《教育社會(huì)學(xué)研究》中的一段話：“若從教育社會(huì)學(xué)的角度來考察， 家庭教育既指在家庭中進(jìn)行的教育， 又指家庭環(huán)境因素所產(chǎn)生的教育功能。前者指的是受教育者在家庭中所受到的由其家庭成員（不論長幼， 但主要是指父母） 施予的自覺或非自覺的、經(jīng)驗(yàn)性的或有意識(shí)的、有形的或無形的等多種水平上的影響； 后者則指家庭諸環(huán)境因素（包括家庭的社會(huì)背景和生活方式）對(duì)受教育者產(chǎn)生的‘隱性’影響。”

良好的啟蒙教育是成功的教育的一半，對(duì)于初來乍到這個(gè)世界的孩子而言，最初的父母所給予的最早的教育，是他們對(duì)世界的探索的初始經(jīng)驗(yàn)值。子不教，父之過。雖然學(xué)校教育和社會(huì)教育也很重要，但是家庭教育是最基礎(chǔ)的，且無法替代。中國有句話叫做“棍棒底下出孝子”，認(rèn)為父母對(duì)子女的批評(píng)教育才是成才的王道。但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)觀念的不斷更新，家庭教育的核心內(nèi)容和觀念也是時(shí)候應(yīng)該加以改變和更新了。

當(dāng)下家庭教育的問題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面

過度富養(yǎng)

愛他，就給他最好的條件。從小一路苦過來的家長，經(jīng)過自己這一代的艱苦奮斗，積累到了一定的財(cái)富之后，生活條件愈加優(yōu)越。再加上優(yōu)生優(yōu)育的政策下，獨(dú)生子女又占大多數(shù)，更是萬千寵愛于一身，從穿衣服到擠牙膏，從背書包到幫寫作業(yè)，父母總是有求必應(yīng)，充分實(shí)行“承包制”，導(dǎo)致孩子的依賴性越來越強(qiáng)，缺乏獨(dú)立解決問題的能力。據(jù)一項(xiàng)研究表明： 18.72%的學(xué)生根本不參加任何家務(wù)勞動(dòng)，47.48%的學(xué)生參加l小時(shí)以下的家務(wù)勞動(dòng)。正因?yàn)檫@樣，60.12%的學(xué)生不會(huì)洗衣服、做飯，54.75%的學(xué)生需要家長上、下學(xué)時(shí)接送，7.61%的孩子經(jīng)常讓家長幫助打掃教室衛(wèi)生。這種在溺愛下成長的孩子，出現(xiàn)高分低能的情況也就見怪不怪了。要知道，父母對(duì)孩子的這種過度保護(hù)，使得孩子成了溫室里的花朵，雖避過了正常的風(fēng)雨，卻也使他們?nèi)狈Φ挚挂磺酗L(fēng)雨的能力，喪失了獨(dú)立性。

而過度富養(yǎng)的另一面，則多是出現(xiàn)在單親家庭中。因家長對(duì)孩子充滿愧疚，所以生怕孩子受委屈，尤其重視孩子的個(gè)人感受，在物質(zhì)上對(duì)其有求必應(yīng)，而孩子正在青春期，三觀未穩(wěn)定，于是一個(gè)個(gè)“小公主”“小王子”應(yīng)運(yùn)而生，以自我為中心、人際關(guān)系差、對(duì)人沒禮貌、追求物質(zhì)享受、為所欲為、貪慕虛榮……良好的習(xí)慣是成功的一半，而錯(cuò)誤的縱容和教育則會(huì)毀了孩子的一生。

期望過高

剛剛召開的兩會(huì)中，教育問題聚焦了很多人的目光。其中，人大代表俞敏洪提出的防止“超前教育”，更是道出了大多人尤其是家長的心聲。白天學(xué)校，晚上托管，就連好不容易的周末，卻又被各種興趣班填滿——圍棋、鋼琴、美術(shù)、舞蹈……美曰其名，為了孩子不能輸在起跑線上，技多不壓身。于是，興趣班、提高班填滿了孩子童年的行程表，而原本應(yīng)該用來玩耍的泥巴、爬樹等等因?yàn)楸还谥浴巴嫖飭手尽?，被家長直接剝奪了接觸的權(quán)利。殊不知，所謂的望子成龍、望女成鳳，不過是長輩強(qiáng)加在孩子身上的期望而已。況且，對(duì)孩子而言，超前學(xué)習(xí)，往往不能完全去理解和學(xué)習(xí)，甚至還很可能會(huì)適得其反，更有甚者還出現(xiàn)一部分學(xué)生因各方給予了過多的關(guān)注，導(dǎo)致壓力太大，而自身又缺乏抗壓能力，極容易出現(xiàn)憂郁、焦慮等心理問題。

過于忽視

凡事都有兩面性，有過度關(guān)注，就有過度忽視?，F(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)越來越多夫妻存在感情不和現(xiàn)象，離婚、再婚比比皆是。在單親家庭成長的孩子，往往缺乏來自父母完整的愛以及完整的家庭，缺乏馬斯洛所說的最基本的安全的需要，對(duì)自身成長非常不利。甚至有些單親家庭，由于生活壓力繁重，家長不用心教育孩子，甚至把孩子視為“累贅”。眾所周知，這樣的情況，會(huì)造成兩種結(jié)果：第一，缺乏最基本的父母的關(guān)注，會(huì)導(dǎo)致孩子缺乏最基本的安全需要，影響其對(duì)自身的評(píng)價(jià)，容易自暴自棄。若在青春期，很可能會(huì)扭曲三觀，影響終身；第二，得不到來自家庭的溫暖和呵護(hù)，孩子更容易受到社會(huì)上的不良因素的誘導(dǎo)、被居心不良的人利用，走向犯罪道路。

結(jié)語

綜上幾點(diǎn)所述，故認(rèn)為應(yīng)作出以下改變：第一，對(duì)孩子負(fù)責(zé)。把孩子當(dāng)成獨(dú)立意義的人，成長需要?dú)v練也需要挫折，溫室里的花朵是永遠(yuǎn)無法成長為遮風(fēng)擋雨的參天大樹。愛他，就應(yīng)該給他最好的教育方式，挫折、失敗、風(fēng)雨等必不可少。讓孩子知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，讓他明白自己所得到的舒適生活全部來自父輩們的辛苦奮斗。優(yōu)良的奮斗精神的傳承比優(yōu)越的物質(zhì)條件更為重要；第二，學(xué)會(huì)放手。兒孫自有兒孫福，降低對(duì)孩子的過高期望，父母的觀點(diǎn)可能并不適合當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，試著讓孩子自由發(fā)展，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。要知道，當(dāng)下眾多對(duì)一線教師的教學(xué)理念的改革之一就是要做學(xué)生成長路上的引路人，而非規(guī)劃者。更多地關(guān)注孩子的身心健康，從孩子的角度出發(fā)，為其保駕護(hù)航，而非阻撓；第三，尊重孩子。人之初，性本善，子不教，父之過。養(yǎng)育之恩大過天，育者，不僅是物質(zhì)更是精神上的教育。因此，不可忽視孩子的成長過程。