王愛軍
摘 要:在素質(zhì)教育目標(biāo)下,初中古詩詞教學(xué)不能停留在解讀、背誦這個(gè)層面上,教師必須有意識(shí)地通過古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。對(duì)于初中古詩詞賞析教學(xué),應(yīng)該達(dá)到兩個(gè)目標(biāo),一是通過指導(dǎo)使學(xué)生掌握賞析古詩詞的方法,二是通過賞析教學(xué)使學(xué)生在古詩詞中汲取更多“營(yíng)養(yǎng)”。
關(guān)鍵詞:初中;古詩詞;賞析;教學(xué)
在語文學(xué)習(xí)中,古詩詞是最具人文價(jià)值、審美價(jià)值的,而且由于古詩詞雋永、含蓄,有著與中國(guó)畫一樣幽遠(yuǎn)的精神品質(zhì)和藝術(shù)魅力,具有廣闊的賞析空間——所以,通過古詩詞賞析教學(xué),不僅能培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力,而且能使他們從中汲取營(yíng)養(yǎng),發(fā)展其精神品質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)。因而,教師應(yīng)重視古詩詞賞析教學(xué),摒棄單純以解讀、記憶為主的教學(xué)模式,突出能力、素養(yǎng)培養(yǎng)。下面,分享一些古詩詞賞析教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、感悟,以作參考。
一、從題目入手
有些教師不太關(guān)注古詩詞的題目,以為這不過是古詩詞的一個(gè)代號(hào)而已,其實(shí)不少古詩詞的題目包含的信息量是很大的,而且有些題目體現(xiàn)著中國(guó)文人所特有的含蓄、中庸、留白等藝術(shù)理念。比如“無題”——千萬不能理解為作者不知道起什么名字,正是“無題”給讀者留出了想象空間,又表達(dá)了作者對(duì)某一思想內(nèi)容的感慨。
比如,在教學(xué)《登幽州臺(tái)歌》時(shí),教師問學(xué)生“按一般的思路,名字叫‘登幽州臺(tái)是不是就可以了,本來它就是詩歌,為什么后面加個(gè)‘歌字?是不是畫蛇添足?”這句話吊起了學(xué)生賞析的“胃口”——后面,教師帶領(lǐng)學(xué)生品味:“歌”不僅是一種體裁,還是一種行為和心境。題目中加了“歌”字,不是為了識(shí)別詩歌的體裁,而是創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境,抒發(fā)了作者的情感——一個(gè)悲憤、落寞的詩人,因?yàn)閴阂侄?dú)自登上幽州臺(tái),用縱情歌詠的形式釋放情懷。一個(gè)“歌”字,給我們帶來了畫面感,也表達(dá)了作者非歌不能釋的飽滿情感?!捌鋵?shí),在詩歌題目中加入‘歌字,不是個(gè)例,還有一些古詩詞也用了這樣的題目,大家想一想,還有哪些?”學(xué)生紛紛回答“《茅屋為秋風(fēng)所破歌》”“《大風(fēng)歌》”……
二、抓背景資料
每篇流傳千古的詩詞一定不是“無病呻吟”。每篇詩詞必有其創(chuàng)作背景、情感基礎(chǔ),其風(fēng)格也一定與作者的成長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)歷有著必然關(guān)聯(lián)——不了解詩詞的背景,讀者就不可能真正走入詩詞的精神世界,也就不能準(zhǔn)確地欣賞和辨析。
比如賞析曹操的《觀滄?!罚髌繁憩F(xiàn)了氣吞山河、積極進(jìn)取的博大胸懷和遠(yuǎn)大抱負(fù)——但這樣的情感是怎樣激發(fā)出來的?是作者一貫如此,還是一時(shí)的文字“游戲”?如果不帶領(lǐng)學(xué)生去感知那段歷史,學(xué)生對(duì)這首詩的理解也只能停留在宏闊的“畫面”感上,不能深刻理解詩歌所蘊(yùn)含的精神。所以,教師在教學(xué)時(shí)要從歷史的角度整理出這首詩的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生理解:這首詩竟然是在中國(guó)歷史上一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上出現(xiàn)的,它有厚重的歷史背景,是“承前啟后”的歷史門檻——曹操當(dāng)年雖然在北方擁有較強(qiáng)實(shí)力,但北方并不是他一人的天下,袁紹、袁術(shù)等對(duì)手是他統(tǒng)一北方的強(qiáng)勁對(duì)手——這時(shí)的曹操不可能產(chǎn)生南下、一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)——經(jīng)過多年苦戰(zhàn),建安十二年曹操北征烏桓,終于平定了袁尚和袁熙殘部,“后院”清理干凈了——這就有了統(tǒng)一天下的可能,也就有了詩歌創(chuàng)作的思想基礎(chǔ)。在得勝回師途中,曹操途經(jīng)碣石山登山觀海,情景交融在一起,這首詩才得以詠出——背景交代清了,學(xué)生再去品味這首詩時(shí),厚重的歷史感使他們準(zhǔn)確把握了作者的思想。
三、重情境創(chuàng)設(shè)
中國(guó)古代文人講究作品的意境美,這是中國(guó)文化特有的思維特征之一。所以,在眾多古詩詞中,最常見的就是借物、借事、借景來托情——對(duì)于這些詩詞的賞析,教師應(yīng)注重解決學(xué)生與詩詞間的“代溝”問題。很多詩詞中所涉及的景物、人事在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)不存在了,學(xué)生理解起來就比較困難,不理解所“借”為何物,就不容易對(duì)詩詞所要表達(dá)的精神準(zhǔn)確感悟。
比如李白的《渡荊門送別》這首詩,從題目上看,似乎應(yīng)該是一首傷感的送別詩。而其實(shí)不是,這首詩是李白年輕時(shí)向蜀地“家鄉(xiāng)”告別,去追逐自己理想時(shí)寫的,它不僅不傷感,而且充滿了對(duì)美好前景的期待,這與李白后期“不得志”時(shí)的詩是不同的——所以,教師需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境,讓學(xué)生感知蜀地的偏遠(yuǎn)、落后,并通過景色的宏遠(yuǎn)理解“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的美好期待。但是,現(xiàn)在的“荊門”“楚國(guó)”已經(jīng)不是“平野”“大荒”了,而是一片繁華——這樣,教師就不要糾結(jié)于景物的地點(diǎn),在選擇展示給學(xué)生的景物時(shí),選擇一個(gè)能體現(xiàn)“視野廣闊、人煙稀少”這個(gè)情境的場(chǎng)景,比如云貴川地區(qū)的一些自然景觀的視頻或圖片來代替千年前的“楚國(guó)”——情境的關(guān)鍵在于“情”。
以上從三個(gè)方面探討了初中語文教師如何有效組織古詩詞賞析教學(xué),主要關(guān)注了詩詞賞析中“情”的把握和引領(lǐng)。但在賞析教學(xué)中,教師還應(yīng)關(guān)注古詩詞文采、格律、技法等方面的教學(xué),這些也是古詩詞賞析的重要內(nèi)容,不應(yīng)偏廢。
參考文獻(xiàn):
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編輯 郭小琴