高三同
摘要:淮劇是中國漢族戲曲當中的一種,流行于江蘇省一級上海市等地區(qū)。清代,在淮安府和揚州府兩個地區(qū),民間流行著一種由農(nóng)民號子和田哥的“穰馕腔”發(fā)展而成的一種藝術(shù)特色文化。
關(guān)鍵詞:淮劇;發(fā)展;溯源
中圖分類號:J825
文獻標識碼:A
文章編號:1005-5312 (2019) 30-0115-02
一、引言
淮劇又名江淮戲,是江蘇省的三大主要地方劇種之一?;磩∑鹪从谔K北鹽城西鄉(xiāng)(今建湖縣);起初主要流行于長江以北、淮河以南的淮陰、鹽城、揚州等地區(qū),后流行區(qū)域逐步拓展,在滬寧沿線的上海、南京、蘇州、無錫、常州以及安徽滁縣、浙江長興等地也漸流行。此外,在合肥、武漢、南昌、杭州等地亦曾留下過演出足跡?;磩》謻|西路,兩淮屬地的人們,常把流傳在鹽阜等下河地區(qū)的淮劇,通稱為東路。反過來,以鹽阜地帶人們的視角去看清江、淮安等上河地區(qū)的淮劇,則概稱為西路。
二、淮劇的起源
淮劇在古城昭陽已有近150多年歷史,早期的淮劇以“老淮調(diào)”“靠把調(diào)”為主,唱腔基本上是曲牌連綴結(jié)構(gòu),尚未采用管弦樂器伴奏。上世紀30年代,淮劇老藝人在“香火調(diào)”基礎(chǔ)上創(chuàng)作了采用二胡伴奏的一些新調(diào),因二胡用琴弓拉奏,故取名“拉調(diào)”?!袄{(diào)”唱腔在板式變化上得以豐富、且有新的發(fā)展,以后的淮劇音樂并逐漸形成了“拉調(diào)”“淮調(diào)”“自由調(diào)”三大主調(diào)。蘇世團說:“民間是淮劇音樂的源泉,興化隸屬江淮地區(qū),百里水鄉(xiāng)有著肥沃的淮劇土壤,可以到民間老藝人中去采集?!辈皇强瓢喑錾淼乃?,入行30多年憑著自己的刻苦鉆研、勇于實踐,音樂理論水平和實際演奏技巧大有長進。提到當代流行的淮劇曲調(diào),蘇世團如數(shù)家珍:“圍繞三大主調(diào)而派生的曲牌有葉子調(diào)、穿十字、南昌調(diào)、下河調(diào)、淮悲調(diào)、大悲調(diào)、藍橋調(diào)、八段錦、打菜臺……好多種呢!”
淮劇音樂是勞動人民智慧的結(jié)晶,是歷史悠久的見證,它有著強大的生命力。無論是說唱戲,還是聽戲,其核心的事物是戲曲音樂,施受雙方以聲音為媒介,傳遞曲中之情,情中之事。
淮劇是由民間說唱“門嘆詞”與蘇北“香火戲”相結(jié)合,并吸收了里下河“徽班”的藝術(shù)精華發(fā)展而成的地方劇種,流傳至今,已有二百多年歷史。門嘆詞源自農(nóng)民號子和田歌,初為一人擊板而歌,繼而為二人對唱,是一種沿門賣唱的說唱形式。香火戲則是當?shù)爻晟竦拿耖g表演形式。二者聯(lián)合演出,俗稱“三可子”,并逐漸形成“江北小戲”,主要演出一些對子戲、三?。ㄐ〉?、小生、小丑)戲。后有大批徽劇班社進入里下河地區(qū),江北小戲漸與徽班同臺演出,謂之“徽夾可”。在與徽班合演時,吸取了徽劇中劇本、器樂曲牌、唱腔、表演等方面的一些藝術(shù)成就,逐漸發(fā)展成熟,遂稱‘江北大戲”。1912年左右,藝人何孔德等首次將之帶到上海街頭演出,并于1914年在閘北太陽廟建立第一個江北戲院,使淮劇正式立足于都市。
1951年7月,淮劇周茂貴班在清江市集訓(xùn)后,改為“京江淮劇團”。1955年5月,京江淮劇團改為清江市淮劇團,此后,漣水、洪澤、淮安、盱眙、金湖等縣先后成立了縣淮劇團。20世紀80年代以后,淮劇的演出規(guī)模有所縮小,目前,淮安市境內(nèi)的淮劇團尚有淮安市淮劇團、淮安市淮劇二團和漣水淮劇團。
三、淮劇的傳統(tǒng)劇目與流派
淮劇由于流傳較久,又是江蘇最大的地方劇種之一,所以積累了相當豐富的傳統(tǒng)節(jié)目。劇目大體有幾種類型:一是“對子戲”和“三小戲”:《小打瓦》、《種大麥》、《大補缸》、《磨豆腐》等,只有生、旦、丑兩三個角色,多用實詞和專有曲調(diào),表演內(nèi)容簡單純樸、藝術(shù)詼諧風(fēng)趣,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色,屬于說唱范疇的民間生活小戲。 二是‘‘九蓮”、“十三英”和i‘七十二記”?!熬派彙狈謩e是:《蘭橋會》中的蘭玉蓮,《劉全進瓜》中的李翠蓮,《土牢記》中的秦玉蓮,《陰陽河》中的李桂蓮,(俁漢三殺>中的王玉蓮,《蔡金蓮告狀》中的蔡金蓮,《劉文秀趕考>中的陸金蓮,《大趕考》中的竇金蓮和《荊釵記》中的錢玉蓮。“十三英”是:《陸志春趕考》中的尹鳳英,《劉秀走南陽》中的王大英,《玉杯記》中的王二英,《藥茶記》中的蘇風(fēng)英,《牙痕記》中的顧風(fēng)英,《對舌》中的蘇迪英,《羅英訪賢》中的周桂英,《韓湘子度妻》中的林蘆英,《楊天祿招親》中的穆玉英,《何文秀趕考》中的王鸞英,《劉貴成私訪》中的羅鳳英,以及《孝燈記》中的陳鳳英和王月英。
“七十二記”主要有:《土牢記》、《荊釵記》、《玉杯記》、《牙痕記》、《大琵琶記》(即《趙五娘》)、《小琵琶記》(即《秦香蓮》)等等。三是幕表連臺本戲。如《楊家將》、《包公案》、《施公案》等,這些劇目,行當齊全,文武兼?zhèn)?,無固定臺詞,全憑演員根據(jù)幕表即興創(chuàng)作。
“淮劇具有編演現(xiàn)代戲的傳統(tǒng),從抗日戰(zhàn)爭以來,創(chuàng)演過上千出淮劇現(xiàn)代戲,其中《照減不誤》、《劉桂英是朵大紅花>等都盛行一時?!睒s老介紹說,成立于1955年的淮安市淮劇團建團五十多年來,先后排演了《白虎堂》、《包公下陳州》、《白蛇傳》、《紅燈記》、《斬韓信》等百余部傳統(tǒng)劇目。20世紀80年代以來創(chuàng)作排演的劇目則主要有大型現(xiàn)代戲《情與法》、《未了情》、《高原雪魂——孔繁森》、歷史劇《林則徐》、大型新編淮劇《吳承恩》、新編歷史劇《韓信》等。
四、新中國成立后淮劇藝術(shù)的發(fā)展
新中國成立后,淮劇藝術(shù)的成就還集中體現(xiàn)在音樂聲腔的革新與發(fā)展上。一方面,隨著歷史的演變,“淮調(diào)…拉調(diào),“自由調(diào)”三大無調(diào)被定格為淮劇音樂三大核心板塊,主宰著淮劇音樂的發(fā)展方向,另一方面,不同的歷史文化背景,又給淮劇音樂注入了新的活力,并賦予其更豐富的色彩和律動?;磩≡缙诘淖髑易诤D稀堛?、戴玉升、薄森海、張晉及琴師兼作曲潘風(fēng)嶺、居樂、程少梁等,在《女審》、《探寒窯》、《三女搶板》、《忠王李秀成》、《黨的女兒》、《楊立貝》、《牙痕記》、《海港的早晨》、《一家人》、《金水橋》、《玉杯記》、《活人塘》、《迎春花開》、《劉三姐》、《恩仇記》等代表性劇目里,譜寫出了大量銳意創(chuàng)新且流傳至今的新的聲腔,這些新的聲腔所承載的文化品格和豐厚的審美容量,絲毫不遜于一些舊有的曲牌,從而使淮劇音樂聲腔呈現(xiàn)出包含在時代新風(fēng)中的傳統(tǒng)魅力。
淮劇在依托音樂表達情感和劇情的目標下,將唱腔的體裁形式從獨詠、對唱擴展到重唱、伴唱乃至合唱。這種新的探索,多樣化的舞臺風(fēng)貌,把淮劇推向了一個既剛勁醇厚又瑰麗多姿的階段。
因淮劇聲腔的快速發(fā)展,使原來不太明顯的三種不同地域色彩的風(fēng)格更加趨于明朗化,從而逐漸凸現(xiàn)出“南北分野”“東西各異”的鮮明特色:南路(上海)柔美纏綿,東路(江蘇鹽阜)雄健剛勁,西路(江蘇‘‘兩淮”)蒼涼粗獷。三路聲腔相近又相遠,進入并駕齊驅(qū)、各攀高峰的年代。國家昌盛,黨的關(guān)懷,給了淮劇以極大的鼓舞。17年間,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、陳云等,曾先后多次觀看上海市人民淮劇團、精誠淮劇團、志成淮劇團演出的《種大麥》、《蘭橋會》、《五臺山》、《白蛇傳·水斗、斷橋》、《東方朔偷桃》、《官禁民燈》、《探寒窯》、《女審》、《海港的早晨》、《游龜山》等戲。周恩來總理還親自為上海首個淮劇演出基地“黃浦劇場”書寫場名。這段極不平常的歷史,見證了淮劇的輝煌,伴隨著淮劇度過了最精彩的“黃金時代”。
劇目創(chuàng)作是一個劇種繁榮之根本?!靶聲r期”淮劇劇目生產(chǎn)的顯著特點是:堅持在繼承中創(chuàng)新;優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目和現(xiàn)代戲并重;重在追求舞臺藝術(shù)的新美;突出淮劇歷史文化的厚重感和時代特征。
參考文獻:
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