徐作輝

[摘 要]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想始終貫穿著馬克思主義基本立場，即實(shí)踐性、辯證性、歷史性原則相統(tǒng)一的理論立場，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的政治立場以及堅(jiān)持人民利益至上的價值立場。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，只有深入理解貫穿其中的基本立場，才能真正領(lǐng)會這一思想本身所蘊(yùn)含的強(qiáng)大真理力量，進(jìn)而在實(shí)踐中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想；馬克思主義；基本立場

[中圖分類號]D601 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1672-2426（2018）07-0013-05

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，既堅(jiān)持馬克思主義基本立場又譜寫21世紀(jì)馬克思主義新篇章，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍和黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，必須深入理解貫穿其中的馬克思主義立場，即堅(jiān)持實(shí)踐性、辯證性、歷史性原則相統(tǒng)一的理論立場、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的政治立場、堅(jiān)持人民利益至上的價值立場。學(xué)習(xí)掌握貫穿其中的基本立場，有助于我們把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本立足點(diǎn)和精髓要義，從而更加能動地推動我們的各項(xiàng)工作。

一、理論立場：堅(jiān)持實(shí)踐性、辯證性、歷史性原則

理論立場是一種學(xué)說或理論體系中所包含的基本原則、思維方式。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持科學(xué)實(shí)踐觀基礎(chǔ)上的辯證唯物主義和歷史唯物主義，不斷分析、解決中國和世界變革所面臨的重大問題，始終貫穿著馬克思主義的理論立場，彰顯了實(shí)踐性、辯證性、歷史性原則。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想彰顯了鮮明的實(shí)踐性原則。馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是人的存在方式，是人們認(rèn)識世界改造世界的根本途徑，認(rèn)識世界和改造世界就是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，形成新認(rèn)識、新理論進(jìn)而用以指導(dǎo)實(shí)踐并最終解決問題的過程。實(shí)踐性因而體現(xiàn)為以實(shí)踐為基礎(chǔ)的理論創(chuàng)新和改造世界的實(shí)踐創(chuàng)新的相互統(tǒng)一和良性互動。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相互統(tǒng)一與良性互動的21世紀(jì)中國的馬克思主義。一方面，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想根源于中國和世界變革的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，并在接受實(shí)踐檢驗(yàn)中走向成熟和完善。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準(zhǔn)確把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷深化認(rèn)識，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光思考和把握中國未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律乃至人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，在理論上作出新的概括和提升，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。另一方面，實(shí)踐創(chuàng)新是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在要求。馬克思主義絕不是止步于“解釋世界”的舊哲學(xué)，而是始終致力于“改變世界”的“實(shí)踐唯物主義”。理論創(chuàng)新的目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，理論必須付諸于實(shí)踐才能達(dá)到改造世界的目的。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“有了好的決策、好的藍(lán)圖，關(guān)鍵在落實(shí)”，要“不馳于空想、不騖于虛聲，一步一個腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作?！盵1]崇尚實(shí)干，力戒空談是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的重要特色。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)之所以能夠開新局、譜新篇，根本原因就在于我們在實(shí)踐中堅(jiān)決貫徹了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?；仡櫄v史，改革開放40年的偉大成就是干出來的；面向未來，全面建成小康社會、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也要靠實(shí)干。只有通過創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的實(shí)踐才能破解發(fā)展難題、干出實(shí)績，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展新局面。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想彰顯了鮮明的辯證性原則。辯證性是馬克思主義的本質(zhì)特征，“現(xiàn)代唯物主義本質(zhì)都是辯證的”[2]，馬克思主義“這種理論就是與辯證唯物主義渾成一體的唯物辯證法”[3]。被恩格斯稱為“我們最好的工具和最銳利的武器”的唯物辯證法，其實(shí)質(zhì)與核心是對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾律，掌握了矛盾律就掌握了辯證法，在此意義上，辯證性主要體現(xiàn)為對事物矛盾的認(rèn)知和把握。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持矛盾的客觀性、普遍性規(guī)律，強(qiáng)調(diào)問題意識，堅(jiān)持問題導(dǎo)向。所謂“問題”就是事物矛盾的表現(xiàn)形式。強(qiáng)調(diào)問題意識，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，就是自覺地把認(rèn)識矛盾、化解矛盾作為打開工作局面的突破口。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想立足我國從大國走向強(qiáng)國的時代背景，針對如何提升我國發(fā)展動力和創(chuàng)新活力、如何推進(jìn)社會和諧穩(wěn)定、推進(jìn)國家治理體系治理能力現(xiàn)代化等重大問題提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求，強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌兼顧克服各種困難，積極主動應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想還特別注重運(yùn)用矛盾發(fā)展不平衡性規(guī)律解決問題。矛盾不平衡性規(guī)律要求既要全面系統(tǒng)地把握各種矛盾，又要注重優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，既講“兩點(diǎn)論”又講“重點(diǎn)論”?？倳洀?qiáng)調(diào)：“抓住重點(diǎn)帶動面上工作，是唯物辯證法的要求，也是我們黨在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的方法?！盵4]61習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持從社會主義初級階段不斷發(fā)展變化的實(shí)際出發(fā)，在諸多社會矛盾與矛盾全局中敏銳抓住我國社會主要矛盾的新變化，及時準(zhǔn)確指明了推動當(dāng)代中國發(fā)展所要解決的根本問題，為我們黨規(guī)劃新時期發(fā)展藍(lán)圖奠定了重要理論基礎(chǔ)。與此同時，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想還對新時期我國社會主要矛盾的主次方面進(jìn)行了科學(xué)分析，強(qiáng)調(diào)既要關(guān)注人民日益增長的美好生活需要，還要認(rèn)識到發(fā)展不平衡不充分是制約我國社會主要矛盾解決的主要方面。為此，必須增強(qiáng)推動高質(zhì)量發(fā)展的自覺性和堅(jiān)定性，積極推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不斷為解決社會主要矛盾積累條件。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想彰顯了鮮明的歷史性原則。能夠科學(xué)地對待歷史、把握歷史是馬克思主義與一切舊唯物主義、唯心主義相區(qū)別的重要標(biāo)志?！艾F(xiàn)代唯物主義把歷史看作人類的發(fā)展過程，而它的任務(wù)就在于發(fā)現(xiàn)這個過程的規(guī)律?！盵5]“每一歷史時代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明?！盵6]……歷史性主要體現(xiàn)為對歷史發(fā)展過程性、時代性以及合規(guī)律性的整體把握。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想重視對歷史發(fā)展過程性把握，堅(jiān)決反對割斷歷史?！皻v史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)在，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史?！盵7]中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是在改革開放40年的偉大實(shí)踐和中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中得來的，是在近代以來170多年探尋民族復(fù)興的艱難曲折歷史進(jìn)程中和中華民族5000多年的文明傳承中發(fā)展來的，其自身有著深厚的歷史淵源。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想重視對歷史發(fā)展時代性的把握，揭示了我國發(fā)展新的歷史方位。只有“弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)?！盵8]正確認(rèn)識和把握時代性是制定政策和戰(zhàn)略的根本前提。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想依據(jù)我國發(fā)展實(shí)現(xiàn)的歷史性成就、依據(jù)我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變、依據(jù)黨的奮斗目標(biāo)的新要求，做出中國特色社會主義進(jìn)入了新時代的科學(xué)判斷，明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的精確歷史坐標(biāo)；習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想重視對歷史發(fā)展合規(guī)律性的把握，堅(jiān)決反對扭曲歷史。“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇”[9]，“歷史不能選擇，但現(xiàn)在可以把握，未來可以開創(chuàng)”[10]，習(xí)近平總書記重視歷史、研究歷史，不但從以往歷史中汲取治國理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧，而且還深刻揭示了中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示了黨領(lǐng)導(dǎo)人民走上社會主義道路、進(jìn)而通過社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史必然性，強(qiáng)調(diào)掌握歷史規(guī)律、按歷史規(guī)律辦事，我們就能無往而不勝。

二、政治立場：堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義

政治立場是政治觀點(diǎn)、政治主張和政治行為的集中體現(xiàn)。馬克思主義創(chuàng)立之初就公開確立了指導(dǎo)無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治建立社會主義、發(fā)展社會主義的政治立場。在馬克思那里，社會主義既是無產(chǎn)階級即最廣大人民群眾根本利益得以實(shí)現(xiàn)的社會形式，也是歷史發(fā)展的必然趨勢，代表著人類社會的發(fā)展方向。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義基本原則與中國具體建設(shè)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，是人類社會發(fā)展客觀規(guī)律與中國人民主體選擇的客觀結(jié)果，既反映人類社會發(fā)展一般進(jìn)程又體現(xiàn)中國特殊社會歷史條件和自身發(fā)展需要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨要在新的歷史方位上實(shí)現(xiàn)新時代黨的歷史使命，最根本的就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟?！盵8]在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，就是一如既往地推進(jìn)無產(chǎn)階級的偉大事業(yè)、堅(jiān)持馬克思主義的政治立場。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想通過指導(dǎo)思想層面的具體內(nèi)容，系統(tǒng)闡釋了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義。從理論與實(shí)踐、歷史與邏輯、國內(nèi)與國外多重視域相統(tǒng)一的高度，創(chuàng)造性地將堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義與實(shí)現(xiàn)中國夢、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國有機(jī)貫通起來，指導(dǎo)思想層面的具體內(nèi)容不但揭示了新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)、戰(zhàn)略步驟以及必須解決的主要矛盾，而且還系統(tǒng)規(guī)劃了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的總體部署，包括總體布局和戰(zhàn)略布局、國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化、社會主義法治國家建設(shè)、一流軍隊(duì)建設(shè)、人類命運(yùn)共同體建設(shè)和黨的政治建設(shè)等，從而擘畫了新時代中國特色社會主義的宏偉藍(lán)圖。其中，中國夢是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義總的目標(biāo)引領(lǐng)；社會主要矛盾是謀求中國特色社會主義新發(fā)展的著力點(diǎn)和確立新發(fā)展思路的基本依據(jù)；“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局是集中體現(xiàn)新時代中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略舉措的科學(xué)布局；推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是為了不斷釋放中國特色社會主義的生機(jī)和活力；全面依法治國是維護(hù)社會穩(wěn)定和諧、促進(jìn)社會公平正義、確保黨和國家長治久安、開拓中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展新境界的制度化方案；建設(shè)世界一流軍隊(duì)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是拓展中國特色社會主義發(fā)展空間、創(chuàng)造良好外部條件的必然選擇；中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本保證。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想通過行動綱領(lǐng)層面的基本方略，系統(tǒng)闡釋了新時代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。首先，必須強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，要完成決勝全面建成小康社會的艱巨任務(wù)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，要有效應(yīng)對各種更為嚴(yán)峻的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，必須強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)要體現(xiàn)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域、各個方面，特別要通過不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)來保證，使我們黨始終成為信念過硬、政治過硬、責(zé)任過硬、能力過硬、作風(fēng)過硬的馬克思主義執(zhí)政黨，在不斷完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制基礎(chǔ)上，確保黨始終總覽全局、協(xié)調(diào)各方。其次，必須凝聚中國力量。始終堅(jiān)持以人民為中心推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的實(shí)踐原則。一方面，要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把人民群眾放在心中、傾聽人民呼聲，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)；另一方面，要把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)，虛心接受人民監(jiān)督，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，緊緊依靠人民，不斷攻堅(jiān)克難，凝聚推動中國特色社會主義持續(xù)發(fā)展的磅礴力量。再次，必須優(yōu)化、落細(xì)科學(xué)布局?；痉铰詮?qiáng)調(diào)堅(jiān)持新發(fā)展理念、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持社會主義核心價值體系、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，其實(shí)質(zhì)是順應(yīng)人民對美好生活的期待，緊緊抓住經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)的重點(diǎn)與關(guān)鍵，按照更高要求、更高標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局；基本方略還對堅(jiān)持全面深化改革、堅(jiān)持全面依法治國、堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨作出了具體部署，實(shí)質(zhì)是基于新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略安排，以更加周密細(xì)致的舉措?yún)f(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局。最后，必須筑牢國家安全的基石。以強(qiáng)大的軍隊(duì)為戰(zhàn)略支撐，以和平穩(wěn)定的國際秩序?yàn)橥獠織l件，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和發(fā)展利益、促進(jìn)祖國完全統(tǒng)一，是保證國家安全進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求?；痉铰粤⒆銍鴥?nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌發(fā)展與安全兩件大事，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持總體國家安全觀、堅(jiān)持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一、堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義筑牢國家安全基石提供了根本遵循。

三、價值立場：堅(jiān)持人民利益至上

價值立場是由經(jīng)濟(jì)政治社會利益和地位所決定的人們觀察、認(rèn)識和處理問題的立足點(diǎn)。馬克思和恩格斯指出：“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動?！盵11]馬克思主義作為指導(dǎo)無產(chǎn)階級運(yùn)動的精神武器，致力于無產(chǎn)階級和全人類的解放，實(shí)質(zhì)就是將維護(hù)最廣大人民群眾根本利益，堅(jiān)持人民利益至上作為自己的價值立場。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主張尊重人民主體地位、以人民利益作為根本標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展成果由人民共享，創(chuàng)造性地拓展了馬克思主義關(guān)于人的解放與發(fā)展學(xué)說，是馬克思主義價值立場在新時代中國特色社會主義的鮮明體現(xiàn)。

尊重人民主體地位是堅(jiān)持人民利益至上的基本前提。只有尊重人民主體地位，保證人民當(dāng)家作主，才能使人民自身利益得到充分表達(dá)和有效維護(hù)。以完備的政治制度保障國家的一切權(quán)力歸屬于人民，是尊重人民主體地位、保證人民當(dāng)家作主的根本體現(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域和基層群眾自治等各種政治制度、不斷發(fā)展和完善社會主義協(xié)商民主，就是主張通過毫不動搖走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，擴(kuò)大人民群眾的有序政治參與、保證人民廣泛地參加國家治理和社會治理，切實(shí)使廣大人民成為國家和社會的主人，維護(hù)人民對美好生活的向往和追求；只有尊重人民主體地位才能為人民群眾歷史作用發(fā)揮和自身利益實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造有利社會條件?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。”[12]尊重人民主體地位，發(fā)揮人民群眾歷史作用，要有效維護(hù)和保障勞動者的各種利益、各項(xiàng)權(quán)利，讓勞動者能夠體面勞動、全面發(fā)展，充分激發(fā)廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，使社會財(cái)富充分涌流，為實(shí)現(xiàn)人民自身利益奠定堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)；只有尊重人民群眾主體地位才能保持黨對人民群眾真摯感情，堅(jiān)持問政于民、問需于民、保證發(fā)展始終符合人民群眾根本利益要求，把造福人民的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

以人民利益作為根本標(biāo)準(zhǔn)是堅(jiān)持人民利益至上的內(nèi)在要求。人民群眾是歷史發(fā)展的主體，也應(yīng)該是發(fā)展的最大受益者?！皶r代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人?！盵8]習(xí)近平總書記要求全黨同志把人民放在心中最高位置，始終以人民利益作為判斷我們各方面工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。一方面要抓住需要關(guān)心和幫助的人群，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，解決好義務(wù)教育、就業(yè)服務(wù)、社會保障、基本醫(yī)療、環(huán)境改善等方面問題，解決好群眾生產(chǎn)生活上的困難，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力構(gòu)建完備的民生安全保障體系；另一方面，要注意實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善的良性循環(huán)。以人民利益作為根本標(biāo)準(zhǔn)不是過度福利化，也不是用過度承諾討好群眾，而是基于我國社會主義初級階段基本國情，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)力狀況不斷增長的基礎(chǔ)上逐步提高人民生活水平。脫離經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)際，開空頭支票、把胃口提的過高只會適得其反，甚至導(dǎo)致增長停滯、效率下降，人民生活水平降低。從實(shí)際出發(fā)，不提過高目標(biāo)也是為了維護(hù)最廣大人民群眾根本利益。

發(fā)展成果由人民共享是堅(jiān)持人民利益至上的實(shí)際體現(xiàn)。堅(jiān)持人民利益至上不能止步于思想環(huán)節(jié)，僅僅停留在口頭上，而是要切實(shí)使發(fā)展成果惠及全體人民。習(xí)近平總書記指出，“我們要順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，……使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)?！盵4]40首先，要在社會產(chǎn)品不斷豐富基礎(chǔ)上使人民共享發(fā)展成果，即通過深化改革，以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展，緊扣社會主要矛盾轉(zhuǎn)化，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，創(chuàng)造更多滿足人民美好生活需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，為堅(jiān)持人民利益至上奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，使人民全方位共享發(fā)展成果，即通過制度建設(shè)和改革，保障人民各方面權(quán)益，共享經(jīng)濟(jì)社會各個方面的發(fā)展成果。最后，要不斷增加人們公平正義獲得感。堅(jiān)持人民利益至上不能造成某些人有獲得感，而另一些人有失落感，甚至被剝奪感。要按照共建共享的原則，人人參與，人人得利，既強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)平等也要重視規(guī)則運(yùn)行的公正，既要避免絕對平均主義又要克服兩極分化，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，讓全體中國人民和中華兒女在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中共享幸福和榮光。

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[12]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02.

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