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      漢語(yǔ)人名的語(yǔ)言學(xué)初探

      2018-12-27 08:25薛霄琳
      青年文學(xué)家 2018年32期
      關(guān)鍵詞:語(yǔ)言學(xué)

      摘 要:漢語(yǔ)人名自古以來(lái)就涉及到很多學(xué)科分支,其內(nèi)容廣泛豐富。本文試圖著重從語(yǔ)言學(xué)的角度探討其對(duì)漢語(yǔ)人名的影響。而漢語(yǔ)人名又作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象有助于深層理解社會(huì)綜合背景和社會(huì)各方面的發(fā)展變化。

      關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)人名;語(yǔ)言學(xué);專有名詞

      作者簡(jiǎn)介:薛霄琳(1986.4-),女,漢族,河北邯鄲人,碩士,西北師范大學(xué)知行學(xué)院講師,研究方向:漢語(yǔ)言文學(xué)。

      [中圖分類號(hào)]:H13 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2018)-32--02

      姓名是人作為社會(huì)人的必要標(biāo)志及具有辨識(shí)度的稱謂,是人類社會(huì)化的產(chǎn)物?!靶铡笔且粋€(gè)會(huì)意字,東漢許慎在《說(shuō)文解字》中將其解釋為:“姓,人所生也。古之神圣母感天而生子,故稱天子。從女、從生,生亦聲。春秋傳曰天資因生以為姓。”在姓產(chǎn)生之后,同一母族的子女各自生活,為了起到區(qū)別作用,就有了“氏”,而同一個(gè)“氏族”中的不同成員,又會(huì)有不同的稱呼,便是“名”。

      早在兩千多年以前,荀子就在《正名篇》里提出對(duì)“名實(shí)”的看法?!懊麩o(wú)固益,約之以命。約定俗成謂之益,異于約則謂之不宜”。即事物與名稱之間本無(wú)自然的和必然的聯(lián)系,,而在社會(huì)生活發(fā)展中處于交際需要才產(chǎn)生的“名”,也就具有了社會(huì)性。孟子曾說(shuō):“姓所共也,名所獨(dú)也?!泵质莻€(gè)人所獨(dú)有的符號(hào)標(biāo)志?!懊徽?,言不順”,與此同時(shí),名字這種特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象也具有很強(qiáng)烈的“心理暗示”作用。由于人名,這里特指漢語(yǔ)人名,是由漢字組成的,因此本文試圖從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)探討漢語(yǔ)人名的一些特征。

      一、語(yǔ)音學(xué)與漢語(yǔ)人名

      人名是詞,同時(shí)還具有一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是要兼顧口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩個(gè)方面,既要朗朗上口又要含義深刻。從人體構(gòu)造學(xué)與心理學(xué)方面來(lái)講,由于這些音頻同人腦的腦前葉中產(chǎn)生了共振,才使名字有好聽(tīng)與不好聽(tīng)之分。所以,本文只提出一些普遍的規(guī)律,關(guān)于人名韻律的討論,僅從節(jié)奏、韻轍、諧音等方面著手。

      (一)名字的節(jié)奏

      現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主,雙音節(jié)即兩個(gè)字被稱為一個(gè)音步,也稱音程。單姓單名一般被認(rèn)為是一個(gè)音步,如果其中加以停頓,則被看做是兩個(gè)音步。按照漢語(yǔ)詞語(yǔ)詞組的組合規(guī)律除去一些專有名詞外,一般的詞不會(huì)超過(guò)三個(gè)字,成語(yǔ)也多是四字。因此漢語(yǔ)人名中除去姓氏,多是一字或兩字的名。這符合中國(guó)人說(shuō)話的習(xí)慣,也符合漢語(yǔ)的構(gòu)詞規(guī)律。

      為使姓名,尤其是兩個(gè)音步組成的姓名顯得富有韻律并且節(jié)奏明顯,一般在取名時(shí),人們喜好運(yùn)用不同聲調(diào)加以交替,形成一種類似于古詩(shī)詞的“平仄”變化。在漢語(yǔ)“平、上、去、入”四聲中,陰平、陽(yáng)平調(diào)值穩(wěn)定并有上揚(yáng)的趨勢(shì);上聲、去聲調(diào)值轉(zhuǎn)折并下沉;有些地方方言還保留了入聲,發(fā)音則顯得短促急收。想讓名字具有抑揚(yáng)頓挫的“平仄”美,就應(yīng)將四聲交替安排,從而得到富有節(jié)奏感的姓名。

      (二)韻轍

      韻轍指詩(shī)歌的押韻,有的韻洪亮激昂,如“江陽(yáng)”韻,有的韻沉郁委婉,如“姑蘇”韻。同樣,名字的最后一個(gè)字,由于用在收尾處,所以選什么韻,會(huì)直接影響姓名的和諧和響亮。

      同時(shí)人名還涉及到四呼問(wèn)題。在取名的時(shí)候,很多人傾向于用開(kāi)口呼或者齊齒呼音節(jié)做名字的尾字。這樣讀起來(lái)比較上口并且響亮。例如很多男性名字喜歡用“亮、翔、峰、昂”等字做名字,女性多喜歡用“琳、丹、萌、楠”等字做名字。

      (三)諧音

      有時(shí)人們?cè)谌∶麜r(shí)會(huì)想要討個(gè)好彩頭從而運(yùn)用一些諧音字。取諧音字的名字多是跟姓連用而成。姓與名之間也有語(yǔ)音關(guān)聯(lián),同時(shí)有的姓氏還能夠跟名字形成一種動(dòng)賓或者定中結(jié)構(gòu)?!皸罘北憧紤]到姓與名的語(yǔ)音關(guān)聯(lián),諧“揚(yáng)帆”,“朱德康”諧音“豬得糠”;“白雪”是姓氏“白”修飾名字“雪”,“是朕”則是姓氏“是”判斷名字“朕”。

      二、語(yǔ)義學(xué)與漢語(yǔ)人名

      名字在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)不僅僅是一個(gè)指代符號(hào)了,更是對(duì)一個(gè)人的美好希冀和全面概括。

      名字的字面意義有時(shí)與語(yǔ)法關(guān)系有關(guān), 名字要結(jié)構(gòu)關(guān)系。大致可以概括為:姓名相關(guān)、姓名不相關(guān)、諧音相關(guān)等幾種。意義可分為: 美妙世界、遠(yuǎn)大志向、懷念記憶、輩分明確等等。

      有的姓名容易相關(guān),一般是具有動(dòng)詞義或形容詞義的姓氏,如“葉、高、楊、吳、張”等。這樣的名字多會(huì)取一些類似“葉茂、高翔、楊樹(shù)、吳瑕、張翅”等這樣的名字。

      而多數(shù)姓氏并不具有上述特征,所以就出現(xiàn)了姓名不相關(guān)的名字。這樣的姓名一般是名有意義,與姓不存在任何關(guān)聯(lián)。例如“李憶箏”這個(gè)名字,就是一個(gè)典型的具有紀(jì)念意義的名,但是與姓沒(méi)有關(guān)連義?!皯浌~”的意思是“懷念那些放風(fēng)箏的日子”,也就是懷念春天的意思。

      中國(guó)人的名字有很多是看似無(wú)法理解的雙音名,這就要詢問(wèn)本人是不是與家族排行排輩有關(guān)。例如一家三兄弟分別叫“李愛(ài)國(guó)”、“李愛(ài)民”、“李愛(ài)黨”。這三個(gè)人名字中間的“愛(ài)”字就是排行的一種形式。同時(shí)三人的名字還具有很強(qiáng)的時(shí)代性。

      諧音連義也十分常見(jiàn),比如“劉星、史晴、楊帆”等等,這樣的名字一般都是取美好意、

      三、姓名中的修辭學(xué)

      名字本身就是一種修辭,以名代指人,是典型的借代。除此以外,名字中還有很多其他修辭現(xiàn)象。美好的名字多為比喻,“珍珠、伊人、玉華、春陽(yáng)”均把人比喻為美好事物。有的還是明喻,如“如春、如龍、如玉”等。

      除比喻外,反語(yǔ)也是常見(jiàn)的修辭手段。丑陋的名字可視為反語(yǔ)?!八┳ ⒍贰钡让制鋵?shí)也是包含了長(zhǎng)輩希望小輩能夠平安長(zhǎng)大的祝愿,所以取這樣丑陋的名字。

      雙關(guān):主要是姓名相關(guān)的名字?!都t樓夢(mèng)》中人物姓名很多都是雙關(guān)語(yǔ),從而體現(xiàn)作者的言下之意。如:“甄士隱(真事隱)”、“賈寶玉(假寶玉)”、“封肅”(風(fēng)俗)。

      拆字:姓氏稱說(shuō)時(shí)常有“弓長(zhǎng)張、立早章”的說(shuō)法,這都是拆字。也有拆錯(cuò)的,戲曲《楊家將》中楊八郎被俘后化名“木易”,說(shuō)是“楊”字的拆解, 姓“楊”的也常說(shuō)自己是“木易楊”。老舍原名“舒慶春”,取慶賀春天之意,后來(lái)他將自己的姓“舒”字拆開(kāi),便化名為了“舍予”,從而又被稱為“老舍”。

      用典:“之謙”取自《易·謙》:“謙謙君子,卑以自牧也?!保弧白哟ā比∽浴墩撜Z(yǔ)》“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜?!?;“惠然”取自《邶風(fēng)·終風(fēng)》:“終風(fēng)且霾,惠然肯來(lái)”。

      夸張:這類的名字也很常用,例如“鎮(zhèn)海、排風(fēng)、捍東”等,有時(shí)也會(huì)跟用典或比喻等命名方法同用,從而形成“百川、震宇、有容”等名字。

      四、結(jié)語(yǔ)

      漢語(yǔ)人名作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象有助于深層理解社會(huì)綜合背景和社會(huì)各方面的發(fā)展變化,同時(shí)在語(yǔ)言學(xué)范疇內(nèi)也有很強(qiáng)的研究?jī)r(jià)值。自古以來(lái)就涉及到很多學(xué)科分支,內(nèi)容十分豐富。本文也僅僅試圖著重從語(yǔ)言學(xué)的角度探討其對(duì)漢語(yǔ)人名的影響。涵蓋面并不夠廣泛,行文也較為粗陋。

      參考文獻(xiàn):

      [1]何曉明.姓名與中國(guó)文化[M].人民出版社,2001.

      [2]白瓊燁,張潔.人名的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)分析[J].語(yǔ)言文字,2006(04).

      [3]相琳.現(xiàn)代人名用字的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究[J].文教資料,2007(11).

      [4]范慶芬.漢語(yǔ)人名的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)內(nèi)涵[J].信息科技,2008(03).

      [5]高波.從社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視角對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人名命名方法的研究[J].信息科技,2010(06).

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