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      在回歸中兼融
      ——溫瑛和她的寫意花鳥畫

      2019-01-08 03:00:00薛永年
      中華書畫家 2018年12期
      關(guān)鍵詞:花鳥花鳥畫中國(guó)畫

      □ 薛永年

      溫瑛,1941年生于北京,號(hào)暄夕樓、依柏山房主人?,F(xiàn)為中國(guó)畫學(xué)會(huì)理事、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京畫院畫家、王雪濤紀(jì)念館館長(zhǎng)、中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)顧問、北京女美術(shù)家聯(lián)誼會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、北京文史研究館館員、北京九·三書畫院院長(zhǎng)。出版有《溫瑛花鳥畫集》《溫瑛花鳥畫選集》《溫瑛寫意牡丹技法》等。

      最初以畫牡丹著名的溫瑛女士,是近三十年來活躍于北京畫壇的寫意花鳥畫名家。她不但是王雪濤花鳥畫派的重要傳人,而且逐漸形成了富于時(shí)代氣息的個(gè)人風(fēng)格。然而,她從一個(gè)版畫家成為擅長(zhǎng)寫意花鳥的中國(guó)畫家,卻經(jīng)歷了從學(xué)西畫到回歸傳統(tǒng)再自然而然地融西入中突破前人的過程,體現(xiàn)了從西返中而獲得成功的獨(dú)特藝術(shù)道路。

      溫瑛出生在20世紀(jì)40年代,是五六十年代中央美術(shù)學(xué)院附中和版畫系的畢業(yè)生,雖然在傳統(tǒng)文化方面不無(wú)娘家祖父的熏陶,但在學(xué)校所受的教育卻是西式的。在學(xué)院西式的藝術(shù)觀念下,她練就了良好的素描基礎(chǔ)與扎實(shí)全面寫實(shí)造型能力,曾經(jīng)對(duì)雕塑有著濃厚的興趣,后來師從彥涵先生專攻木刻。她說,那時(shí)以青春的激情,迷戀于彥涵的平刀,向往珂勒惠支藝術(shù)的精神力量。盡管1964年她便與后來成為美術(shù)史家的附中同學(xué)王瓏結(jié)婚,成了齊白石得意弟子小寫意花鳥畫大家王雪濤先生的兒媳,然而大學(xué)畢業(yè)后的十余年間都在外地從事美術(shù)編輯工作,加上學(xué)院美術(shù)教育觀念的局限,她并沒有主動(dòng)地學(xué)習(xí)中國(guó)畫。

      直到1978年調(diào)回北京,她才在侍奉公婆中自然而然地走近中國(guó)花鳥畫,在供職北京中國(guó)畫院的《中國(guó)畫》雜志之后,又有了廣泛深入地接觸中國(guó)畫與中國(guó)文化的條件,對(duì)中國(guó)畫的理解不斷加深,對(duì)中國(guó)畫的興趣也越益濃厚。特別是在王雪濤逝世之后,她通過整理遺作、出版畫冊(cè)和撰寫文章深入思考,才在人與自然的關(guān)系中,在雪濤對(duì)昆蟲深入觀察所獲得的啟示中,認(rèn)識(shí)到中國(guó)花鳥畫獨(dú)特的美,發(fā)生了藝術(shù)觀念上的重大變化,在自覺回歸傳統(tǒng)中轉(zhuǎn)入了中國(guó)花鳥畫的創(chuàng)作與研究,把對(duì)傳統(tǒng)繼承與發(fā)揚(yáng)看作自己的志向。

      現(xiàn)在不少寫意花鳥畫家,盡管不再滿足于西式的寫實(shí),但心目中的寫意,除了書寫性之外,總以描繪花鳥的生命狀態(tài)為滿足,深入了解傳統(tǒng)的溫瑛卻懂得寫意的真諦,她指出:“中國(guó)寫意畫藝術(shù)的特點(diǎn)正是中國(guó)人獨(dú)特的‘天人合一’的自然觀與古老純樸的辨證觀特別是老莊哲學(xué)思維方式所決定的,是不失自然形象,又與畫家主觀意念、思維、個(gè)性完美統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)形式?!薄捌渚駜?nèi)核相對(duì)于西方繪畫要么完全再現(xiàn)自然要么摒棄自然而完全表現(xiàn)主觀精神的單向藝術(shù)觀點(diǎn)而獨(dú)立于世界?!?/p>

      直承王雪濤小寫意花鳥畫的衣缽的溫瑛藝術(shù),一方面?zhèn)鞒辛搜囆g(shù)提煉生活的花鳥圖式,并上溯徐渭、陳淳、任伯年、吳昌碩、齊白石,深究花鳥畫以花鳥為載體謳歌生命同時(shí)抒寫情懷的旨趣,掌握了中國(guó)寫意花鳥畫不同于寫實(shí)藝術(shù)之高于生活的濃郁中國(guó)味。另一方面她又在中體西用當(dāng)中把學(xué)院教育里得益的西畫因素用于中國(guó)畫,特別是在畫花的正、側(cè)、俯、仰、前、后,葉的正、反、轉(zhuǎn)、側(cè)時(shí),能把西畫中結(jié)構(gòu)的、透視的、構(gòu)圖的技巧融匯補(bǔ)充到中國(guó)的小寫意花鳥畫中,拓展了花鳥畫的題材與精神表達(dá)領(lǐng)域,豐富了寫意花鳥畫的表現(xiàn)力。

      溫瑛寫意花鳥畫的題材比較廣泛,除去牡丹以外,玉蘭、梅花、辛夷、水仙、山茶、天竺、紫藤、荷塘、竹子、菊花、芙蓉、紅蓼、雞冠、凌霄、葡萄,無(wú)所不畫,而且描寫了前人沒有問津但已進(jìn)入當(dāng)代生活的三角梅、柱頂紅、太陽(yáng)花、康乃馨、虎刺梅等等。在花卉之間不時(shí)也穿插點(diǎn)綴些黃鸝、翠鳥、喜鵲、蜂蝶。蟲鳥的靈動(dòng)夸張頗得雪濤神韻,花卉提煉方法則不僅繼承了雪濤的經(jīng)驗(yàn)、并在觀察寫生中形成了日益鮮明的個(gè)人特色。

      在寫意花鳥畫的藝術(shù)性上,溫瑛特別強(qiáng)調(diào)四美:“自然景物之美、筆墨韻味之美、章法結(jié)構(gòu)之美、思想境界之美”。在她的作品中,四美又是融合在一起的,筆墨韻味和章法結(jié)構(gòu)之美同樣有助于既表現(xiàn)大自然的生機(jī)活力,又表現(xiàn)投射在大自然花鳥中的內(nèi)心情感與精神境界。而她對(duì)四美的融合,特別注意于“自然之花”到“胸中之花”再到“筆底之花”的醞釀幻化與實(shí)現(xiàn)。她強(qiáng)調(diào)“在落筆的同時(shí),畫面上形、色、神、韻、情、趣,通過筆法、墨色、章法之運(yùn)用及掌握之各種技法盡其所能將構(gòu)思展現(xiàn)。”

      溫瑛小寫意花鳥畫的格局,分別來自傳統(tǒng)的“折枝”“叢聚”和“清供”。三者普遍特點(diǎn)是在以具有獨(dú)特美感的筆墨語(yǔ)言提煉物象從而表現(xiàn)物理、物情、物態(tài)時(shí),注意了空間透視中的結(jié)構(gòu)與空間位置的前后層次。而“折枝”“叢聚”特點(diǎn)是章法結(jié)構(gòu)服從于胸中意象流瀉于畫面的三個(gè)要領(lǐng),其中兩個(gè)要領(lǐng)分別是雪濤總結(jié)出的在筆墨運(yùn)動(dòng)過程中把控全局的“主輔破”與“引申堵瀉回”,另一個(gè)要領(lǐng)是來自學(xué)院教育的黃金分割、視覺平衡特別是版畫講求的黑白觀念與平面分割技巧。

      值得注意的是,在“折枝”與“叢聚”形態(tài)的作品中,她除去省略環(huán)境代之以空白的傳統(tǒng)格局之外,也以簡(jiǎn)練的筆墨適當(dāng)點(diǎn)染環(huán)境,用山石流泉、池水綠波或晴空雪野襯托花鳥,把平面的虛實(shí)安排與空間的可感性有所結(jié)合。她的“清供”作品,雖然也是在瓶花盤果之外并不描繪實(shí)有的空間環(huán)境,但卻吸收了西方靜物畫描繪室內(nèi)案頭花果器皿的現(xiàn)場(chǎng)感,在一定程度上注意立體感、透視和光影的表現(xiàn),因而拉近了生活,增加了現(xiàn)實(shí)感。但這種現(xiàn)實(shí)感,又伴隨著抒發(fā)感情洋溢的詩(shī)意感受,寄托富于人文關(guān)懷的精神境界或表達(dá)花鳥世界令人深思的哲理。

      洋溢詩(shī)意感受的作品,如《獻(xiàn)給母親的花》《玫瑰與檸檬》,前者畫玻璃缸內(nèi)百合、康乃馨與瓶中臘梅。題曰:“獻(xiàn)給母親的花。壬午冬母親在醫(yī)院度過了一生最后時(shí)光……”又題:“我愛母親,對(duì)于她,就像對(duì)北京,只有當(dāng)我長(zhǎng)大成人,才真正體會(huì)了情感與心靈的溝通,更了解了文化及精神上靈與魂的傳承?!焙笳弋嬈恐邪俣涿倒?,其下兩只檸檬。溫瑛題道:“百朵玫瑰,兩只檸檬。結(jié)婚三十年,女兒丹丹,送我百枝玫瑰,以示慶祝,欣喜之余,畫以記之。然總覺有所缺憾,放之?dāng)?shù)年,忽一日心血來潮,欲題之時(shí),添加兩只檸檬,感慨人生在世,酸甜自知?!?/p>

      溫瑛 紫房日暖 68×68cm 紙本設(shè)色 2003年

      寄托精神境界和表達(dá)獨(dú)特哲思的作品,如《儀天圖》和《好花佳實(shí)圖》。前者畫竹林小鳥,以傳統(tǒng)的寓意手段,謳歌高尚的品德。題曰:“儀天圖。固以樹德,直以立節(jié),貞以立志?!焙笳弋嫲灼恐胁迥档?,黑盆內(nèi)種靈芝,一束荔枝,旁落三五。以歲朝清供的傳統(tǒng)形式,表現(xiàn)觀察感受而來的哲理化思考,題曰:“好花佳實(shí)圖。梅花優(yōu)于香,桃花優(yōu)于色。茲荔枝無(wú)好花,牡丹無(wú)美實(shí),乃知天下之美不可兼得,好花牡丹,佳實(shí)荔枝,正所謂世間之美各具所優(yōu)?!币蚨鴦e饒新意。

      在同代畫家中,溫瑛是少數(shù)善于題詩(shī)于畫的能手。有些詩(shī)詞,狀物惟肖,如題《三角梅》曰:“三角梅,簕杜鵑,喜日照,愛暑天。紅粉黃白葉三片,擎出小花星兒艷,妖嬈在枝端。葉片片,枝纖纖,干舒展,條條鞭。襯在藍(lán)天白云前,裊裊婷婷格外鮮,南國(guó)展笑顏?!痹?shī)情畫意,相得益彰。有的詩(shī)詞,聲情并茂,音韻鏗鏘,比如題《古都春色圖》(牡丹)云:“那么端莊,那么漂亮,誰(shuí)能比的上你——那么輝煌。這么飽滿,這么狂放,誰(shuí)能比得上你——這么興旺!”有的詩(shī)詞則開發(fā)新意,畫龍點(diǎn)睛,如題《秋光如火圖》(雞冠花)曰:“世人均愛牡丹花,占斷春風(fēng)色更佳。我費(fèi)十兩胭脂色,一鳴驚時(shí)勝春華?!?/p>

      溫瑛的畫風(fēng),大氣自然,豐潤(rùn)飽滿,勁健雅麗。已故的秦嶺云先生說,她的小寫意花鳥畫,“功底深厚,勇于探索,出新意于法度”。確實(shí),她并不強(qiáng)調(diào)拉開與傳統(tǒng)形態(tài)的距離,而是讓人感覺她是從門里出來的,是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上穩(wěn)步探索的,既立足于吃透?jìng)鹘y(tǒng)精華,又充分展現(xiàn)自己的感受,表現(xiàn)自己的性情。我青年時(shí)代在北京中國(guó)畫院的學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)人物畫時(shí)就接觸了王雪濤先生,后來又與王瓏同學(xué)、同事,因此目睹了溫瑛中國(guó)畫不斷進(jìn)境的歷程,所以樂于略述所知所感如上。

      溫瑛 黃昏雨后 68×68cm 紙本設(shè)色 1992年

      溫瑛 絢爛花時(shí) 45×45cm 紙本設(shè)色 2002年

      溫瑛 院中小景 136×68cm 紙本設(shè)色 2006年

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