李熙寰
(景德鎮(zhèn)陶瓷民俗博物館,景德鎮(zhèn)市,333000)
我國真正意義上的青花瓷是元代開始出現(xiàn),由于它的制造工藝在當時比較困難,所以流傳到現(xiàn)在的非常稀少,顯得更加彌足珍貴。元代的青花瓷主要經(jīng)歷了三個時間段,從元代初期的1271年——元代1335年至1340年左右的六至七十年間被大家稱作延祐時期期的青花。14世紀的中期直至正年間是元青花當時的鼎盛時期,這個時間段創(chuàng)造的青花瓷代表的整個元代青花瓷的最高水平。最后就是至正二十年之后的元代末期青花瓷。從現(xiàn)出土的眾多青花瓷藝術(shù)品種,我們可以很明顯看出青花紋樣的裝飾方法和藝術(shù)風格通常都與當時人們的審美情趣有著密不可分的關(guān)系,本文以中國美術(shù)史的角度,整合各個時代的藝術(shù)特點,比較研究元代青花的構(gòu)成、主題以及裝飾特征等。
圖1 元青花瓶
延祐時期的青花,由于其存世稀少,相比其他兩個時代顯得不太明朗。由已經(jīng)出土的文物可以判斷,這個時間段的青花主紋由多種,其中有蓮紋、牡丹紋以及靈芝紋等,雖然種類不像其它兩個時代多樣,是由于這個時期還是處于青花瓷的萌芽階段。但是這個時期的主題紋飾卻給后面兩個時代起到了典范的作用,這一時期就已經(jīng)開始形成了較為顯著的以主紋及輔紋為主要裝飾風格的裝飾手法。
相較于其他時期,正期的元青花,在承襲延祐時期的青花紋樣之后有較大突破。這個時期的青花紋飾開創(chuàng)了動物紋飾、以及人物紋飾兩個新的類別。在主紋當中,在植物這個大的范疇里又添加了包括松紋、竹紋、梅紋、蕃蓮紋、芭蕉紋等。而在動物紋飾里出現(xiàn)了包括龍、鳳、鶴、鹿、鴛鴦、麒麟、獅子等。而人物紋飾中,主要以歷史故事為載體,出現(xiàn)了八件著名的青花瓷器皿,最具有代表性的為《鬼谷子下山》罐與《昭君出塞圖》蓋罐。而直至元代末期到正期的裝飾紋樣形式,這個時期的熱衷于一些佛教、道教的裝飾紋飾,其中蓮花紋、蓮瓣紋及雜寶紋也是在這個時期充分使用的。人物紋飾中,其中歷史典故也是這個題材的主要表現(xiàn)對象,其中《蕭何月下追韓信》梅瓶就是這個題材的典型作品。
圖2 元青花盤(1)
輔助紋飾像主要紋飾一樣,延祐時期的輔助紋飾相對其他兩個時間來說,也是比較稀少的。其中主要有如意紋、纏枝蓮紋、纏枝菊紋等。直到正期,輔助紋飾才逐漸增多,這個時期比較多見的有錦地、回紋、芭蕉葉紋、纏枝花卉紋、云水紋、卷草紋等等。這個時間段的輔助紋飾,在整個元代的青花裝飾當中,都形成了其獨特的藝術(shù)語言,無論從這之后的青花紋飾如何變遷,但都多多少少看的出這個時代青花輔助紋的印記。元代末期的輔助紋與正期的差別不會有太多變化,在承襲當時的各種吉祥紋飾的特點之外,祥云、如意、卷草等紋飾都被大量的運用,形成了與主紋相互呼應(yīng)的藝術(shù)效果。
圖3 元青花盤(2)
圖4 纏之蓮梅瓶(元青花)
通俗叫法八大碼,在整個元代青花器物裝飾中。最為常見的,就是變形蓮瓣紋。變形蓮瓣紋是由八個略顯方正的蓮花紋樣作為裝飾帶,蓮瓣中加以其他的裝飾紋樣進行填充。一般這種紋飾用于頸部、肩部以及底部。變形蓮瓣當中填充的紋飾較為繁復,現(xiàn)出土的青花藝術(shù)品中,作為填充的紋飾有云朵、銀錠、珊瑚枝、雜寶、火焰等等包含吉祥寓意的紋飾。在最早的延祐時期,元代青花就已經(jīng)出現(xiàn)了這種構(gòu)圖方式。到了最成熟的正期,變形蓮瓣紋飾元代獨創(chuàng)的,到后面的清朝也大量出現(xiàn)了這種紋飾。
2.1.2 云肩紋
最早出現(xiàn)的云肩紋飾在隋朝的民族服裝上出現(xiàn),由于形式符合民眾的審美情趣,慢慢從服裝裝飾領(lǐng)域到器皿上轉(zhuǎn)移。在元代的青花作品中,這種云肩紋出現(xiàn)在各種器皿的肩部,這種輔助的裝飾紋樣是當時元代青花的顯著特色。
從單體的紋飾設(shè)計來說,元代的青花紋飾可以說奠定了中國陶瓷紋樣的基礎(chǔ)。但就從繪畫技巧和裝飾構(gòu)成的角度來說,元代青花與之后出現(xiàn)的青花相比,作品意蘊高古清雅,不落俗套,這個特點在主要紋飾和輔助紋飾當中都比較鮮明的呈現(xiàn)出來。例如我們常見的回紋,與青銅器中出現(xiàn)的回紋由比較大的不同。元代青花中出現(xiàn)的回紋,通常使用單體繪制的方法,由左至右逆時針運筆。筆法輕松簡潔,明朗且不俗氣,視覺效果非常適合當時的審美特點。而明清時期的回紋則多見筆畫相連且兩個一組的特點,這種裝飾手法裝飾意味更濃重。
延祐時期的裝飾方式線條舒朗、粗獷,主要以鐵線描的手法為主。而之后的正、元時期的青花裝飾給人以繁復、莊重的視覺特點。主要原因還是因為受當時民眾的審美特點所影響。在青花紋飾的構(gòu)成上來說,由于主體紋飾與連續(xù)紋相結(jié)合的方法的使用,形成了元中期到末期青花結(jié)構(gòu)滿密的形式特點。
我國古代由于戰(zhàn)爭紛繁不斷,朝代也幾經(jīng)更迭,所以無論是從社會背景還是民眾審美意識都時常發(fā)生改變。其中比較有特點的方面有三處,一個是蒙古文化的特征、二是外貿(mào)發(fā)展趨于阿拉伯文化的審美意識、三是文人畫的介入。
其中文人畫的介入,對元代的青花瓷紋飾頗具影響。當時由于是元代的統(tǒng)治下,眾多有才華的文人被忽略,他們雖然精通詩詞歌賦,卻往往不受重用。在他們仕途不暢通的背景下,許多人轉(zhuǎn)向雜劇和繪畫的創(chuàng)作以謀生。其中就有一部分人從事繪制瓷器的工作。所以元青花呈現(xiàn)出有別于其他朝代專業(yè)畫工的繪制手法和創(chuàng)作意蘊,體現(xiàn)了這個時代獨有的藝術(shù)特征。
陶瓷在我們?nèi)A夏民族眾多的藝術(shù)品當中占據(jù)著重要的地位,而青花瓷在陶瓷歷史上又占據(jù)著舉足輕重的位置。元代青花顯然是青花瓷的開山鼻祖,它創(chuàng)新了我們國家素色瓷到彩瓷裝飾的全新裝飾方式,也真正完美實現(xiàn)了將我國傳統(tǒng)的平面圖畫重新轉(zhuǎn)移到立體器皿上的可能,為之后的青花瓷藝術(shù)打下了堅實的基礎(chǔ)。正是由于元代青花存世量的稀少,青花紋飾卻呈現(xiàn)出風格多變,畫面豐富的特點,給研究青花瓷紋飾的工作者們帶來了困難。筆者掌握的資料也有限,難以全面深度的剖析元代青花瓷,相信隨著更多元青花的被發(fā)掘,必將進一步推動青花紋飾的研究,使更多的人們可以了解中國青花瓷的源流。