孟冬永

(棗莊學(xué)院 外國語學(xué)院，山東 棗莊 277160)

2018年是《中日和平友好條約》締結(jié)40周年，也是一套中日合作編寫、為日語學(xué)習(xí)者所熟知的教材——《中日交流標(biāo)準(zhǔn)日本語》(以下簡稱《標(biāo)日》)問世30周年。該教材于1988年由人民教育出版社和日本光村圖書出版株式會(huì)社共同出版，據(jù)統(tǒng)計(jì)截至2018年9月底已發(fā)行1 500萬套，累計(jì)使用者1 000萬人，除作為日語學(xué)習(xí)者的良師益友外，還架起一道堅(jiān)實(shí)的中日文化交流的橋梁。為慶?！稑?biāo)日》出版30年，人民教育出版社開展了一系列紀(jì)念活動(dòng)，既有官方的座談研討，也有為讀者舉行的有獎(jiǎng)?wù)魑摹鴮?、配音等學(xué)習(xí)競賽活動(dòng)。據(jù)《中國教育報(bào)》報(bào)道，在中國日語自學(xué)者中，有八成以上的人使用《標(biāo)日》作為教材，有60%以上的日語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)將其選作教學(xué)用書[1]，《標(biāo)日》在日語教材領(lǐng)域的地位可見一斑。該教材的暢銷，誠然存在“編寫理念、傳播介質(zhì)、教學(xué)方法等方面的與時(shí)俱進(jìn)”[2]等諸多方面的優(yōu)越因素，而若從其配套的參考譯文的視角進(jìn)行探索，應(yīng)同樣有令人信服的表現(xiàn)。《標(biāo)日》能持久受到讀者的認(rèn)可和青睞，其準(zhǔn)確自然、匠心獨(dú)具的參考譯文想必功不可沒。本論的目的之一即品評(píng)《標(biāo)日》參考譯文的優(yōu)點(diǎn)，之二是根據(jù)教學(xué)實(shí)踐的體驗(yàn)，從求教與探索的立場出發(fā)，指正其參考譯文的若干瑕疵。通過譯文品評(píng)，發(fā)揮聽說讀寫譯中“譯”的功能，使學(xué)生在討論、參與翻譯的過程中得到啟發(fā)，增進(jìn)對(duì)翻譯的理解，全方位建構(gòu)語言知識(shí)，進(jìn)而提高人文素質(zhì)和思辨能力。

1 理論依據(jù)：譯有所為

德國功能翻譯學(xué)派的代表人物之一赫爾茲—曼塔里(Holz-Manttari)認(rèn)為，預(yù)期的目標(biāo)文本接受者即譯文的目標(biāo)讀者，是目標(biāo)文本創(chuàng)作中的一個(gè)決定性因素[3]27。在《標(biāo)日》的序言部分，編者開宗明義地說道：該教材的編寫著眼于中國人學(xué)習(xí)日語的角度，進(jìn)而在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)說明中指出，“使用對(duì)象主要是社會(huì)上的日語自學(xué)者，也可用于大學(xué)或其他開設(shè)日語的學(xué)?！盵4]1。這說明《標(biāo)日》的讀者面向是清晰且明確的——為中國日語自學(xué)者或?qū)W生而編寫。弗米爾(Hans Vermeer)又指出翻譯領(lǐng)域中可能存在三種目的，其中目標(biāo)語環(huán)境中譯文的交際目的——可能是為了啟發(fā)讀者[3]35。參考譯文作為外語教材的有機(jī)組成部分，其目的是幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行語言學(xué)習(xí)，發(fā)揮指導(dǎo)與參照作用。具體而言，有檢查學(xué)生對(duì)原文的理解是否正確，對(duì)原文的風(fēng)格是否把握，是否能用母語準(zhǔn)確地?cái)⑹鯷5]等諸多功能，其重要性不可小覷，而且從《標(biāo)日》日語自學(xué)者的讀者定位來看，參考譯文的重要價(jià)值更是不言而喻。有關(guān)譯文的目標(biāo)讀者的信息，包括社會(huì)文化背景、其感知和期望等，對(duì)譯者來說都十分重要[3]28。在翻譯中，為譯者確立翻譯標(biāo)準(zhǔn)提供參照的兩個(gè)基本要素之一就是由翻譯目的所決定的讀者[6]68?！稑?biāo)日》在出版之初就立于讀者的角度，為日語學(xué)習(xí)者配備了課文等內(nèi)容的譯文。此外，翻譯功能派的目的論強(qiáng)調(diào)，譯者應(yīng)根據(jù)譯文的預(yù)期目的來選擇翻譯策略[7]。在參考譯文的翻譯策略上，《標(biāo)日》具體問題具體分析，基本課文的翻譯主要反映句子結(jié)構(gòu)，而應(yīng)用課文則不囿于原文，依據(jù)場景并結(jié)合中日話語的不同表達(dá)習(xí)慣靈活采用增譯或刪減等翻譯方法。

功能翻譯理論家諾德(Christiane Nord)提出了忠誠原則，主要指“譯者、原文作者、譯文接受者及翻譯發(fā)起者之間的人際關(guān)系”[3]9。就《標(biāo)日》的參考譯文而言，忠誠原則涉及的幾重“人與人之間的社會(huì)關(guān)系”具體如下：譯者，中國專家、學(xué)者(人民教育出版社)；原文作者，日本專家、學(xué)者(光村圖書出版株式會(huì)社)為主；譯文接受者，社會(huì)上的日語自學(xué)者或在校生；翻譯發(fā)起者，人民教育出版社。其中，原文作者與另外三方不同，并非恒定，而且有顯性和隱性之分。具體而言，《標(biāo)日》的會(huì)話可能主要由光村圖書聘請(qǐng)的日本專家學(xué)者自己編撰，屬顯性作者；而課文部分，有相當(dāng)一部分節(jié)選自其他材料，如中級(jí)上冊(cè)第一課的日本鐵路、第三課的姓氏，屬于日本概況、文化之類的題材，想必摘自其他書籍，故筆者將該類文章的作者視為隱性的(《標(biāo)日》課文亦未注明原文作者和出處)。因教材自身的特殊性，它有著明確的服務(wù)對(duì)象，教材原文的譯者比起對(duì)原作者負(fù)責(zé)，似更應(yīng)向讀者負(fù)責(zé)。但并非讀者直接告訴譯者如何翻譯，而是翻譯發(fā)起者——人民教育出版社根據(jù)調(diào)研和自身判斷指示譯者如何來工作，即需要呈現(xiàn)給讀者什么樣的譯文。譯者的工作，還須受到翻譯委托人的監(jiān)督和檢查。可見，《標(biāo)日》的參考譯文最終質(zhì)量如何，人民教育出版社的作用舉足輕重。

2 參考譯文評(píng)析

隨著《標(biāo)日》由舊版變新版，內(nèi)容與結(jié)構(gòu)不斷推陳出新，其參考譯文也日臻完善。薛朝暉根據(jù)不同題材、語種、時(shí)代的翻譯既有共性又有個(gè)性的特點(diǎn)，提出了內(nèi)容忠實(shí)、語言通順、風(fēng)格相當(dāng)?shù)姆g標(biāo)準(zhǔn)[8]17。以下且借鑒其標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)《標(biāo)日》參考譯文進(jìn)行評(píng)析。并從翻譯視角，將參考譯文融通至語言教學(xué)之中，使學(xué)生從內(nèi)容、語言、風(fēng)格等層面初步把握翻譯中的優(yōu)與劣、得與失，加深對(duì)翻譯現(xiàn)象和翻譯本質(zhì)的理解。通過譯文評(píng)析，在教師講解、自我體悟的過程中，培養(yǎng)思辨和批評(píng)思維的能力。

2.1 內(nèi)容忠實(shí)

內(nèi)容忠實(shí)，要求譯者必須把原文的思想內(nèi)容完全而準(zhǔn)確地傳達(dá)出來，使譯文載荷的信息量與原文所載荷的信息量完全對(duì)等。翻譯理論家奈達(dá)(Eugene A. Nida)認(rèn)為，職業(yè)翻譯必須有效地傳遞意義，因?yàn)橐饬x才是客戶確切需要和想要的東西[9]73。教材的參考譯文恰是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語必備的好幫手。這種屬性決定了準(zhǔn)確乃是參考譯文的第一要義。詞匯、句型、語法乃至修辭等各方面的準(zhǔn)確都應(yīng)兼顧。就詞匯意義而論，欲內(nèi)容忠實(shí)準(zhǔn)確須結(jié)合具體的情境來思考，因?yàn)榍榫秤邢薅ê兔鞔_詞義的功能，同樣的詞語(單義詞或多義詞)，在不同的情境中，意義往往各不相同[10]。如《標(biāo)日》中級(jí)上冊(cè)第11課課文中出現(xiàn)的“いきいき”一詞，《新日漢辭典》有兩種釋義：活生生，生氣勃勃；生動(dòng)，栩栩如生。在《標(biāo)日》的語法解釋部分列舉了使用該詞的4個(gè)句子。分別如下：

例1 高畫質(zhì)のいきいきとした映像が生み出された。

譯文：栩栩如生的高畫質(zhì)影像誕生了。

例2 彼女はいきいきとした表情で話す。

譯文：她表情生動(dòng)地說話。

例3 木の葉がいきいきとしている。

譯文：樹葉看起來生機(jī)盎然。

例4 子供たちもいきいきとしていた。

譯文：孩子們也個(gè)個(gè)精神抖擻。

例句中，“いきいき”分別譯作“栩栩如生”“生動(dòng)”“生機(jī)盎然”“精神抖擻”。顯然，4個(gè)譯詞指向辭典的兩種釋義又不局限于辭典釋義，難得的是各不相同，卻無一不意義準(zhǔn)確，切合語境。這說明譯者意識(shí)到了情景語境對(duì)翻譯的重要性，結(jié)合語境進(jìn)行了譯詞的選擇，忠實(shí)地進(jìn)行了意義的傳遞。誠如林少華指出的：“在特定語境中，最佳選項(xiàng)唯有一個(gè)。作為譯者，就是要找出那個(gè)唯一?！盵11]127在意義的準(zhǔn)確傳達(dá)之外，通過學(xué)習(xí)這組譯例，讀者還可以從繽紛的譯詞中體會(huì)翻譯的美學(xué)趣味。

對(duì)參考譯文的譯者而言，準(zhǔn)確忠實(shí)就大體可以實(shí)現(xiàn)參考譯文本身的功用了，而若能在審美的方向上再進(jìn)一步，那將意味著為學(xué)習(xí)者提供上等的精神食糧。通過以上分析，我們認(rèn)為《標(biāo)日》的譯者是有意朝此方向努力的。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)指明譯文的閃光點(diǎn)在哪里，要給學(xué)生以美的啟發(fā)。2018年頒布的外語類專業(yè)新《國標(biāo)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，而兼具內(nèi)容忠實(shí)與詞章之美的參考譯文無疑將助力學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，當(dāng)然這給參考譯文的譯者提出了更高的要求。再看以下例句，分別摘自《標(biāo)日》中級(jí)下冊(cè)第17、22和27課課文。

例5 路地には朝市が頻繁に開かれ、屋臺(tái)が並ぶ。

譯文：胡同里，早市頻開，攤位云集。

例6 使うたびに愛著が深まる、こだわりのデザインです。

譯文：設(shè)計(jì)精益求精，讓您越用越愛不釋手。

例7 気象庁……萬全の體制で臨む。

譯文：氣象局……擺出萬無一失的架勢嚴(yán)陣以待。

顯然，譯文中使用了漢語的四字格。四字格言簡意豐，富有形象性，能增強(qiáng)說話和作文的表現(xiàn)力，體現(xiàn)著漢語言的魅力。對(duì)于《標(biāo)日》學(xué)習(xí)者，譯文越符合漢語的表達(dá)習(xí)慣，他們?cè)饺菀捉邮?。要?shí)現(xiàn)參考譯文的指導(dǎo)和參照功用，適度“漢化”是一條重要原則，故四字格的靈活運(yùn)用有其必要性。三則譯例四字格均成對(duì)出現(xiàn)，朗朗上口，既忠實(shí)傳達(dá)原文的思想內(nèi)容，又符合漢語的行文習(xí)慣，在氣勢和音律上充滿美感。四字格的連用還使譯文顯得莊重典雅，與課文的書面語體相得益彰。

2.2 語言通順

翻譯除要保存原作的思想風(fēng)格之外，還必須符合譯語的行文習(xí)慣，要語言通順，具備可讀性。漢民族反映現(xiàn)實(shí)事件的思維序列大都是：主體—行為標(biāo)志—行為—行為客體，表現(xiàn)在句法結(jié)構(gòu)上，是S+adv.+V+O結(jié)構(gòu)。而日本民族反映現(xiàn)實(shí)的思維序列一般是：主體—行為客體—行為，行為標(biāo)志相對(duì)自由，但必定置于行為之前，屬SOV的句法結(jié)構(gòu)。由于漢語、日語敘述方式的不同，翻譯時(shí)應(yīng)對(duì)原語的外在形式作必要的修正，靈活運(yùn)用現(xiàn)代漢語邏輯，使譯文符合漢語的表達(dá)習(xí)慣。

例8 公園の周囲には「胡同」と呼ばれる狹い路地が無數(shù)に存在している。

譯文：公園周圍有無數(shù)條被稱為胡同的狹窄小巷。

例8出自《標(biāo)日》中級(jí)下冊(cè)第1課的課文，是一個(gè)典型的日語句子，修飾成分在前，被修飾詞置后，主干詞借助長長的連體或連用修飾語增繁。“路地”作為結(jié)構(gòu)重心居后，整句構(gòu)成一種鏈狀式的包孕句。為實(shí)現(xiàn)漢譯句子通順連貫的目的，應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代漢語邏輯，將結(jié)構(gòu)重心置前，語義重心置后，而參考譯文恰是這么做的，句子自然通順。漢語句子類型屬于話題—敘述說明型，較少使用“的……的……”形式將修飾成份置于被修飾成份之前，否則句子就不通順，容易失去動(dòng)感及美感。例8譯文若譯成“公園周圍被稱為胡同的狹窄小巷有無數(shù)條”，勢必會(huì)讓讀者覺得滯澀不通。對(duì)比而言，日語句子在一番疊床架屋、山重水復(fù)的鋪排后，主干詞悄然現(xiàn)身、懸念揭曉，給人另一種體味了。教師在講解該類句子時(shí)，應(yīng)順帶介紹漢語、日語句子構(gòu)造的相關(guān)特征，使學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，那么教學(xué)效率就會(huì)顯著提高。

2.3 風(fēng)格相當(dāng)

《標(biāo)日》的課文涵蓋說明文、報(bào)道、書信等文體，題材多樣、風(fēng)格各異，參考譯文的譯者須以方便師生使用為根本目的進(jìn)行策略上的調(diào)整。方夢之從功能、目的論、語境文化、文體正式程度和內(nèi)容等多個(gè)角度，進(jìn)行了譯文文本類型的區(qū)分[9]259，為譯者判斷文本類型提供了理論依據(jù)。例如按目的論的分類，主要分為信息型、表情型、感染型三類文本。作為包容初、中、高三級(jí)共六冊(cè)的教材，《標(biāo)日》對(duì)話和課文數(shù)量龐大，體裁廣泛，涉及以上三類文本。譯者在翻譯時(shí)應(yīng)根據(jù)不同類型的原文采用不同的策略，追求文體融洽、風(fēng)格相當(dāng)。

例9 佐藤：お送りいただいた案內(nèi)狀、拝見しました。

李：いつもお世話になっております……失禮したしました。

譯文：佐藤：貴公司寄來的商務(wù)通知已經(jīng)拜讀了。

李：承蒙多方關(guān)照……冒昧之處請(qǐng)多原諒。

上例選自《標(biāo)日》初級(jí)第48課，是JC策劃公司上海事務(wù)所李秀麗副所長與客戶佐藤先生的對(duì)話。顯然，從場合看二人對(duì)話屬于商務(wù)交談，正式程度較高，屬正式體，語氣拘謹(jǐn)，用語謙和有禮。參考譯文使用“貴公司”“拜讀”“承蒙關(guān)照”“冒昧之處”等委婉、莊重的禮貌用詞，與原文語體風(fēng)格近似，再現(xiàn)了原文的語言情景。

除商務(wù)文本之外，《標(biāo)日》中級(jí)很多課文以介紹日本社會(huì)文化為主題，這類文本屬于普通科技類文體，有較強(qiáng)的普及性、通俗性和趣味性。語場旨在傳播社科知識(shí)，語旨大都是內(nèi)行對(duì)外行，語式上用語生動(dòng)、語調(diào)活潑。譯者翻譯時(shí)，自然應(yīng)根據(jù)科技類文本的語言特點(diǎn)進(jìn)行詞匯或句法的選擇。如摘取自第1課課文“日本鉄道”中的下例。

例10 「日本で一番高い駅はどこでしょう?！勾黏à蠔|京駅です。東京駅は「上り」の最終の駅になっているからです。

譯文：“日本最高的車站在哪里？”答案是東京站，因?yàn)闁|京站是“上行”的終點(diǎn)站。

通過課文我們知道，在日本鐵路開往東京方向的叫上行，從東京開往各地的稱下行，所以才會(huì)有原文的那個(gè)謎語。該處譯文簡潔流暢，通俗易懂，相信《標(biāo)日》的“外行”讀者看到這個(gè)譯文也會(huì)會(huì)心一笑。

3 參考譯文中的偏誤考辨

關(guān)于誤譯，日本文學(xué)翻譯家林少華認(rèn)為，“任何人的翻譯都有錯(cuò)誤，沒有錯(cuò)誤的翻譯這個(gè)世界上哪里都不存在，只是程度不同”[12]。傅雷談《高老頭》的重譯，也說初譯“對(duì)話生硬死板，文氣淤塞不同……幾經(jīng)改削，仍未滿意”[13]6。著名翻譯家都不諱言誤譯，可見任何譯文都有修正完善的空間?！稑?biāo)日》洋洋灑灑的六冊(cè)課本，參考譯文出現(xiàn)部分問題也在情理之中。筆者查閱教材譯文批評(píng)有關(guān)的文獻(xiàn)，研究者分析了詞語翻譯錯(cuò)誤、語法翻譯錯(cuò)誤、表述不恰當(dāng)、文體不對(duì)應(yīng)、修辭不合理等多方面的誤譯問題。羅新璋還指出“翻譯腔”的問題：“未經(jīng)譯者很好消化原文而形成的翻譯腔，也給祖國語言摻進(jìn)不少雜質(zhì)?！盵13]4作為一部暢銷教材，《標(biāo)日》的受眾廣泛，參考譯文中一點(diǎn)微小的錯(cuò)誤，經(jīng)過流布傳播，可能會(huì)變成一個(gè)“大”的錯(cuò)誤，以至影響教學(xué)效果。而對(duì)一些問題譯法的及時(shí)糾正，不僅能消除學(xué)生的疑惑，也有助于提高教師的備課效率[14]。因此，就參考譯文中一些值得商榷的譯法進(jìn)行考辨就顯得相當(dāng)必要了。

3.1 模式化翻譯

在漢日語互譯中詞匯方面必然涉及的一個(gè)點(diǎn)就是同形詞的翻譯，中日同形詞有的詞義對(duì)等，但用法不盡相同。如日語“利用”一詞，《新日漢辭典》的釋義也是“利用”，看似詞義對(duì)等，但在翻譯中卻不可隨處“利用”。且看《標(biāo)日》中級(jí)上冊(cè)第10課的課文“溫泉大國，日本”，“利用”出現(xiàn)兩次，其中一處原文為：

例11 利用者は一年間に延べ1億4千萬人以上といわれている。

譯文：據(jù)稱一年中利用溫泉的人數(shù)總計(jì)達(dá)到1億4 000萬人次以上。

改譯：據(jù)稱一年中泡溫泉的人數(shù)總計(jì)達(dá)到1億4 000萬人次以上。

譯文中的“利用溫泉”在漢語語境中是指開發(fā)利用的意思，例如可以說“利用溫泉發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)”，也可說“某地溫泉能治療多種疾病，但遺憾的是百余年來沒有得到合理的開發(fā)利用?！钡n文中的“利用”顯然是指人們洗泡溫泉、浴用溫泉，并不是開發(fā)溫泉，譯文直接沿用漢日同形詞，在意義的傳達(dá)上不夠準(zhǔn)確，有模式化翻譯的傾向。

同一課的語法與表達(dá)部分，還出現(xiàn)了有關(guān)“利用”的另一個(gè)例句：

例12 この駅の一日の利用者數(shù)は延べ3萬人です。

譯文：每天利用這個(gè)車站的乘客有3萬人次。

改譯：這個(gè)車站每天發(fā)送旅客3萬人次。

漢語中與車站、旅客相關(guān)的規(guī)范說法有發(fā)送旅客、車站客流量、吞吐量等。但“利用車站”顯然不符合漢語規(guī)范及表達(dá)習(xí)慣，而帶有濃厚的翻譯印記。無怪林少華在談自己的翻譯觀時(shí)著意指出，要盡可能消除澀味，也就是消除日譯漢特有的翻譯腔[15]。

模式化翻譯的偏誤在句型語法的翻譯時(shí)也常出現(xiàn)，某些固化譯法往往會(huì)束縛住譯者的思維，使譯文變得僵硬呆板。如《標(biāo)日》初級(jí)下第39課的句子：

例13 今朝は霧がかかっているために、遠(yuǎn)くまで見えないと思いますが。

譯文：今天早上有霧，我想可能看不遠(yuǎn)。

改譯：今天早上有霧，可能看不遠(yuǎn)。

“と思います”是日語的初級(jí)語法，用于說話人陳述自己的觀點(diǎn)、想法，本例中譯者譯為“我想”。但比較而言，將“我想”省略，譯文反而更加簡潔自然。再如《標(biāo)日》中級(jí)下第17課會(huì)話中的例子:

例14 これです。竜虎酒造が日本で販売している「金星」を使ったカクテルです。

譯文：就是這個(gè)——龍虎酒業(yè)在日本銷售的使用“金星”調(diào)制的雞尾酒。

改譯：就是這個(gè)——用“金星”調(diào)制的雞尾酒，龍虎酒業(yè)在日本銷售的。

本例語境為訪日歸來的王風(fēng)向佐藤和大山做成果匯報(bào)，他從袋子中拿出一瓶酒，然后就說了本例中的話。參考譯文的“這個(gè)”與“雞尾酒”的線性距離過長，信息的負(fù)荷量較大，與簡潔明快的口語表達(dá)不符。究其原因，仍是譯者僅執(zhí)著于句型語法的轉(zhuǎn)換，未結(jié)合語境作靈活處理。

3.2 不通順

3.2.1 搭配不當(dāng)

例15 日本に行った時(shí)、お土産を買いました。

譯文：去了日本的時(shí)候買了禮物。

改譯：到了日本的時(shí)候買了禮物。

上例選自《標(biāo)日》初級(jí)下第27課，是“小句(簡體形)+時(shí)”這個(gè)語法解釋中出現(xiàn)的例句?！皶r(shí)”前接現(xiàn)在時(shí)與過去時(shí)的句義有區(qū)別，而譯者想要把二者的區(qū)別體現(xiàn)在例句的譯文中，接現(xiàn)在時(shí)時(shí)譯者譯為“去日本的時(shí)候”，接過去時(shí)時(shí)譯為“去了日本的時(shí)候”，簡便地反映出了原句的時(shí)態(tài)和意思。但“去了日本的時(shí)候”學(xué)習(xí)者理解起來可能有些困難，因?yàn)榍昂蟠钆淝泛侠?，漢語中的慣用表達(dá)一般是“到了某地的時(shí)候”。

例16 時(shí)間がもったいないので、タクシーで行きましょう。

譯文：時(shí)間怪可惜的，我們坐出租車去吧。

改譯：怪浪費(fèi)時(shí)間的，我們坐出租車去吧。

譯文前半句“時(shí)間怪可惜的”有些不通順，如果調(diào)整一下語序，譯為“怪浪費(fèi)時(shí)間的”亦或是“浪費(fèi)時(shí)間怪可惜的”，似乎更為妥切。

例17 まず希望する職種の會(huì)社を選択することから始まる。

譯文：首先要做的是選擇自己矚目的行業(yè)的公司。

改譯：首先要做的是選擇自己期望的行業(yè)的公司。

本例譯文中的“矚目”，一般組詞為受人矚目、萬眾矚目等，好像沒有“自己矚目”的用法，前后搭配不當(dāng)，宜將“矚目”改為期望、心儀、中意等詞。

3.2.2 邏輯不清

例18 それまでは、清の時(shí)代にできた建物を修理しながら使い続けていました。

譯文：在這之前一直是修修補(bǔ)補(bǔ)地用著清代的建筑。

改譯：這原是一座清代的建筑，之前一直修修補(bǔ)補(bǔ)地用著。

該例選自《標(biāo)日》初級(jí)下第40課。參考譯文如實(shí)地反映了原文的語法結(jié)構(gòu)，但顯然稱不上規(guī)范流暢的漢語表達(dá)，屬于拘泥語法形式而致使語義傳達(dá)不忠實(shí)的表現(xiàn)。

例19 日本で最も多い「佐藤」や「鈴木」は、昔の武士や地名からつけられた名字だ。

譯文：在日本最多的“佐藤”“鈴木”是舊時(shí)武士的姓氏，或者來自于地名。

改譯：日本人口最多的姓氏“佐藤”“鈴木”是舊時(shí)武士的姓氏，或者來自于地名。

該例出自《標(biāo)日》中級(jí)上第3課?！叭毡兢亲瞍舛啶ぁ眳⒖甲g文譯為“在日本最多的”，從翻譯技巧上看應(yīng)屬直譯，倒也簡潔，但讀起來卻令人費(fèi)解，語義邏輯不清。改譯通過加詞，似乎較原譯有所改觀，也可直接譯作“日本最大的姓氏”?？傊?，“姓氏”一詞這里省不得。

3.3 不規(guī)范

3.3.1 非習(xí)慣說法

例20 宅配便で送ります。

譯文：用送貨上門的方式送達(dá)。

改譯：用快遞送達(dá)。

原文中“宅配便”一詞，《標(biāo)日》初級(jí)下第30課中給出的詞義是“送貨上門服務(wù)”，當(dāng)是對(duì)該詞意義的直譯。此例若直譯為“用送貨上門的方式送達(dá)”，略顯冗長，根據(jù)原文句意，“送貨上門的方式”可以轉(zhuǎn)換為日常用詞“快遞”，這樣譯文將變得簡潔明了。

例21 外はずっと車の音がしていましたよ。

譯文：外面一直是過車的噪音。

改譯：一直能聽到外面車輛的噪音。

翻譯時(shí)應(yīng)充分考慮譯入語的表達(dá)習(xí)慣，才能使譯文與原文恰如其分地對(duì)應(yīng)起來。該例參考譯文中的“過車”百度漢語解釋為“過墓致祭或致敬”，與原文意義相去甚遠(yuǎn)。這種譯法筆者猜測譯者可能受某些方言的影響所致。

3.3.2 文體不相稱

例22 まだ耳の奧に音楽が殘っています。

譯文：耳邊還留著音樂的余韻呢。

改譯：音樂還在耳朵里回響呢。

原文的語境是小李和小野一起看京劇，演出結(jié)束后，小李詢問小野的觀感。從文體上論，屬于日常的口語體，原文用語也十分平易。譯文卻使用文縐縐的“余韻”一詞，破壞了前后文體的一致性，語感上頗顯突兀。

在筆者的教學(xué)實(shí)踐中，《標(biāo)日》更多地用于第二外語的教學(xué)。筆者發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)多的學(xué)生將參考譯文視為標(biāo)準(zhǔn)譯文，甚至將之作為應(yīng)付教師翻譯作業(yè)的不二法門，比較缺乏批判性思維的能力。以上所謂的偏誤考辨，從數(shù)量和內(nèi)容上看比較簡略，但筆者的主要意圖是在方法論意義上的，是給學(xué)生的一種提示——參考譯文就是參考用的，不是標(biāo)準(zhǔn)答案，世界上從來也不存在什么標(biāo)準(zhǔn)譯文。筆者認(rèn)為，對(duì)待《標(biāo)日》的參考譯文，置于扎實(shí)日語基礎(chǔ)之上的思辨眼光才是最寶貴的。

4 結(jié) 語

外語教材的參考譯文，對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的指導(dǎo)和示范作用。譯者應(yīng)持審慎態(tài)度，本著為社會(huì)、為讀者服務(wù)的態(tài)度，提供給學(xué)習(xí)者規(guī)范、自然、地道的漢語譯文。以上從內(nèi)容、語言、風(fēng)格三方面對(duì)《標(biāo)日》的參考譯文進(jìn)行了剖析，總體而言譯文忠實(shí)準(zhǔn)確、自然通順、風(fēng)格相當(dāng)，體現(xiàn)了對(duì)原文和讀者負(fù)責(zé)的精神，印證了為讀者、為日語自學(xué)者的翻譯定位，有效實(shí)現(xiàn)了參考譯文對(duì)學(xué)生自學(xué)和教師備課的重要指導(dǎo)意義，也使該教材收獲了市場和讀者的信賴。學(xué)習(xí)者通過這樣的譯文，既加深了對(duì)課文、語法等內(nèi)容的理解，又對(duì)日漢語的語言差異以及翻譯中語言轉(zhuǎn)換的種種道理生發(fā)出特別的感悟，人文素養(yǎng)和思辨能力無形中也得到提高。在品評(píng)《標(biāo)日》參考譯文優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，筆者也從一個(gè)學(xué)習(xí)者的角度，對(duì)參考譯文的部分瑕疵談了一點(diǎn)未必精當(dāng)?shù)目捶ǎ?qǐng)專家學(xué)者不吝指正。限于篇幅，本文譯例的選取尚存局限，將來可借鑒語料庫的方法窮盡同一個(gè)詞在該套教材中的所有譯法來進(jìn)行分析，以進(jìn)一步確保觀點(diǎn)的可信度。