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      初中語文中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略研究

      2018-12-29 00:00:00李秀琴
      家長·下 2018年2期

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中國人的血脈之所在,是中華民族五千年的根基所在。初中語文作為傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要教學(xué)載體,需要語文教師潛心研究高效教學(xué)的策略,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之滋養(yǎng)每個學(xué)生的心靈,厚補(bǔ)學(xué)生的精神基底。但是當(dāng)前日常教學(xué)中還存在一些不良現(xiàn)狀。

      當(dāng)前初中語文教學(xué)現(xiàn)狀

      初中語文教學(xué)忽視文化批判

      學(xué)生作為文化傳承和創(chuàng)新的新時代主體不僅要學(xué)會批判性的借鑒傳統(tǒng)文化,同時也要吸收傳統(tǒng)文化的精髓,但是在日常教學(xué)中,初中語文教師常常將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化雙手奉上,而忽視了教給學(xué)生批判性的思維與意識。要能夠正確地分析傳統(tǒng)文化的元素,在中華五千年文化的光輝燦爛中也存在著部分非理性非科學(xué)的成分,因此在日常教學(xué)中教師要幫助學(xué)生正確分析和判斷文化性質(zhì),將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去,將糟粕的部分摒棄。例如,在中國傳統(tǒng)文化中有“父母在不遠(yuǎn)游”“無后不孝”“門當(dāng)戶對”等。

      初中語文教學(xué)忽視文化傳承

      初中語文教材中有許多蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,之所以將其安排在教材中主要是為了傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化,但是在日常教學(xué)中教師常常不能抓住核心,僅僅將教材內(nèi)容朗讀和分析其寫作手法寫作技巧而忽視了深層內(nèi)涵的挖掘,使原本意味深長的教材內(nèi)容變得膚淺簡單,教師忽視了內(nèi)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。例如,在執(zhí)教人教版八年級語文上冊的《中國石拱橋》時,教師僅僅講解說明課文的寫作布局、寫作特點、寫作技巧,卻忽視了中華民族勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、精益求精的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和智慧。

      初中語文教學(xué)忽視文化創(chuàng)新

      初中語文教學(xué)目標(biāo),不僅僅是定位在培養(yǎng)學(xué)生的讀寫說能力,同時也要培育學(xué)生的文化創(chuàng)新能力、文化品格、文化素養(yǎng)等。文化是人類精神生活的空氣,無時無刻不在影響著人類。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅要繼續(xù)哺育炎黃子孫茁壯成長,同時華夏兒女也要不斷地進(jìn)行文化創(chuàng)新,豐富和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使中國文化實現(xiàn)偉大復(fù)興。而在現(xiàn)實中,語文教師常常引導(dǎo)學(xué)生模仿優(yōu)秀范文,一味地沿襲陳舊的寫作思路與方法,使學(xué)生的思想禁錮,思維死板,失去創(chuàng)新的動機(jī)與活力。

      初中語文中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

      用激情朗讀來傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的音律之美

      激情朗讀是通過聲音來刺激大腦深刻領(lǐng)會音律之美。初中語文優(yōu)秀教材中有諸多富含音律之美的詩篇。教師可以引導(dǎo)學(xué)生激情朗讀優(yōu)美的古詩古詞,然后學(xué)生通過聲音來傳達(dá)音律之美,感受傳統(tǒng)文化的魅力。例如,在執(zhí)教人教版八年級語文上冊的古詩《錢塘湖春行》:“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!痹娭芯淠┑囊袈桑寣W(xué)生感受朗朗上口的音律,優(yōu)美的意境,從而了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

      用小組討論來傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意境之美

      優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅內(nèi)涵深刻,而且博大精深。用小組討論的形式來共同分析初中語文教材中的內(nèi)容,了解傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意境,全面透徹地理解其所包含的文化意蘊(yùn),使學(xué)生能夠深刻認(rèn)識傳統(tǒng)文化的意境之美。如初中語文教師在教授人教版八年級語文上冊的《飲酒》時,可以組建小組來討論詩歌中的都有幾種意境,它們分別是哪幾種?通過討論來讓學(xué)生更加清晰地了解中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的意境之美。

      用真情演繹來解讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想之美

      表演是連接文學(xué)王國與藝術(shù)殿堂的彩虹橋,學(xué)生借助表演可以品嘗文學(xué)當(dāng)中的樂趣,領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的奧秘。因此教師在日常的教學(xué)過程中可以用表演的方式來進(jìn)行導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的求知欲,撬動學(xué)生思維的大腦,使學(xué)生能夠深入地進(jìn)行思考,從而讀懂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想之美。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想深刻。初中生若要迅速地理解和消化,需要語文教師引進(jìn)鮮活的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生理解、參透初中語文教材中的主題思想。進(jìn)而通過生動活潑的形式將其表達(dá)出來,使學(xué)生在理解和揣摩的過程中,加深理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想之美。初中語文教師在教授人教版八年級語文下冊的《莊子與惠子游于濠梁》時,可以請學(xué)生表演,令兩位主人公采用對話形式,用“以子之矛攻子之盾”的方法,頂針式地把這場辯論引向深入,加深理解。

      用競爭比賽來創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式之美

      競爭比賽有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作潛能,進(jìn)而促進(jìn)文化傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅活在過去,也發(fā)展在當(dāng)下。若要與時俱進(jìn),就要有這樣的一種激勵措施,來挖掘蘊(yùn)藏在新一代青少年骨子里的創(chuàng)新精神,使傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,推動祖國實現(xiàn)文化上的偉大復(fù)興。例如,初中語文教師可以組織學(xué)生進(jìn)行詩歌比賽,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞詩歌、仿寫詩歌、創(chuàng)作詩歌。

      總之,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一位學(xué)生都應(yīng)該而且必須要掌握的基本素養(yǎng),是構(gòu)建富強(qiáng)文明中國的重要基礎(chǔ)。在初中語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)該靈活自如地運(yùn)用知識和方法,幫助學(xué)生認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

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