德育在我國的教育體系中占據(jù)著重要的位置，通過實施德育，不但可以提升學(xué)生的思想道德意識水平，還可以對其人生觀的形成提供正確的引導(dǎo)。近年來，隨著農(nóng)村留守兒童數(shù)量的不斷增加，在德育方面存在的問題也逐漸地彰顯出來。農(nóng)村留守兒童是一個極為特殊的弱勢群體，其思想道德方面的問題不但與家庭教育的缺失有關(guān)，還和學(xué)校教育有著直接的聯(lián)系。

農(nóng)村留守兒童的德育現(xiàn)狀

首先，由于農(nóng)村留守兒童長期不能和父母生活在一起，得不到來自父母的關(guān)注和愛護(hù)，導(dǎo)致其道德意識水平相對較低。另外，農(nóng)村留守兒童的父母由于長期在外務(wù)工，不能為孩子提供良好的家庭教育，這會對農(nóng)村留守兒童的道德水平產(chǎn)生直接的影響。在現(xiàn)實生活中，農(nóng)村留守兒童由于不具備良好的行為習(xí)慣和道德意志，導(dǎo)致其在學(xué)校生活中經(jīng)常出現(xiàn)違法亂紀(jì)的行為;其次，學(xué)校的德育工作做得不到位。目前，很多農(nóng)村地區(qū)由于地處偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)較為落后，其教育力量也相對薄弱，所以學(xué)校很難順利地對留守兒童進(jìn)行良好的道德教育。另外，在農(nóng)村地區(qū)，某些學(xué)校的教師也對德育工作不夠重視，不但影響了德育的順利實施，也影響了學(xué)生道德素質(zhì)水平的提升。

農(nóng)村留守兒童道德教育的學(xué)校影響因素

基礎(chǔ)教育力量的薄弱

首先，在很多農(nóng)村地區(qū)，由于教育資源投入不足，導(dǎo)致基礎(chǔ)教育力量薄弱，阻礙了德育工作的開展。在現(xiàn)實中，很多農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)落后，不但無法有效地提升教學(xué)效率，也影響了德育的順利實施;其次，師資力量薄弱。一方面，很多農(nóng)村學(xué)校不但缺乏正式的教職人員，班級合并教學(xué)的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重，這不但會影響正常的教學(xué)秩序，也無法有效地提升教學(xué)質(zhì)量。另一方面，教師隊伍的區(qū)域分布存在不平衡的狀況。從城區(qū)教師的分布情況來看，存在超編現(xiàn)象，而在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，教師的分布卻存在缺編現(xiàn)象。這就導(dǎo)致城區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的教育水平差距越來越大，農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)的教育發(fā)展滯后，影響其德育水平。

學(xué)校的教育觀念存在問題

相關(guān)的調(diào)查表明，農(nóng)村學(xué)校的教育觀念存在一定的問題。第一，學(xué)校的教師僅僅只關(guān)注農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)進(jìn)展以及紀(jì)律情況，忽視了對其心理變化和思想道德素質(zhì)的觀察和了解。另外，教師也缺乏對農(nóng)村留守兒童的關(guān)注和愛護(hù);第二，在現(xiàn)實的校園生活中，很多教師會很武斷地將留守兒童劃分到問題兒童的行列中，因此，對其進(jìn)行的道德教育也會存在很多問題。不但無法有效地提升德育的質(zhì)量，還會加劇留守兒童道德教育方面的問題。第三，很多教師將扶貧教育和道德教育混為一談，認(rèn)為留守兒童是貧困的弱勢群體，應(yīng)該從扶貧角度進(jìn)行道德教育。這種方法不但存在片面性，還很可能與實際的情況相背離。在現(xiàn)實生活中，留守兒童家庭未必是貧困家庭，以扶貧的方式對其進(jìn)行道德教育，反而會傷害留守兒童的自尊心，使其難以形成良好的道德意識。因此，教師在開展道德教育的過程中一定要與學(xué)生的實際情況相結(jié)合;第四，很多學(xué)校在進(jìn)行道德教育的過程中過于重視理論教育，忽視了學(xué)生們實際的道德體驗。另外，很多學(xué)校沒有和留守兒童的家庭建立起良好的溝通關(guān)系，這樣就不能將道德教育和留守兒童的家庭教育進(jìn)行充分的融合，也就無法切實提升道德教育的實效性。

農(nóng)村留守兒童道德教育的學(xué)校影響因素的對策

加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育力量

首先，要加大對農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育的投入力度，加強(qiáng)農(nóng)村地區(qū)學(xué)校的建設(shè)，不斷地完善校園內(nèi)的基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施，以此有效地提升教學(xué)效率，進(jìn)而促進(jìn)道德教育工作的開展。

其次，要加強(qiáng)師資力量的建設(shè)，對于缺乏正式教職人員的地區(qū)，要加大招聘的力度。另外，還要針對教師隊伍區(qū)域分布不平衡的狀況進(jìn)行有效的調(diào)整，以此逐步縮小城區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的教育水平差距。

針對學(xué)校教育觀念問題的解決策略

第一，要通過相應(yīng)的宣傳教育工作轉(zhuǎn)變農(nóng)村學(xué)校的整體教育觀念，重視對留守兒童心理變化和思想道德素質(zhì)的觀察和了解。另外，教師要不斷地加強(qiáng)對留守兒童的關(guān)注和愛護(hù)。

第二，作為教師，不能夠武斷地將留守兒童劃分到問題兒童的行列中，要通過加強(qiáng)對留守兒童的關(guān)愛教育促進(jìn)其道德意識水平的提升。

第三，教師在進(jìn)行道德教育的過程中要結(jié)合學(xué)生的實際情況，有針對性地進(jìn)行教育，使道德教育的內(nèi)容能夠和留守兒童的實際生活狀況相貼合;第四，要重視留守兒童實際的道德體驗。比如，組織留守兒童到其父母所在的城市旅游，促成父母和孩子的團(tuán)聚。

結(jié)語

綜上所述，對農(nóng)村留守兒童道德教育的學(xué)校影響因素進(jìn)行深入的分析十分有必要，只有這樣，才能及時地制定解決對策，促進(jìn)留守兒童思想道德素質(zhì)水平的提升。