核心素養(yǎng)引領(lǐng)下小學(xué)書法教學(xué)中書法欣賞的多元路徑

沈倩 林細(xì)平

2014 年3 月30 日教育部正式印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，“核心素養(yǎng)”首次在國家文件中被正式提出?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞成為當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞，其以有價(jià)值的知識(shí)為載體，以有意義的學(xué)習(xí)為過程，幫助學(xué)生在成長關(guān)鍵期獲得能夠獨(dú)立面對(duì)未知世界的綜合素養(yǎng)。核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體是學(xué)校課程，不同學(xué)科的課程從不同緯度踐行并生成與之相對(duì)應(yīng)的各方面能力。書法教學(xué)指向?qū)W生各項(xiàng)能力的形成，指向?qū)W生的終身成長，指向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、核心素養(yǎng)與書法教學(xué)

核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三個(gè)方面。落實(shí)到每一個(gè)個(gè)體面對(duì)復(fù)雜的、未知的、不確定的現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，能夠綜合運(yùn)用學(xué)科知識(shí)、思想方法和探究技能等發(fā)現(xiàn)問題并最終解決問題的綜合品質(zhì)。為了實(shí)現(xiàn)這一終極目標(biāo)，在實(shí)施過程中依據(jù)核心素養(yǎng)確定學(xué)科核心素養(yǎng)，引領(lǐng)、指導(dǎo)、輻射學(xué)科課程教學(xué)，而最終落實(shí)到教學(xué)方式上。書法體現(xiàn)博大精深的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力，書法教學(xué)中蘊(yùn)藏著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的豐富資源，是落實(shí)培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體。

二、書法欣賞奠定能力的彰顯，助力核心素養(yǎng)的形成

欣賞就像是人天生的秉性，任何人都有自己對(duì)事、物、情感的欣賞緯度，欣賞的品質(zhì)不需要去培養(yǎng)，但欣賞的能力卻有高低之別。書法欣賞是不斷加深欣賞者對(duì)漢字根源、結(jié)構(gòu)、法度的理解，培養(yǎng)品鑒能力、審美情懷的過程。這個(gè)過程可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣，拓展學(xué)生的思維空間，領(lǐng)悟真善美的精神情懷，同時(shí)還能了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷代名家的經(jīng)典傳世之作，體味書法的豐富內(nèi)涵和文化價(jià)值，促進(jìn)核心素養(yǎng)的形成。南北朝文藝?yán)碚摷覄③脑凇段男牡颀垺ぶ簟分姓f：“凡操千曲而后曉聲，凡觀千劍而后識(shí)器?！蔽蚁脒@不僅是書法欣賞在教學(xué)中體現(xiàn)，也是核心素養(yǎng)在人的全面發(fā)展中的展露，潛移默化中已然沉積于心。

三、書法欣賞促成核心素養(yǎng)落地的路徑和方法

書法教學(xué)的主陣地在課堂，教育活動(dòng)和人才培養(yǎng)要通過課堂落實(shí)到教學(xué)方式上。書法欣賞作為一種方式和手段為教學(xué)服務(wù)，將書法中抽象的語言借助媒介的轉(zhuǎn)化變得通俗易懂。在教學(xué)中從一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、技法點(diǎn)或欣賞點(diǎn)出發(fā)，將其呈放射狀立體化的形態(tài)發(fā)展，由此，學(xué)生掌握的不僅僅是一個(gè)小小的知識(shí)點(diǎn)或技法點(diǎn)，而是在知識(shí)點(diǎn)概念和人文積淀涵蓋下的全方位的立體的綜合能力。書法教學(xué)中試圖從重構(gòu)學(xué)習(xí)內(nèi)容、重建學(xué)習(xí)方式、重述評(píng)價(jià)模式、重塑教學(xué)形態(tài)等方面來探究核心素養(yǎng)落地之策。

1.書畫同源，欣賞遷移促進(jìn)知識(shí)探究，成樂學(xué)善學(xué)之意

書畫皆源于藝術(shù)創(chuàng)造中最本質(zhì)的源——自然。自然界中的事物是最直觀的展現(xiàn)在學(xué)生眼前的。將自然界中存在的學(xué)生熟悉的事物與所學(xué)知識(shí)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)二者的內(nèi)在聯(lián)系，得出新知。這不僅能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的奧妙，增加學(xué)習(xí)的趣味，而且還能讓學(xué)生記憶深刻，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)探索的品質(zhì)。正如英國社會(huì)學(xué)家斯賓塞在《斯賓塞的快樂教育》中指出：發(fā)現(xiàn)知識(shí)比灌輸知識(shí)更有效。在講授《臥鉤的寫法》一課時(shí)，我讓學(xué)生欣賞一輪明月，讓學(xué)生感受美的意境的同時(shí)發(fā)現(xiàn)月牙的特點(diǎn)，彎彎的月兒兩頭尖，通過欣賞將月牙的特點(diǎn)和美感遷移到書寫的筆畫臥鉤當(dāng)中，讓學(xué)生感知筆畫的粗細(xì)變化，弧形圓轉(zhuǎn)的柔美，由此知識(shí)化抽象為具象，進(jìn)而聯(lián)想到身邊帶有這些特點(diǎn)的事物，讓學(xué)生舉一反三。這樣的教學(xué)方式不僅培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而且能夠抓住事物特征去探尋身邊潛藏的知識(shí)，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中感知，在感知中收獲，在收獲中形成自覺的學(xué)習(xí)。

書法是相對(duì)枯燥的一門學(xué)科，其字形結(jié)構(gòu)的安排布局折射出的美學(xué)原理是深?yuàn)W抽象的，然而借助書畫同源的理念，將繪畫的構(gòu)圖原理巧妙地運(yùn)用到書法結(jié)構(gòu)教學(xué)中，不僅增添教學(xué)的趣味性，還達(dá)到事半功倍的效果。在《疏密變化》一課中，解釋什么是疏密，單純從言語上很難讓學(xué)生理解，因此我以齊白石老先生的畫《蝦》來引導(dǎo)。畫作上蝦的疏密分布讓學(xué)生一目了然，感受多與少的布局變化在構(gòu)圖中產(chǎn)生美感，屆時(shí)遷移到書法的字形結(jié)構(gòu)中，如帶有豎彎鉤的字，左邊筆畫密，右邊筆畫疏，形成疏密對(duì)比，這種似斜反正的結(jié)構(gòu)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)書法結(jié)構(gòu)的微妙，領(lǐng)悟其間的真諦。

教學(xué)過程中，學(xué)生不斷從熟悉直觀的表象中摸索出一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這個(gè)過程相當(dāng)容易激起學(xué)生的求知欲和挑戰(zhàn)欲，成就感也伴隨著每一個(gè)細(xì)節(jié)被發(fā)現(xiàn)而不斷加強(qiáng)。學(xué)生在體驗(yàn)知識(shí)探究的同時(shí)也感受藝術(shù)張力帶來的視覺享受和情感愉悅。隨著這種感悟的逐步深入，學(xué)習(xí)產(chǎn)生的自我意識(shí)上的滿足感促成思維習(xí)慣的形成，自主自覺的學(xué)習(xí)能力由此誕生，最終達(dá)成樂學(xué)善學(xué)的核心素養(yǎng)。

2.動(dòng)靜結(jié)合，欣賞感知推動(dòng)融合協(xié)作，達(dá)合作擔(dān)當(dāng)之責(zé)

動(dòng)靜結(jié)合，旨在對(duì)教學(xué)活動(dòng)中形式和內(nèi)容進(jìn)行對(duì)接，以期融匯創(chuàng)生。不論是藝術(shù)通感的感知，還是小組合作思想的火花，都以動(dòng)感的形式給書法注入生機(jī)與活力。

書法是空間上的靜態(tài)藝術(shù)，音樂是時(shí)間上的動(dòng)感藝術(shù)，二者有機(jī)融合，將藝術(shù)的效能發(fā)揮到最大化。小學(xué)生的注意力不穩(wěn)定，很難長時(shí)間地專注于單調(diào)枯燥的事情上，易被動(dòng)態(tài)的事物所吸引。孩子的認(rèn)知特點(diǎn)決定了書法學(xué)習(xí)需要?jiǎng)屿o結(jié)合，在這個(gè)過程中調(diào)節(jié)注意力，達(dá)到心有所向。書法授受的內(nèi)容和音樂表現(xiàn)的方式雖然一靜一動(dòng)，從屬不同的藝術(shù)范疇，但它們都從節(jié)奏、平衡、變化、和諧等方面構(gòu)成了美的表達(dá)。書法的構(gòu)成要素是漢字，漢字由各種形態(tài)不一的基本點(diǎn)畫組合而成，筆畫的起收提按，行筆速度的快慢以及行與行之間章法的節(jié)奏變化與音符的抑揚(yáng)頓挫、低沉激揚(yáng)十分相似。在筆畫的學(xué)習(xí)中，欣賞筆畫的形態(tài)、書寫步驟與音符的旋律相融合，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽，形成通感，去感知書寫的輕重快慢。如此既可以避免靜態(tài)書寫帶來的單調(diào)，又可以在不同的曲調(diào)中感受藝術(shù)之間共通的美感。

書法知識(shí)是靜態(tài)的呈現(xiàn)，合作的教學(xué)手段是動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)，二者協(xié)作，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，讓每一個(gè)學(xué)生的想法呼應(yīng)碰撞，最大限度地發(fā)展每一個(gè)學(xué)生。在講授《廠字頭、廣字頭的寫法》一課中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“廠、廣”作為部首時(shí)，下方部分需向右側(cè)稍偏移一些，以至個(gè)別舒張的筆畫延伸到部首之外的現(xiàn)象。之后，我繼續(xù)拓展到左上包圍結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)，此時(shí)我想讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因此當(dāng)我拋出問題后，請(qǐng)同學(xué)們以小組合作的形式進(jìn)行討論。我給事先分好的每個(gè)小組不同部首的左上包圍的字，讓每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中，通過小組合作方式去發(fā)現(xiàn)問題、尋求突破，最終得出結(jié)論，掌握規(guī)律，每一個(gè)小組得出的規(guī)律匯總升華成一類字形的規(guī)律。每個(gè)學(xué)生不僅對(duì)知識(shí)知其然而且知其所以然，從根源上吃透知識(shí)點(diǎn)，由一個(gè)字拓展到一類字，學(xué)會(huì)舉一反三的方法，將知識(shí)由點(diǎn)到面形成一個(gè)體系，從而讓知識(shí)扎根孩子心中。教學(xué)不再是劃一的同步，而是以特定主題為中心的探究學(xué)習(xí)。合作性學(xué)習(xí)方式中，每個(gè)學(xué)生都對(duì)自我和他人負(fù)責(zé)，都積極參與思考和表達(dá)，團(tuán)隊(duì)合作精神得以展現(xiàn)，每個(gè)學(xué)生之間互有內(nèi)涵的相互學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的展現(xiàn)，塑造自信積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。

3.實(shí)境實(shí)感，欣賞評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)美感培植，曉多元審美之趣

課堂是學(xué)科實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的主陣地，但教學(xué)又不能局限于課堂，應(yīng)力圖創(chuàng)設(shè)多元開放的“無邊界”課堂。

首先創(chuàng)設(shè)“實(shí)境”，即教師有目的的引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場景，使學(xué)生融入教學(xué)氛圍中，給學(xué)生一場情感態(tài)度體驗(yàn)與感悟。在進(jìn)行名帖欣賞時(shí)我結(jié)合PPT 展示實(shí)景圖片，引導(dǎo)學(xué)生跟隨老師的講述開啟一段欣賞之旅：老師帶領(lǐng)大家去參觀一座“書法博物館”——西安碑林，走進(jìn)碑林首先映入你眼中的是古典的中式建筑，在碑林里有好多有意思的庭院，庭院里有不同樣式的石碑，有的石碑是在陳列館里，在其中的一個(gè)陳列館我們停下腳步，因?yàn)檫@里有大家熟悉的書法家顏真卿的作品《多寶塔碑》……為學(xué)生營造一個(gè)與所學(xué)內(nèi)容相匹配的情境，為知識(shí)的講授鋪陳，拉近距離。教師在引導(dǎo)欣賞時(shí)有助于激發(fā)學(xué)生達(dá)到情感上的共鳴，更好地理解和賞析經(jīng)典作品，品味多元美感。欣賞之時(shí)真真切切，評(píng)價(jià)之際才能有感而發(fā)，不流于形式，美感體驗(yàn)一點(diǎn)點(diǎn)培育在心間，玩味于股掌。

其次，借助學(xué)生熟悉的校園環(huán)境，拓展空間。校園文化是一個(gè)學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，是育人理念和核心素養(yǎng)成果示范園。課堂的學(xué)習(xí)為學(xué)生的書寫奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也局限學(xué)生的展示，校園空間則很好地彌補(bǔ)了這一不足。在校園走廊、宣傳欄、展示墻等空間裝飾上學(xué)生優(yōu)秀的書法作品，創(chuàng)作者學(xué)以致用，欣喜而自豪，切身感受書法魅力帶來的優(yōu)越感，不自覺中自己也成為文化的傳承者，欣賞者感嘆書寫之美時(shí)，體會(huì)書法藝術(shù)帶來的視覺盛宴，潛移默化中已然陶冶。

4.文化對(duì)話，欣賞貫穿彰顯人文底蘊(yùn)，助實(shí)踐創(chuàng)新之力

“藝術(shù)的影響可以觸及人的精神的任何一個(gè)角落?！睍ú粌H要讓學(xué)生學(xué)會(huì)書寫，掌握知識(shí)技能，而且更應(yīng)該指向知識(shí)的文化意義，讓學(xué)生感受潛藏在書法背后的文化涵養(yǎng)，在情感價(jià)值觀上產(chǎn)生共鳴。核心素養(yǎng)背景下的課堂教學(xué)本身就是一個(gè)對(duì)話過程，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生與歷史對(duì)話、與傳統(tǒng)文化對(duì)話、與客觀世界對(duì)話，并通過對(duì)話形成認(rèn)知性實(shí)踐、社會(huì)性實(shí)踐、倫理性實(shí)踐的過程，為高層次的創(chuàng)新發(fā)展埋下伏筆。

書法史同時(shí)也是一部文字發(fā)展史。讓學(xué)生了解文字的發(fā)展由來能從根源上明晰書寫的緣由。利用象形文字形象化的特點(diǎn)，借助動(dòng)畫短片、圖片轉(zhuǎn)化引導(dǎo)學(xué)生從字形、字義上去分析漢字的結(jié)構(gòu)美，將中國傳統(tǒng)的美學(xué)理念、審美精神融入其中，把宏大的命題通過具體可知可感的有趣方式呈現(xiàn)出來。從象形文字到篆隸楷行草，每個(gè)字體在歷史發(fā)展過程中都會(huì)有一些有趣的事，或從造字方法，或從書寫特點(diǎn)，這些都給小學(xué)書法枯燥教學(xué)帶來新鮮的素材。文化資源的引入讓教學(xué)教的更有趣味，也讓學(xué)生學(xué)的更有興致。無形中拓寬學(xué)生的知識(shí)緯度、欣賞視野和審美情趣，人文積淀不斷累積，進(jìn)而提升了相應(yīng)的核心素養(yǎng)品質(zhì)。

傳統(tǒng)文化是書法賴以延續(xù)的基石，是書法傳承中不可或缺的一脈，它能很好地支撐書法教學(xué)，輔助書法活動(dòng)的開展。如“百聯(lián)迎春”展，春聯(lián)是民間慶祝春節(jié)的第一要事，也是最為廣泛的習(xí)俗。家家戶戶都要在家門口貼上嶄新的春聯(lián)，黑底紅字，穩(wěn)重而鮮艷。在創(chuàng)作中，通過一次次的書寫，學(xué)生的技法和欣賞能力得以提升，而且懂得了區(qū)分上下聯(lián)、張貼方法、內(nèi)容平仄對(duì)仗以及春聯(lián)的寓意，民俗文化也逐漸滲透到學(xué)生心里，為文化的傳承扎下根基，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)中國古典文化的熱愛；又如“扇面書法藝術(shù)展”，提起扇面自然免不了聯(lián)想起才子佳人，手持搖扇，風(fēng)度翩翩。我國的扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn)，歷來為文人畫家所青睞，不論是何種形質(zhì)的扇面、扇子都投射出濃郁的文人氣息。學(xué)生在欣賞中耳濡目染，將書家筆下的文化氣息融合于己身，又通過手中的筆把自身的理解和感悟書寫出來。這樣的創(chuàng)作過程不正是一次文化的洗禮和熏陶嗎？

學(xué)校彰顯著濃濃的文化氣息，學(xué)生在欣賞中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中欣賞，人文底蘊(yùn)已然沉潛其間。

書法欣賞作為一種教學(xué)手段輔助書法課堂教學(xué)，不僅為學(xué)生接受書法知識(shí)技能奠定了良好的基礎(chǔ)，為教學(xué)的高效和拓展埋下基石，而且也為可持續(xù)發(fā)展的核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)機(jī)遇。然而，每一個(gè)方式方法的踐行都不是割裂開的，而是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)生成的，它們?cè)诮虒W(xué)中交替行進(jìn)，共同致力于核心素養(yǎng)的生發(fā)。