朱麗娜

[摘? ?要]文章從教學(xué)理論和實踐的角度分析了傳統(tǒng)的歷史聽評課存在的諸多固化的問題，并從操作層面具體闡述了課堂觀察在歷史聽評課中的應(yīng)用。

[關(guān)鍵詞]歷史;聽評課;證據(jù);課堂觀察

[中圖分類號]? ? G633.51? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）34-0060-02

課堂教學(xué)是教師進行教學(xué)活動，開展教學(xué)研究的主要陣地，而聽評課是提高教學(xué)質(zhì)量，促進教師專業(yè)化成長的一種最直接、最有效的研究方法和手段。聽課教師通過觀察，對課堂的運行狀況進行記錄、分析和研究，借鑒他人的課堂優(yōu)勢，理解他人的課堂劣勢，從而回避自己在課堂中的缺憾。同時聽課教師也能夠站在學(xué)生的立場上體驗教學(xué)進程并感受到課堂教學(xué)的真正目的，最終使自己的課堂教學(xué)離學(xué)生更近，更符合學(xué)情，更“接地氣”。

一、霧里看花，水中望月——傳統(tǒng)歷史聽評課存在的問題

1.聽課目標(biāo)游離

有些教師為了聽課而聽課，沒有帶著明確的計劃，只是把聽課當(dāng)成一項任務(wù)來完成。他們在課前根本不知道聽課的內(nèi)容是什么，甚至在聽課過程中注意力不集中，心不在焉。在聽課的時候大部分教師記錄的只是上課教師的課件內(nèi)容和教學(xué)流程，或者按照傳統(tǒng)的聽課記錄模板進行書寫。聽課缺乏目的性，記錄沒有針對性，這樣聽課的意義和價值不大且效率低下。

2.評課泛泛而談

很多教師都是按照“套路”來評課，比如教學(xué)設(shè)計是否有新意，教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)是否合理，語言是否親切幽默，教態(tài)是否自然，學(xué)生參與度是否高……他們對此總能滔滔不絕，卻又千篇一律。只說優(yōu)點，不說問題，或者是說些無關(guān)痛癢的問題，比如課件字體顏色要修改，應(yīng)該給予學(xué)生更多的思考時間等等。這樣的評課，不僅對上課教師在專業(yè)成長方面毫無助益，也缺乏評價的依據(jù)，只是憑經(jīng)驗和感覺去評課。這樣的評課是缺少合作與促進的，是缺乏深度的。

二、洞幽察微，言必有據(jù)——課堂觀察在歷史聽評課中的應(yīng)用

1.課前準(zhǔn)備：尋找觀察點，建立評價體系

觀察點的選擇直接影響聽評課的效果，因此，在制定觀察點的時候，一定要遵循可行性原則。只有制定的觀察點是具體的、可評價的，聽課才是有效的，聽評課活動才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。

眾所周知，影響課堂教學(xué)質(zhì)量的因素有很多，其中最主要的是課程、課堂、教師、學(xué)生這四個要素。所以圍繞這四個要素，可以設(shè)置相應(yīng)的觀察點。

（1）課程——核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，形成能夠作為合格公民所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)，是影響、決定學(xué)生適應(yīng)當(dāng)今與未來發(fā)展的關(guān)鍵素養(yǎng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思維能力、價值觀和世界觀的有機統(tǒng)一。

因此，在課程這個觀察點上，主要從唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷等五個維度去觀察教師在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)設(shè)計、課程資源等方面是否圍繞歷史學(xué)科核心素養(yǎng)開展教學(xué)活動。

（2）課堂——課堂文化的構(gòu)建

課堂是生命相遇、心靈相約的地方，是探尋真理、教學(xué)相長的地方，是學(xué)生體驗成功、張揚個性的地方。所以，課堂文化必須是關(guān)注生命、根植生活、充實生動的。歷史學(xué)科作為人文科學(xué)，其目標(biāo)不僅僅是幫助學(xué)生掌握一定的歷史知識，更重要的是通過對歷史事件和歷史現(xiàn)象進行解讀和分析，使學(xué)生感悟歷史、汲取智慧、提升綜合素養(yǎng)。

從這個意義上看，課堂的觀察點應(yīng)該關(guān)注到學(xué)生主體作用的體現(xiàn)。主要包括以下四個維度：一是思維。包括學(xué)習(xí)目標(biāo)是否關(guān)注到學(xué)生的認(rèn)知技能， 教學(xué)是否由問題驅(qū)動，教師如何處理學(xué)生思考中的錯誤，課堂氛圍如何等等。二是民主。包括師生互動、生生互動的情況如何，課堂反映出來的是何種師生關(guān)系，教學(xué)設(shè)計上是否體現(xiàn)出以生為本的理念，課堂上學(xué)生參與的時間有多長等等。三是創(chuàng)新。包括教學(xué)資源是如何整合的，教學(xué)設(shè)計有何亮點等等。四是關(guān)注。包括學(xué)習(xí)目標(biāo)是否面向全體學(xué)生，是否關(guān)注不同學(xué)生的需求，特殊（學(xué)習(xí)困難、殘障）學(xué)生的學(xué)習(xí)是否得到關(guān)注等等。

（3）教師——教學(xué)技能的提升

教師的課堂教學(xué)技能是教師能否實施教學(xué)設(shè)計、實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證。課程標(biāo)準(zhǔn)里要求“學(xué)科教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具有持久的學(xué)習(xí)積極性和主動性。要達到這樣的效果，必須提升教師的教學(xué)技能。

教師的教學(xué)技能主要從教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、教學(xué)基本功、教學(xué)個性四個維度來考量，教學(xué)設(shè)計的觀察點包括重點難點的處理、具體的實施情況;教學(xué)方法的觀察點包括教法的選擇與設(shè)計、學(xué)法的指導(dǎo)與設(shè)計;教學(xué)基本功的觀察點包括語言藝術(shù)及教態(tài)、現(xiàn)代化教學(xué)手段的運用、應(yīng)變及調(diào)控課堂的能力;教學(xué)個性的觀察點包括教師的教學(xué)風(fēng)格。

（4）學(xué)生——學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

著名的教育家陶行知先生曾指出：“我認(rèn)為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)?！彪S著新課改的不斷深入推進，以學(xué)生為主體的理念逐漸滲透于我國的教育教學(xué)之中。學(xué)生的學(xué)習(xí)也從單一、機械的方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生主動思考、勤于動手、善于探究。

在課堂觀察中，主要從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)（包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)主動性）、學(xué)習(xí)效果（包括知識的理解與掌握、能力的發(fā)展與提高、情感的體驗與感悟）以及課后的學(xué)生訪談（包括收獲、自我評價）來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有無發(fā)生改變，在認(rèn)知、情感和行為上是否給學(xué)生帶來了積極的影響。

2.現(xiàn)場聽課：分工合作，收集評課證據(jù)

聽課的過程就是收集評課證據(jù)的過程。為了能高效完成課堂觀察，聽課教師可以進行以下幾個方面的努力。

（1）分工合作。在實際的歷史課堂中，每一個觀察點所要記錄的內(nèi)容可能會有很多，一個人記錄可能會有所遺漏或偏頗，對此可以將聽課教師按照設(shè)置的觀察點分成若干小組，每個小組成員又可以根據(jù)觀察點的不同維度領(lǐng)取不同的任務(wù)。這種精細(xì)化的分工能讓聽課成為有準(zhǔn)備之戰(zhàn)，讓教研活動更具實效性。

（2）聚焦記錄。觀察者利用課前制定的觀察量表，對所需信息進行定量和定性的記錄。記錄必須真實，這是進行評課活動最有效的依據(jù)，也是進行歷史教學(xué)研究的重要依據(jù)。以九年級上冊《美國的獨立》一課的教學(xué)為例，觀察“教師教學(xué)技能”的小組記錄如下：

3.評課議課：反思總結(jié)，完善課堂教學(xué)

評課是基于證據(jù)做出的解釋和推論，在小組討論的基礎(chǔ)上由一位教師抓住核心問題說明主要結(jié)論。上課教師也要就自己的課堂教學(xué)進行反思，有選擇地敘述自己的備課思路和授課過程中的感受。

無論是觀察者還是被觀察者，無論是借鑒他人還是自我反思，這種尋找證據(jù)的聽評課，給教師的專業(yè)成長提供了平臺，創(chuàng)造了機會。教師在聽課、評課的過程中，逐漸對課程、課堂和學(xué)生形成更多更全面的認(rèn)識和理解，經(jīng)過不斷地積累，最終形成自己的課程觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 程彧立.基于量表的課堂觀察實踐與反思[J].新課程（中學(xué)），2015（8）：377.

[2]? 崔允漷.論課堂觀察LICC范式：一種專業(yè)的聽評課[J].教育研究，2012（5）：79-83.

（責(zé)任編輯 袁? ?妮）