心若佳茗，茶不負人
——淺談紫砂“心若佳茗壺”的審美意境

陳順培

（宜興 214221）

宜興紫砂壺制作技藝有著數(shù)百年的歷史，在其發(fā)展過程中逐步形成了自己的技藝及文化體系，已被列為國家級非遺傳承項目。當然，任何技藝都需要不斷的發(fā)展，而在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是獲得良性發(fā)展的唯一途徑，紫砂壺藝的發(fā)展也是如此，紫砂技藝就是這樣一路走來的。紫砂藝人的創(chuàng)作與設(shè)計離不開學(xué)習傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是厚重的文化積累，是一代又一代藝人的努力形成的紫砂血脈根基。離開了傳統(tǒng)，也就偏離了紫砂的脈絡(luò)。同時，能傳世的紫砂作品一定要有獨特的個性，這種個性是由所在的時代環(huán)境及藝人對事物的獨特感悟?qū)е碌脑谧髌飞系睦佑。簿褪窃趥鞒谢A(chǔ)上融入自己的創(chuàng)新。紫砂“心若佳茗壺”（見圖1）就是在這方面的嘗試，作品既有源于傳統(tǒng)的深刻內(nèi)涵，又融入了自己獨特的感悟。

圖1 心若佳茗壺

1 “心若佳茗壺”的造型與裝飾

“心若佳茗壺”以邵大亨的“掇只壺”為設(shè)計基礎(chǔ)創(chuàng)新而成?！靶娜艏衍鴫亍弊⒅嘏c“掇只壺”理念上的神似，而形同中求異。壺體為扁圓形，肚部外凸，強化了壺體的張力，給人以飽滿圓潤的視覺享受；頸肩處加圈線過渡，緩沖了提頸后的唐突；蓋面弧形上凸，曲線優(yōu)美，恰到好處地支撐起扁珠形壺鈕，提升了整壺的視覺高度。壺蓋輕壓壺口，子母線貼切而合，口蓋嚴絲合縫；直流柱狀壺嘴從一側(cè)壺肩挺出，剛勁有力，挺括豐腴，使壺體柔中有剛；壺把的造型則強化了肥美的曲線效果，但肥中有變化，向下部逐漸變得細而玉韻，虬曲有勁，端握溫和稱手。在壺嘴與壺把的處理上更多地展現(xiàn)出作者的創(chuàng)新理念，一剛一柔的對比，達到反差中的視覺平衡。圓底、圈足則與壺蓋在氣勢上呼應(yīng)，圈足的高度恰到好處，它既不張揚，又襯托出壺體的端莊。

“心若佳茗壺”的裝飾是其另一個創(chuàng)新所在，融入了時代元素，采用了絞泥的裝飾技法。絞泥裝飾工藝難度較大，要想實現(xiàn)預(yù)想的裝飾畫面，操作要求很高，所以一般只能實現(xiàn)大寫意的裝飾主題效果，但這也為現(xiàn)代陶藝題材的創(chuàng)作提供了空間?！靶娜艏衍鴫亍币詨伢w側(cè)面為載體，應(yīng)用獨特的絞泥工藝，由鉻綠泥、段泥與主體紫泥自然形成裝飾圖案，呈現(xiàn)出萬里山河的壯美意境，使人們在欣賞中有心曠神怡的感覺，營造了廣闊的藝術(shù)想象空間，具有獨特的裝飾效果?！靶娜艏衍鴫亍币詢?yōu)質(zhì)原礦清水泥精制而成，胎質(zhì)細膩、色澤典雅，壺型與裝飾的美感相得益彰，傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素交融，樸雅大度、極有韻味。

2 “心若佳茗壺”的審美意境

意境是古代美學(xué)理論的基本范疇，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化根本的藝術(shù)精神，是中國文人藝術(shù)的精髓。意境美是藝人通過觀察自然萬物，遷想妙得而構(gòu)思創(chuàng)造的，欣賞者心靈喚起、體味會意而獲得的一種情景交融、優(yōu)美的境界，正所謂“作者得心，覽者會意”，它是客觀的景與主觀的情相統(tǒng)一的產(chǎn)物。紫砂藝術(shù)是一種民間藝術(shù)，是草根文化與平民精神的體現(xiàn)，但實際上其又深受文人與文人藝術(shù)的影響，其骨子里一直是以文人、士大夫的審美標準為標準，以文人、士大夫的藝術(shù)精神為精神。因此對紫砂作品來講，意境美是紫砂藝術(shù)的最高境界。在紫砂陶藝的審美四要素的形、神、氣、態(tài)中，神韻與氣質(zhì)就是講的紫砂壺藝術(shù)的意境美。意境美是大美，它涵蓋了紫砂壺藝術(shù)中的材質(zhì)美、工藝美、裝飾美、形態(tài)美。周高起在《陽羨茗壺系》中：“幾案有一具，生人閑遠之思”，就是描述了紫砂作品所達到的一種至高的審美意境。

“掇只壺”古穆森嚴、渾樸圓潤、大氣磅礴，是邵大亨的代表作，這件作品充分詮釋了他一貫秉持的返樸歸真的設(shè)計理念。而“心若佳茗壺”首先在器型上選用了“掇只壺”為藍本進行設(shè)計，直接從傳統(tǒng)經(jīng)典的作品中汲取精神養(yǎng)分，使創(chuàng)作的器型充滿舒展、輕松、閑適的情態(tài)，延續(xù)了前賢之超凡脫俗的審美情趣，框定了作品返樸歸真的主題取向，并通過形體上的局部創(chuàng)新來彰顯其個性。而絞泥裝飾的加持，以半寫意的手法使作品充滿大自然的氣息，更凸顯了內(nèi)心追求融入自然的人文情感。“心若佳茗，茶不負人”，遠離世俗、回歸自然，返樸歸真、以茶修身，這正是“心若佳茗壺”要抒發(fā)的情懷，也是作品要展現(xiàn)的審美意境。

3 結(jié)論

紫砂壺器不僅兼具實用和觀賞的功能，而且還具有承載傳統(tǒng)文化的功能，這是由紫砂藝術(shù)發(fā)展的獨特歷史所決定的。一代又一代紫砂藝人的努力，尤其是文人的介入，使紫砂藝術(shù)這一民間藝術(shù)的體骨中植入了文人藝術(shù)的靈魂，人文內(nèi)涵得到了升華。紫砂壺不輕浮、不媚俗、不炫耀，它的氣質(zhì)與文人追求“天然去雕飾”極為相近，體現(xiàn)出紫砂壺的冰肌玉骨與文人的默契；反過來，文人茶客古雅精致的品味也影響了紫砂壺的藝術(shù)風格，他們的審美導(dǎo)向促使紫砂藝人不斷創(chuàng)新，以符合新的審美標準。

紫砂傳統(tǒng)藝術(shù)是一個寶庫，紫砂藝人可以從中吸收取之不盡的養(yǎng)分，同時紫砂也需不斷發(fā)展，只有對紫砂陶藝的傳統(tǒng)有充分認識，才能在繼承傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，創(chuàng)作出具有創(chuàng)作者所處時代特征及人文內(nèi)涵的紫砂作品，“心若佳茗壺”就是這樣的一件作品。