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2018-12-17 09:15:22李彩薇
青年文學(xué)家 2018年27期
李彩薇
摘 要：《羊脂球》描述了一個關(guān)于戰(zhàn)爭時期的愛國主義與人性美丑的故事。古往今來，妓女遭人歧視或被人憐憫，而名為“羊脂球”的妓女，卻成為了一個值得人尊重的形象。這在很大程度上得益于莫泊桑運(yùn)用大量的對比手法，將“羊脂球”的美好品質(zhì)無限凸顯、更加鮮活?？梢哉f，貫穿全文的對比藝術(shù)是這部百世流芳的作品的靈魂所在。
關(guān)鍵詞：對比；《羊脂球》；莫泊桑
[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2018）-27--01
莫泊桑將故事置于一個敏感的時代背景下，法國在普法戰(zhàn)爭中失敗，大量普魯士士兵進(jìn)占法國各大城市，人民飽受苦難。在國家和個人的選擇上，千人千面。這種背景下，對比手法的運(yùn)用恰到好處，文中有不同階級的對比，也有對同胞、和敵人態(tài)度的橫、縱向的對比。本文將主要從顯性和隱性兩個方面來分析對比的運(yùn)用及其對人物塑造和作品藝術(shù)性的作用。
一、顯性對比
1.整體和部分的對比
普魯士人進(jìn)占魯昂時，人們從最初的滿心恐怖慢慢變成與敵人和平共處?！霸谠S多家里，普魯士軍官和房東一家同桌吃飯……既然自己完全捏在此人的手心里，跟他傷了和氣又有什么好處？真要那么干的話，與其說是勇敢，倒不如說是魯莽。”這幾乎是所有魯昂資產(chǎn)階級對待敵人的態(tài)度，他們沒有國家榮辱觀、貪生怕死，一旦國家利益和個人利益發(fā)生沖突，他們會毫不猶豫選擇后者。也許沒有人愿意為了虛無的愛國主義去冒失去生命之險(xiǎn)。但羊脂球，一個卑微的妓女卻敢這么做?！拔覐拇白永锟粗麄儯@些頭戴尖頂鋼盔的大肥豬，我的女傭抓住我的手，我才沒把家具扔出去砸斷他們的脊梁骨?！逼蒸斒咳嗽緵]有打擾她，也沒有威脅到她的利益，但面對他們她仍舊義憤填膺、勇于斗爭。可是，大部分魯昂人都做不到，也不敢做。
2.對同胞態(tài)度的對比
當(dāng)“九人”認(rèn)為和一個妓女同乘一駕馬車是恥辱時，羊脂球把自己的食物分給了他們，他們才免于餓死；“九人”想盡早離開小旅館開始抱怨羊脂球的勇敢行為時，羊脂球犧牲了自己的身體和尊嚴(yán)；多虧了羊脂球，他們得以重新上路，卻從此對羊脂球冷目相對。
3.對敵人態(tài)度的對比
馬車上的旅客們下榻小旅館，普魯士軍官不許他們離開，九人團(tuán)體妥協(xié)了，只能唯唯諾諾以禮相待。三位尊貴的夫人竟然在臆想軍官本來更喜歡她們?nèi)?，是尊重有婦之夫才改變目標(biāo)的，所以稱那位軍官“行為挺正派”。與之相反，羊脂球聽到軍官的無理要求之后怒火中燒，破口大罵“這個普魯士死狗”，堅(jiān)決不從。對九人團(tuán)體而言，個人生命和利益勝過一切，沒有什么能凌駕于這之上，國家榮辱與他們無關(guān)，丟掉尊嚴(yán)也沒關(guān)系。羊脂球卻無所畏懼，始終堅(jiān)持她認(rèn)為對的事情。
4.階級的對比
十位旅客分屬于不同的階級，有些是貴族、有些是資產(chǎn)階級、有些聲稱是國家和人民的救世主，他們是體面人，是人們口中的“上等人”。只有羊脂球是個為人不齒的妓女，是“下等人”。但在特殊情況下總存在一個無法忽視的事實(shí)：有時候“下等人”比“上等人”更值得尊重。例如抗日戰(zhàn)爭期間，大量“上等人”變成了人人喊打的漢奸，保衛(wèi)祖國的是地位較低的人民大眾。這篇小說也不例外，莫泊桑有意讓書中的角色分屬不同的階級，然后將其對比。貴族們、資產(chǎn)階級們、修女們應(yīng)對敵人和同胞的方式太可恥，一個妓女卻顯示出了高潔的品行。所以說，一個人的品質(zhì)，從來都不是由他所在的階級決定的，至少羊脂球在這次旅途中以實(shí)際行動證明了，她的品行碾壓所謂的“上等人”。
5.不同時期對羊脂球的態(tài)度的對比
故事大致分為三個階段——馬車?yán)铩⒙灭^里、馬車?yán)铩Ｔ诼猛局?，九人以輕蔑眼光看待羊脂球，三位貴婦人把她當(dāng)作“婊子”“社會恥辱”，羊脂球的慷慨分食卻瞬間讓她們改變了態(tài)度，畢竟“吃了這胖姑娘的東西，就不能不跟她說話了”；在旅館里，羊脂球拒絕了普魯士軍官的無理要求，卻由此激怒了那九人。他們試圖說服她，同時又在暗地里嘲諷她；最后羊脂球?yàn)榱苏韧?，不得不放棄自我?？稍谥匦聠⒊痰鸟R車上，匆忙趕來的羊脂球沒有準(zhǔn)備食物，而那九人，即使食物裝得滿滿當(dāng)當(dāng)，也絲毫沒有要分享給她的意思。從他們對羊脂球態(tài)度的一系列變化上，不難看出這些偽君子只考慮到個人利益，他們貪婪、虛偽、殘忍、沒有原則而且不懂感恩。反觀羊脂球，她貢獻(xiàn)出去的不止食物，還有身體和尊嚴(yán)。她顧大局、也重情義，可悲再大的犧牲都喚不醒那些人的善心，但通過這橫、縱向的對比，也更讓讀者對羊脂球是美好品質(zhì)肅然起敬。
二、隱性對比
除了處處可見的關(guān)于階級、態(tài)度等方面的對比，小說中還存在另一種對比：隱性對比。提到妓女，人們大多嗤之以鼻，妓女們值得同情，卻很少得到尊重。這是個無法辯駁的事實(shí)，因?yàn)樗齻冎械拇蠖鄶?shù)一旦選擇了這種生活，往往會失去原則。羊脂球卻是個例外，她卑微卻不下賤。如羊脂球一般的妓女們的存在時刻提醒著我們，不應(yīng)該隨便輕視妓女，有時候，這個群體才是社會的良心。
三、結(jié)語
馬車?yán)锏氖?，性格、教養(yǎng)和社會地位不同，打哈欠的方式都不同。容納了形形色色的人的馬車就像法國整個社會的縮影。在小小的馬車和旅館內(nèi)，莫泊桑利用對比手法演繹出了一場時長為六天的精彩的人性表演。無疑是處處可見的對比讓整個“表演”顯得更加豐滿，各位“表演者”因此栩栩如生、風(fēng)格鮮明、有血有肉，同時整個故事更具有藝術(shù)感染力。
參考文獻(xiàn)：
[1]Etude doeuvre ： Boule de suif de Maupassant. Studyrama N°91009.
[2]曹讓庭. 對照藝術(shù)的杰作——談《羊脂球》人物塑造的主要手段[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），1986年第4期.
[3]陳娥. 淺論《羊脂球》里的美丑對比藝術(shù)[J].理論觀察，2013年第8期.
[4]賽序新，高立安.對比強(qiáng)烈，美丑畢現(xiàn).淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2004年第5期第6卷.
[5]王梅，杜進(jìn).《羊脂球》結(jié)構(gòu)系統(tǒng)觀.安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1987年第2期.
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關(guān)鍵詞：對比；《羊脂球》；莫泊桑
[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2018）-27--01
莫泊桑將故事置于一個敏感的時代背景下，法國在普法戰(zhàn)爭中失敗，大量普魯士士兵進(jìn)占法國各大城市，人民飽受苦難。在國家和個人的選擇上，千人千面。這種背景下，對比手法的運(yùn)用恰到好處，文中有不同階級的對比，也有對同胞、和敵人態(tài)度的橫、縱向的對比。本文將主要從顯性和隱性兩個方面來分析對比的運(yùn)用及其對人物塑造和作品藝術(shù)性的作用。
一、顯性對比
1.整體和部分的對比
普魯士人進(jìn)占魯昂時，人們從最初的滿心恐怖慢慢變成與敵人和平共處?！霸谠S多家里，普魯士軍官和房東一家同桌吃飯……既然自己完全捏在此人的手心里，跟他傷了和氣又有什么好處？真要那么干的話，與其說是勇敢，倒不如說是魯莽。”這幾乎是所有魯昂資產(chǎn)階級對待敵人的態(tài)度，他們沒有國家榮辱觀、貪生怕死，一旦國家利益和個人利益發(fā)生沖突，他們會毫不猶豫選擇后者。也許沒有人愿意為了虛無的愛國主義去冒失去生命之險(xiǎn)。但羊脂球，一個卑微的妓女卻敢這么做?！拔覐拇白永锟粗麄儯@些頭戴尖頂鋼盔的大肥豬，我的女傭抓住我的手，我才沒把家具扔出去砸斷他們的脊梁骨?！逼蒸斒咳嗽緵]有打擾她，也沒有威脅到她的利益，但面對他們她仍舊義憤填膺、勇于斗爭。可是，大部分魯昂人都做不到，也不敢做。
2.對同胞態(tài)度的對比
當(dāng)“九人”認(rèn)為和一個妓女同乘一駕馬車是恥辱時，羊脂球把自己的食物分給了他們，他們才免于餓死；“九人”想盡早離開小旅館開始抱怨羊脂球的勇敢行為時，羊脂球犧牲了自己的身體和尊嚴(yán)；多虧了羊脂球，他們得以重新上路，卻從此對羊脂球冷目相對。
3.對敵人態(tài)度的對比
馬車上的旅客們下榻小旅館，普魯士軍官不許他們離開，九人團(tuán)體妥協(xié)了，只能唯唯諾諾以禮相待。三位尊貴的夫人竟然在臆想軍官本來更喜歡她們?nèi)?，是尊重有婦之夫才改變目標(biāo)的，所以稱那位軍官“行為挺正派”。與之相反，羊脂球聽到軍官的無理要求之后怒火中燒，破口大罵“這個普魯士死狗”，堅(jiān)決不從。對九人團(tuán)體而言，個人生命和利益勝過一切，沒有什么能凌駕于這之上，國家榮辱與他們無關(guān)，丟掉尊嚴(yán)也沒關(guān)系。羊脂球卻無所畏懼，始終堅(jiān)持她認(rèn)為對的事情。
4.階級的對比
十位旅客分屬于不同的階級，有些是貴族、有些是資產(chǎn)階級、有些聲稱是國家和人民的救世主，他們是體面人，是人們口中的“上等人”。只有羊脂球是個為人不齒的妓女，是“下等人”。但在特殊情況下總存在一個無法忽視的事實(shí)：有時候“下等人”比“上等人”更值得尊重。例如抗日戰(zhàn)爭期間，大量“上等人”變成了人人喊打的漢奸，保衛(wèi)祖國的是地位較低的人民大眾。這篇小說也不例外，莫泊桑有意讓書中的角色分屬不同的階級，然后將其對比。貴族們、資產(chǎn)階級們、修女們應(yīng)對敵人和同胞的方式太可恥，一個妓女卻顯示出了高潔的品行。所以說，一個人的品質(zhì)，從來都不是由他所在的階級決定的，至少羊脂球在這次旅途中以實(shí)際行動證明了，她的品行碾壓所謂的“上等人”。
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故事大致分為三個階段——馬車?yán)铩⒙灭^里、馬車?yán)铩Ｔ诼猛局?，九人以輕蔑眼光看待羊脂球，三位貴婦人把她當(dāng)作“婊子”“社會恥辱”，羊脂球的慷慨分食卻瞬間讓她們改變了態(tài)度，畢竟“吃了這胖姑娘的東西，就不能不跟她說話了”；在旅館里，羊脂球拒絕了普魯士軍官的無理要求，卻由此激怒了那九人。他們試圖說服她，同時又在暗地里嘲諷她；最后羊脂球?yàn)榱苏韧?，不得不放棄自我?？稍谥匦聠⒊痰鸟R車上，匆忙趕來的羊脂球沒有準(zhǔn)備食物，而那九人，即使食物裝得滿滿當(dāng)當(dāng)，也絲毫沒有要分享給她的意思。從他們對羊脂球態(tài)度的一系列變化上，不難看出這些偽君子只考慮到個人利益，他們貪婪、虛偽、殘忍、沒有原則而且不懂感恩。反觀羊脂球，她貢獻(xiàn)出去的不止食物，還有身體和尊嚴(yán)。她顧大局、也重情義，可悲再大的犧牲都喚不醒那些人的善心，但通過這橫、縱向的對比，也更讓讀者對羊脂球是美好品質(zhì)肅然起敬。
二、隱性對比
除了處處可見的關(guān)于階級、態(tài)度等方面的對比，小說中還存在另一種對比：隱性對比。提到妓女，人們大多嗤之以鼻，妓女們值得同情，卻很少得到尊重。這是個無法辯駁的事實(shí)，因?yàn)樗齻冎械拇蠖鄶?shù)一旦選擇了這種生活，往往會失去原則。羊脂球卻是個例外，她卑微卻不下賤。如羊脂球一般的妓女們的存在時刻提醒著我們，不應(yīng)該隨便輕視妓女，有時候，這個群體才是社會的良心。
三、結(jié)語
馬車?yán)锏氖?，性格、教養(yǎng)和社會地位不同，打哈欠的方式都不同。容納了形形色色的人的馬車就像法國整個社會的縮影。在小小的馬車和旅館內(nèi)，莫泊桑利用對比手法演繹出了一場時長為六天的精彩的人性表演。無疑是處處可見的對比讓整個“表演”顯得更加豐滿，各位“表演者”因此栩栩如生、風(fēng)格鮮明、有血有肉，同時整個故事更具有藝術(shù)感染力。
參考文獻(xiàn)：
[1]Etude doeuvre ： Boule de suif de Maupassant. Studyrama N°91009.
[2]曹讓庭. 對照藝術(shù)的杰作——談《羊脂球》人物塑造的主要手段[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），1986年第4期.
[3]陳娥. 淺論《羊脂球》里的美丑對比藝術(shù)[J].理論觀察，2013年第8期.
[4]賽序新，高立安.對比強(qiáng)烈，美丑畢現(xiàn).淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2004年第5期第6卷.
[5]王梅，杜進(jìn).《羊脂球》結(jié)構(gòu)系統(tǒng)觀.安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1987年第2期.
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