和張?jiān)獫?jì)作《〈涉園題詠續(xù)編〉跋》中都有站在“攬潮峰”頂向南可看到園外南側(cè)的海的相關(guān)描述。

      談文灴作《游張氏涉園廢址記》中記:“復(fù)數(shù)百武,有峰屹然立,旁有池甚修,半已湮塞,橋其上,通往來(lái),已圮不可步?!惫P者推測(cè)其“池”即為“蓮葉池”,因?yàn)椤跋0壮亍鄙喜](méi)有橋,而“蓮葉池”上有“乘槎橋”,后文談文灴又寫(xiě)道“循池折而西,再折而北”行一段被草淹沒(méi)的小路,“約不百步,至乎峰之麓”,登此峰拾級(jí)而上,即可見(jiàn)榆、桂、梧桐等樹(shù),向西可望見(jiàn)海鹽市內(nèi)建筑街景,東側(cè)可見(jiàn)海,筆者認(rèn)為此方位及景色都可對(duì)應(yīng)上文中“翠照”三峰及其南側(cè)眾景點(diǎn),也與葉燮文中的景點(diǎn)關(guān)系相符。

      4.5 園西部

      與“蓮葉池”和“翠照”三峰通過(guò)“南澗”對(duì)岸相望的是“南澗坡”,此區(qū)域?yàn)樯鎴@西部。因其他文獻(xiàn)資料中于此處描寫(xiě)較少,故園西北部分筆者主要按照葉燮《涉園記》中的描述并參考張冬心《張氏涉園圖》繪制平面圖(圖5)。查昉所作《涉園圖》(圖2)中有涉園的局部山水景,畫(huà)面左側(cè)有山石似“希白池”的岸邊,岸邊有一帶窗建筑,畫(huà)面右側(cè)中部可見(jiàn)一橋,右上角有2處建筑,下部可見(jiàn)一長(zhǎng)廊。筆者推斷其描繪的是涉園西北角的景色,畫(huà)家面向北側(cè)繪圖,圖中所繪橋?yàn)楣俸由线B接“虛亭”和“濠濮館”的橋,左側(cè)建筑為“放庵”,右側(cè)建筑為“翠深處”,因復(fù)原過(guò)程中參考的古文獻(xiàn)都未詳細(xì)描寫(xiě)“放庵”和“翠深處”的具體建筑形式,所以平面圖中僅示意出其位置,并依其相對(duì)位置判斷查昉作《涉園圖》所繪為涉園西北角景色。

      5 結(jié)語(yǔ)

      通過(guò)上述的復(fù)原研究,張氏涉園平面復(fù)原圖(圖6)以及涉園南北向和東西向的剖面圖基本呈現(xiàn),據(jù)此可總結(jié)出張氏涉園有如下一些特點(diǎn)。

      1)選址幽閉,避世取靜。涉園選址城郊,平面呈現(xiàn)較為封閉內(nèi)斂的傳統(tǒng)私家園林特征,僅在東側(cè)設(shè)主入口,北側(cè)設(shè)一小門(mén)供賓客出入。筆者認(rèn)為此番設(shè)置或與其使用功能有關(guān),涉園主要還是服務(wù)于藏書(shū)家張氏家族用于居住并貯藏圖書(shū),愛(ài)書(shū)之人皆喜靜,所以張氏家族選擇遠(yuǎn)離鬧市的郊外造園并減少出入口避免賓客出入受打擾。

      2)湖石聚山,花木點(diǎn)綴。涉園設(shè)計(jì)者主要通過(guò)堆山理水配合植物來(lái)營(yíng)造實(shí)景景觀,園四周多樹(shù)木山體與園外阻隔,在隔絕外界打擾的同時(shí),又能借山體高度及樹(shù)冠形態(tài)將園外之景融入園內(nèi)[7],如此涉園為張氏家族提供不被喧囂鬧世打攪的生活環(huán)境。這種以植物與山石為天然屏障的做法在園中并不少見(jiàn),入口處怪石引導(dǎo)游覽路線,翠照三峰在視線上分隔“希白池”天然水系景觀和南側(cè)“蓮葉池”人造水系景觀。

      3)閑亭雅坐,趣味十足。涉園中有很多亭臺(tái)樓閣,如園東部的“可漱亭”“杏花臺(tái)”,北部的“虛亭”“柳亭”和園南部的“永思亭”“對(duì)鷗亭”“聽(tīng)松亭”等,分布在涉園不同的方向且多位于高處,在其中可飲酒作樂(lè),還可遠(yuǎn)眺園中美景,相互間形成十分巧妙的景觀互動(dòng)關(guān)系。

      4)曲水通幽,串聯(lián)美景。涉園由水系串聯(lián)起主人的生活區(qū)、待客區(qū)、觀景區(qū)等,并將其分別布置在涉園北側(cè)、東南角和南側(cè),構(gòu)成整個(gè)園林的骨架,不同區(qū)域用橋、廊、臺(tái)階等連接,流線安排合理且增添了游覽樂(lè)趣[8]。

      本文根據(jù)已有文獻(xiàn)及圖像資料,復(fù)原完成了張氏涉園的平面布局圖,為以后研究涉園乃至浙江私家園林的基礎(chǔ)資料有一定的補(bǔ)充,但是在整理推敲過(guò)程中,仍有幾處疑點(diǎn)未能確定:1)“臥龍巖”的準(zhǔn)確位置;2)“洄洑瀨”的準(zhǔn)確位置及其形態(tài);3)張惟赤初建涉園,其子張皓繼承父業(yè)也藏書(shū)甚豐。張皓藏書(shū)地有涉園、守白齋、研古樓等處,但因涉園平面復(fù)原中參考文獻(xiàn)都未提及守白齋和研古樓,所以未能確定此2處張氏家族藏書(shū)地是否位于涉園內(nèi)。這些問(wèn)題有待收集新的史料進(jìn)行補(bǔ)足。

      注:文中圖片除注明外,均由作者繪制。

      注釋?zhuān)?/p>

      ① 張惟赤,字螺浮(或云字桐州,號(hào)螺浮),前文中稱(chēng)張都諫。次子皓,字小白,號(hào)皜亭,康熙十一年(1672年)舉人,官至刑部主事。

      ② 嘉慶丙寅,此為嘉慶十一年(1806年)。

      ③ 《數(shù)理精蘊(yùn)》,康熙末年所編纂的《律歷淵源》的第三部分,是一部融中西數(shù)學(xué)于一體、內(nèi)容豐富的“初等數(shù)學(xué)百科全書(shū)”。

      ④ 《清會(huì)典》,記述清朝典章制度的官修史書(shū)。

      ⑤ 龔合肥:龔鼎孳(1615—1673),明末清初江南合肥人,字孝生,號(hào)芝麓。明崇禎七年(1634年)進(jìn)士,授兵科給事中。入清,歷刑、兵、禮部尚書(shū)。詩(shī)文與錢(qián)謙益、吳偉業(yè)稱(chēng)江左三大家。

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