陳國東

摘要：本文立足于音樂文學(xué)的角度對(duì)中國近百年的歌劇文化發(fā)展歷程展開研究，詳細(xì)分析了音樂與文學(xué)的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)從理論層面論述了民族歌劇文化特征以及藝術(shù)特征，由此提出了中國民族歌劇的未來發(fā)展方向。中國歌劇文化研究不僅包括從理論角度研究中國民族歌劇的創(chuàng)作與發(fā)展，而且包括翻譯、改編歌劇作品等實(shí)踐活動(dòng)，從而從宏觀和微觀相結(jié)合的角度探討中國民族歌劇的發(fā)展演變過程。

關(guān)鍵詞：民族歌劇? 中國現(xiàn)代歌劇文化? 發(fā)展

中圖分類號(hào)：J614.92? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）23-0006-03

一、中國歌劇文化的歷史透視

20世紀(jì)20年代，中國民族歌劇正式出現(xiàn)，但是直到50-60年代才真正進(jìn)入到繁榮時(shí)期，這一時(shí)期涌現(xiàn)出大量革命題材的歌劇作品。在特定的歷史背景下，為了使中國老百姓更容易接受，也為了宣傳革命時(shí)期的英雄人物和英雄事跡，歌劇成為最受歡迎的戲劇創(chuàng)作形式。這種特殊的音樂形式將民間歌謠、民間戲曲以及民族音樂結(jié)合在一起，生動(dòng)刻畫了革命時(shí)期的民族英雄，將他們的英雄事跡展現(xiàn)在普通群眾面前，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的革命情感。正是因?yàn)槿绱?，無論是中央還是地方，都掀起了一股創(chuàng)作民族歌劇的熱潮，并向老百姓奉獻(xiàn)出多部優(yōu)秀歌劇作品，其中包括《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》《草原之歌》，還包括《紅霞》《小二黑結(jié)婚》等。盡管由于這一時(shí)期尚未完全普及無線電、廣播，導(dǎo)致音樂作品無法得到更廣泛的傳播效果，可是這些歌劇作品中的唱段卻廣為傳唱。民眾通過電影、舞臺(tái)表演等形式欣賞這些歌劇，喜歡上歌劇，并樂于演唱其中的長短，這些優(yōu)秀歌劇影響了幾代人的成長，對(duì)凈化人的心靈產(chǎn)生了積極的作用。

二、中國歌劇文化研究的價(jià)值

（一）學(xué)術(shù)價(jià)值

從歌劇發(fā)展的角度來分析，中國民族歌劇是世界歌劇寶庫中一顆顆璀璨的明珠。傳統(tǒng)意大利歌劇模式對(duì)世界絕大多數(shù)國家的歌劇發(fā)展都產(chǎn)生了極大的影響，世界很多國家將傳統(tǒng)意大利歌劇模式與本民族音樂和文化資源結(jié)合在一起，有時(shí)候還加入一些本民族表演元素，從而出現(xiàn)具有各民族特色的歌劇形式。研究者通過研究西洋歌劇，發(fā)現(xiàn)，英、法、德等國的歌劇在很大程度上不同于意大利歌劇。還有的研究者分別從橫縱兩個(gè)角度研究歌劇類型，并闡述了歌劇的民族性和多樣性特征。廣義的歌劇將16世紀(jì)文藝復(fù)興之后的西歐歌劇囊括在內(nèi)。當(dāng)加入民族歌劇之后，歌劇種類多到很難一一枚舉，其中包括民謠歌?。˙allad Opera）、喜歌?。–omic Opera）、那不勒斯正歌?。―ramma per Musica）、室內(nèi)歌?。–hamber Opera），還包括大歌?。℅rand Opera）、滑稽表演（Burlesques）、悲劇喜歌劇（Dramma Giocoso），此外還包括正歌?。∣pera Serie）、輕歌?。∣peretta）、德國歌唱?jiǎng)　穭。∕usic-Drama）、薩蘇埃拉（Zarzuela）等。盡管以上分類方式有其不合理之處，如讓人很難理解的“悲劇喜歌劇”的翻譯方式等，可是應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注作者列舉的可取之處，因?yàn)樽髡咦⒁獾健懊褡甯鑴　痹凇皬V義歌劇”中的重要地位。中國歌劇固然有西洋歌劇的某些元素，可是她也融入了寶貴的民族文化資源和音樂資源，甚至直接通過傳統(tǒng)表演形式來呈現(xiàn)給觀眾。中國歌劇主要通過傳統(tǒng)的民族戲曲形式來表演，歌劇中的音樂資源融入了大量的民間音樂元素，而且文學(xué)資源恰恰符合中國革命歷史時(shí)期中的革命題材，這一特征在中國民族歌劇繁榮階段表現(xiàn)最突出。因此，我們必須通過學(xué)術(shù)研究的方式來明確中國民族歌劇的國際地位，它是世界歌劇史中不可缺少的一份子，很難被其他歌劇形式所取代。中國民族歌劇的藝術(shù)性、戲劇性、文學(xué)性以及民間性無不顯示出獨(dú)特的民族特征，它是傳統(tǒng)民族音樂與文學(xué)形式結(jié)合中國經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。也正是因?yàn)槿绱耍袊褡甯鑴”厝粫?huì)在世界歌劇史中占有重要地位。

中國的民族歌劇不同于傳統(tǒng)的國劇，學(xué)術(shù)界的重視程度也不高，因而學(xué)術(shù)研究成果相對(duì)有限?？墒沁@種藝術(shù)表現(xiàn)形式兼具藝術(shù)特征和文學(xué)特征，它具有文學(xué)性，但更具有音樂性，因此一定要從文學(xué)和音樂兩個(gè)不同的角度展開研究，這樣才能取得更為客觀的研究成果。中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)要求較高，因此同時(shí)從藝術(shù)和文學(xué)兩個(gè)角度展開研究的研究者數(shù)量較少，也正是因?yàn)檫@一原因，研究中國民族歌劇的力度偏低。本文致力于彌補(bǔ)之前研究的不足，從文學(xué)和藝術(shù)兩個(gè)角度研究中國民族歌劇。

（二）文化意義

對(duì)任何一個(gè)民族來說，當(dāng)文明程度提升至一定水平后就會(huì)有自己的藝術(shù)表現(xiàn)和審美表現(xiàn)，而歌唱?jiǎng)t是表現(xiàn)形式之一。每一個(gè)民族都有具有民族特征的音樂，這些音樂可能來自個(gè)人創(chuàng)作，也可能來自民間。一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)越是深厚，該民族的傳統(tǒng)音樂更具有感染力和穿透力，對(duì)任何一個(gè)偉大的民族來說，一定會(huì)存在彰顯民族特征的音樂作品。音樂來源于民間，并在民間流行，產(chǎn)生影響，即使是音樂家個(gè)人創(chuàng)作的作品，也離不開民間的支持，失去了民間的支持，再偉大的音樂作品也會(huì)失去存在的根基。歌唱是文化的一種，它是全人類共同創(chuàng)造的文化。歌劇是歌唱的表現(xiàn)形式，是音樂文化的載體。不少研究者將中國傳統(tǒng)戲曲也疫病納入歌劇的范疇，主要原因在于元雜劇是傳統(tǒng)戲曲的原型，這種藝術(shù)表現(xiàn)形式以歌唱為主，具有承載中國傳統(tǒng)音樂文化的重要作用。針對(duì)歌劇展開研究，實(shí)質(zhì)是對(duì)人類共同文化展開研究，而研究中國民族歌劇，從根本來講是對(duì)中國文化形態(tài)展開研究。中國民族歌劇以中國傳統(tǒng)戲曲和民間音樂為基礎(chǔ)，并融入了西洋音樂元素，它是中國傳統(tǒng)文化與西方文化相互碰撞、相互交流的產(chǎn)物，所以中國民族歌劇既有中國傳統(tǒng)文化元素、民間文化元素，同時(shí)又有西方文化元素。中國民族歌劇蘊(yùn)含著更為突出的中國現(xiàn)代文化特征，事實(shí)上，中國歷史上的文化大家也都認(rèn)識(shí)到音樂的巨大功用，尤其是可以通過音樂作品了解某一地區(qū)或者某一民族的文化特征或文化風(fēng)貌。

民族歌劇在現(xiàn)代歷史條件下成為時(shí)代特征和民族文化特征的載體，并一度成為那一特殊歷史時(shí)期的主體旋律，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化特征和人民的精神風(fēng)貌，同時(shí)也反映出群眾在那個(gè)時(shí)代的精神世界。由此可見，研究中國現(xiàn)代這一歷史時(shí)期就必須要對(duì)這一歷史時(shí)期下的民族歌劇展開研究。

（三）社會(huì)作用

從當(dāng)前來看，中國很多城市正向創(chuàng)作歌劇作品，并投入資金興建歌劇院。這些城市所創(chuàng)作的歌劇不同于西洋歌劇，嚴(yán)格地說，也不同于上個(gè)世紀(jì)的民族歌劇，而是融入了許多歌舞劇、音樂劇原色，但無論怎樣，歌舞劇以及音樂劇的本源等同于中國歌劇，這說明在某些外在因素的推動(dòng)下，中國正在興起一股“歌劇熱”。從另一角度來分析，中國引入西洋歌劇的積極性也大大提升，翻譯西洋歌劇的作品數(shù)量也不斷增多，越來越多的熱開始關(guān)注這一文化現(xiàn)象所帶來的文化效應(yīng)。這要求我們必須度歌劇展開更進(jìn)一步研究，從而從理論角度為歌劇的發(fā)展提供巨大的支持。從古至今，中國以前從來沒有像今天這樣熱愛西洋歌劇，也沒有像今天這樣在中國歌劇院不斷上演西洋歌劇，當(dāng)然更沒有像今天這樣為西洋歌劇搬上中國歌劇院而做出如此大的投入。這一行為贏得了部分胡亂追隨西洋文化的觀眾的喝彩，可是這些觀眾可能并不了解觀看西洋歌劇的禮儀，如按照西洋歌劇的觀看禮儀，觀眾在演出中間是不能鼓掌的，更不能發(fā)出喝彩聲，必須靜靜地欣賞，用心去感受，只有當(dāng)中場休息時(shí)或者演出結(jié)束時(shí)才可以鼓掌，向全體演員的精彩演出表示謝意?？墒俏覀兊拿襟w在報(bào)道時(shí)卻夸大其詞，甚至在報(bào)道中顯露出自己的無知，它們報(bào)道說西洋歌劇接連上演好多場，觀眾喝彩聲不斷，些觀眾為了表達(dá)自己的喜愛，甚至跟著節(jié)拍合唱等。

基于此，我們應(yīng)該對(duì)民族歌劇展開深入研究，分析真正的西洋歌劇與中國民族歌劇的關(guān)聯(lián)性，并對(duì)中國民族歌劇的未來發(fā)展指出前進(jìn)的方向，只有這樣，我們才能正確看待中國歌劇藝術(shù)發(fā)展中出現(xiàn)的問題，才能找到阻礙中國歌劇發(fā)展的主要因素，找到中國歌劇文化發(fā)展的正確路徑，才能促進(jìn)音樂文化與藝術(shù)文化的結(jié)合，推動(dòng)世界文化事業(yè)的的發(fā)展。歸根結(jié)底，研究中國民族歌劇的發(fā)展不僅是一個(gè)涉及學(xué)術(shù)領(lǐng)域的問題，更是一個(gè)涉及民族藝術(shù)實(shí)踐發(fā)展的重要問題。

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