我仿佛看見，一位老童生居于山林陋室，卻經(jīng)誦不斷，向門人弟子傳授著“知行合一、經(jīng)世致用”的濟(jì)世理念。我仿佛看見，熒熒燈幢一剪光，先生眉頭緊鎖，一字胡下輕聲吟誦“俯首甘為孺子牛”。

昔日我不曾諦聽這片土地的回聲，不曾俯身傾聽土地?zé)o聲的訴說，而在行于這片土地十八載風(fēng)霜后，我駐足回望，才發(fā)現(xiàn)它的鏗鏘，以及這鏗鏘背后容納一方落拓與華美的力量。

我愛這片土地，因著錢江之水浩浩湯湯，滌蕩交織著時(shí)代的跫音;我愛這片土地，因著天一亭閣楹聯(lián)書卷賜人的歆享，滋養(yǎng)靈魂的廣度。

我愛這片土地，更因這片土地上的人。紹興飄香的粽葉與黃酒洗練了師爺們的才情，烏鎮(zhèn)一汪清渠洗刷了歲月的風(fēng)塵，牽住了人們的腳步，而浙南丘陵“南有回秧清渠滿塘”的農(nóng)家所哺育的老實(shí)本分，同溫州人勇立時(shí)代潮頭的弄潮兒形象輝映，共同構(gòu)筑起這片土地共同的文化肌理。

一如錢塘江水向前奔涌，那些燦若繁星的人和事終是湮沒在時(shí)代的流水中。可是，他們真的遠(yuǎn)去了嗎？正如默溫在《蜜蜂與河流》中所說：“我們是歷史的回聲?！蔽铱匆?，我們正忠實(shí)地記錄著歷史，在對(duì)過去的追憶中向往未來。承前衣缽，繼往開來。

走過水鄉(xiāng)余韻，走過時(shí)代大流，在動(dòng)亂與修治之后，浙江的水土以其不變的深沉，催著我們繼續(xù)向前。

也許在這個(gè)狄更斯筆下的時(shí)代，我們都面臨著莎士比亞式的選擇。我們盡可分得時(shí)代一杯羹，在狂歡之下了卻余生，但浙江的土地告訴我，我寧肯選擇西西弗斯式的生活，“縱使慢，馳而不息”。我們自是有開拓進(jìn)取之眼界，“走在前列、勇立潮頭”，接受時(shí)代的饋贈(zèng)，但是我們的心靈深處卻仍在吶喊，于是“干在實(shí)處”成了我們對(duì)時(shí)代最好的抒懷命筆。

在苦難的日子里，魯迅先生寫下了《好的故事》，他于黑暗中撲向光明。所以，今人與其沉湎于普魯斯特式的追憶，倒不如踐履這片土地的呼喚，用自己稚嫩的肩去扛起時(shí)代大旗，鋪展開屬于我們的好的故事。

所謂“江山代有才人出”，不是后輩理所當(dāng)然地站在時(shí)代的高地，而是沿著我們一以貫之的足跡，追尋前人未竟的夢(mèng)。這，也便是“雛鳳清于老鳳聲”的時(shí)代命題與夙愿。

我又看見，錢江奔涌，時(shí)代召新，這土地以其一貫溫婉的目光送我向前。

【點(diǎn)評(píng)】這篇文章相較單純的議論文，更長于抒情?？忌陨⑽氖降墓P法、簡練的語言、白描的形式，描繪出一幅幅充滿典型浙江風(fēng)土人情的圖畫。在作者筆下，浙江精神就在激蕩的錢塘江里，在書香繚繞的天一閣里，在紹興的黃酒里，在烏鎮(zhèn)的河水里，在溫州商人的汗水里……字里行間，在畫面背后，是考生對(duì)家鄉(xiāng)的愛和浙江精神的自豪，通篇充滿著強(qiáng)烈的感情色彩和鮮明的民俗特色。